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    歷史學(xué)科對中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

    2014-12-23 21:46:17夏燕
    考試周刊 2014年34期
    關(guān)鍵詞:人文精神中學(xué)生人文

    夏燕

    人文素養(yǎng)是通過學(xué)習(xí)知識由內(nèi)而外體現(xiàn)出來的自身修養(yǎng)及高尚的思想品德,良好的心理素質(zhì)、思維方式,和諧的人際交往,正確的人生觀、價值觀。一個人具有良好的人文素養(yǎng)才能對社會的進(jìn)步和國家的發(fā)展起到促進(jìn)作用。尤其是中學(xué)生,是祖國未來的建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)中學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)至關(guān)重要。而歷史學(xué)科包含豐富的人文精神,在歷史教學(xué)中更有利于培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)。所以,在新課程改革的教學(xué)理念下,歷史教學(xué)中要致力于提高中學(xué)生的人文素養(yǎng)。

    近年來,我國青少年違法犯罪案件屢有發(fā)生。如:2010年3月15日,福建武平實驗中學(xué)初三2班男學(xué)生鐘平將同班女同學(xué)溫某殺害并將其尸體肢解??吹竭@些案例,我們無不為之驚訝、寒心和痛心……然而,心痛的同時,我們也在想,他們都是21世紀(jì)的青少年學(xué)生,他們?yōu)楹螘羞@樣的行為?是什么讓他們喪失了人性,泯滅了良知?反思之后,發(fā)現(xiàn)是忽視了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。長期以來由于受應(yīng)試教育思想的支配,我國基礎(chǔ)教育迷失了正確方向,對青少年思想道德人文素養(yǎng)的教育淡化了,最終在一張以知識為主體的試卷上評判學(xué)生的好壞和教師的優(yōu)劣、教育的成敗。正如德國教育思想家斯普朗格曾經(jīng)斷言的那樣:如果教育僅僅是向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的知識,那么培養(yǎng)出來的人“有悟性,卻沒有靈魂;有知識,卻沒有精神;有活動,卻沒有道德愿望”。所以歷史學(xué)科教師要肩負(fù)起對中學(xué)生進(jìn)行人文精神、道德素養(yǎng)培養(yǎng)的重要任務(wù)。因為歷史學(xué)科包含豐富的人文精神和人文資源,更有利于培養(yǎng)中學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。如中華民族勤勞善良的思想美德,樂觀向上的人生信念,求真務(wù)實的處世態(tài)度,舍生取義的獻(xiàn)身精神,以及種種良好的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,都是值得我們借鑒和傳承的。

    那么,中學(xué)歷史教師應(yīng)如何加強(qiáng)對中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)?

    我認(rèn)為在新課程改革的理念下,歷史教學(xué)應(yīng)遵循素質(zhì)教育目標(biāo),在提高中學(xué)生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用?!跋瘸扇耍蟪刹拧?。加強(qiáng)中學(xué)生人文素養(yǎng)教育是一個長期性、細(xì)致性的工作,需要耐心和堅持,不可能“一日千里”、一蹴而就。所以,它需要一個科學(xué)的教育培養(yǎng)體系,歷史教師應(yīng)該用人類歷史中最優(yōu)秀的文化成果“滋潤”學(xué)生,使廣大學(xué)生真正深受啟發(fā),融入崇高的精神世界,提高思想認(rèn)識,從而付諸行動。

    一、教師要提高人文素養(yǎng),樹立重視素質(zhì)教育的教學(xué)理念。

    教師是知識的傳播者,思想的提升者,理念的引導(dǎo)者,是進(jìn)行中學(xué)生人文素養(yǎng)教育最直接的作用者,也是提高中學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。教師在課堂上要堅持“民主平等”、“以人為本”的教學(xué)思想,關(guān)注每位學(xué)生的情感體驗和人格養(yǎng)成。以自己優(yōu)良的人格魅力影響和感染學(xué)生,發(fā)揮榜樣的示范作用。這樣,才能為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。如,在課堂上,我經(jīng)常提問、鼓勵那些學(xué)習(xí)一般、不善言談、愛搞動作的同學(xué),課后還找他們談心,讓他們感受到老師的關(guān)注和關(guān)愛,使他們的內(nèi)心充滿陽光和快樂。就算學(xué)習(xí)成績不算好,但是他們學(xué)會了怎樣做人,怎樣做事,這是生活最基本的原則,也是人文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)。

    二、拓展歷史教學(xué)內(nèi)容,在浩瀚的歷史知識海洋中汲取豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

    在教學(xué)過程中,教師要充分利用歷史教材中所蘊含的豐富人文素材,或進(jìn)行知識拓展,對學(xué)生進(jìn)行激勵、感染和影響,滋潤和震撼學(xué)生的心靈。如中華文明的人文始祖黃帝,孔子儒家思想,孫中山“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,周恩來“為中華之崛起而讀書”,鄧小平“我是中國人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民”。通過學(xué)習(xí)近代中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的屈辱和中國人民堅持抗?fàn)?、勇于探索的歷史,學(xué)生感受偉大的愛國情懷。例如:我在進(jìn)行初中八年級上第10課《五四愛國運動》的教學(xué)時,通過視頻《我的1919》,讓學(xué)生感受弱國無外交的道理,激發(fā)他們的愛國情懷。在教學(xué)“弘揚五四精神”這一目時,學(xué)生紛紛暢言,要努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,使祖國更強(qiáng)大,這就表現(xiàn)出了他們能夠正確對待個人利益與國家利益,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。在九年級上第4課《亞洲封建國家的建立》,通過了解日本國家的位置和國情,學(xué)習(xí)古代日本模仿中國隋唐制度進(jìn)行改革而發(fā)展起來及今天日本的國際地位等,學(xué)生感受到日本民族的特點:“居安思?!保朴趯W(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。在課堂總結(jié)啟示時,學(xué)生群情振奮,紛紛發(fā)言:“我們國家也應(yīng)該學(xué)習(xí)日本民族的特點,善于向進(jìn)步國家學(xué)習(xí),要善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點。”“這也是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚?!薄梢娺@節(jié)課的歷史人文教育目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)。其實,歷史教學(xué)的每一節(jié)課都是對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的平臺,只是歷史教師要善于挖掘歷史人物和歷史事件的人文精神,使學(xué)生深刻體會,并以實際行動追求崇高的生命質(zhì)量和人生價值。這樣就能發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能,達(dá)到教學(xué)目的。

    三、積極創(chuàng)造和設(shè)計多種學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生深切感受人文情懷,拉近人文素養(yǎng)教育與現(xiàn)實的距離。

    在加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的過程中,應(yīng)多方面積極提供或創(chuàng)造通過歷史人文知識競賽或名人故事勵志講座、參觀歷史博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地,外出交流、社會實踐等多種途徑和機(jī)會,幫助學(xué)生通過多種途徑積累人文知識,增強(qiáng)人文意識,使人文素養(yǎng)教育與現(xiàn)實結(jié)合,真正落到實處,取得實際效果。如,邀請專家進(jìn)行勵志講座,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的愛。在臺上他們高呼“爸爸媽媽我愛你”、“我一定要好好學(xué)習(xí),報答父母的養(yǎng)育之恩”、“我一定要考上理想的大學(xué)”,等等。我們還組織學(xué)生到沈陽參觀九一八紀(jì)念館,還組織學(xué)生觀看勵志影片和愛國教育影片,如《建國大業(yè)》、《長征》等。布置學(xué)生寫觀后感,學(xué)生對那些人物和故事內(nèi)在的人文精神進(jìn)行內(nèi)化,形成了積極向上、不怕困難挫折的人生態(tài)度,樹立為祖國發(fā)展好好學(xué)習(xí),勇于奉獻(xiàn)的人生信念。學(xué)生經(jīng)過社會實踐,逐漸形成了良好的道德情操,充滿對生活美好的向往,這些活動都取得了非常好的效果。以后我們將繼續(xù)堅持這種方法,探索和創(chuàng)造更多機(jī)會,加強(qiáng)對學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

    四、動員學(xué)校組織學(xué)生積極建設(shè)豐富多彩的校園,營造班級人文氛圍,創(chuàng)造良好的人文教育環(huán)境。

    校園是學(xué)生在校學(xué)習(xí)和活動的主要陣地,也是對中學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的主要場所。醒目的標(biāo)語、溫馨的提示、感人的畫面、宣傳的知識等都能對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生有力的影響,時刻提醒他們做一個品學(xué)兼優(yōu)的人。通過外在環(huán)境的感染,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人文教育。如我們學(xué)校大門口的電子屏每天都會有不同內(nèi)容的文字,歡迎性的、問候性的、激勵性的、提醒性的,還有各種表彰,等等;每天在上學(xué)、放學(xué)時段,校門口有值周老師和保安迎、送學(xué)生;校門內(nèi)有大大的“歡迎”兩字;教學(xué)區(qū)有小黑板,是值周班級每天寫的天氣預(yù)報等溫馨提示,還有“歷史上的今天”,寫著很多歷史大事。這些都讓同學(xué)們感受到了貼心的人文關(guān)懷,讓他們也把這種行為轉(zhuǎn)化為自己的行動。我們很欣慰,這些細(xì)微的人文關(guān)懷,確實起到了效果。學(xué)生在校內(nèi)校外都很有禮貌,表現(xiàn)出良好的中學(xué)生應(yīng)該具備的人文素養(yǎng),好人好事層出不窮。

    五、積極促進(jìn)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式,以新課程理念引領(lǐng)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究等,發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。

    新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)真正來源于內(nèi)心。所以,自主學(xué)習(xí)方法是人文素養(yǎng)教育的重要方法,也是必然選擇。一味被動接受,使學(xué)生失去主體性、能動性和獨立性,從而不利于其積極主動地探索和追求積極向上的人生態(tài)度。教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與課堂教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性用。合作探究,有利于學(xué)生形成合作意識、團(tuán)隊意識,真正體會自我價值與集體利益的關(guān)系,真正享受通過自我努力取得成績的滿足和快樂。培養(yǎng)他們積極樂觀的人生態(tài)度,激發(fā)他們更好地向自己的奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。如,我?,F(xiàn)在正進(jìn)行高效課堂的探索,對學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作討論探究的能力要求很高。在上歷史課前,要求學(xué)生先自主獨立地完成導(dǎo)學(xué)案,課堂上主動參與老師的教學(xué)活動,積極思考問題,小組內(nèi)合作討論,將自己不同的想法和疑惑提出來,勇于質(zhì)疑。雖然這種模式的應(yīng)用正處于初期探索階段,但從課堂上學(xué)生的表現(xiàn)可以看出,學(xué)生已經(jīng)被調(diào)動起來,他們討論得非常熱烈,小組評價時也顯示出了較高的水準(zhǔn)。這種模式還要不斷優(yōu)化,將高效課堂對中學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的功能體現(xiàn)出來。

    德國哲學(xué)家亞斯貝爾思指出:“教育要培養(yǎng)一代人的精神,必須使歷史進(jìn)駐個人,使個人從歷史中汲取養(yǎng)分。”在新課程標(biāo)準(zhǔn)注重中學(xué)生人文素養(yǎng)教育的背景下,教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,跟上時代步伐,指導(dǎo)學(xué)生積極自主地學(xué)習(xí),充分挖掘歷史知識的內(nèi)涵,傳承和認(rèn)識人類文明,弘揚人文精神,充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能,不斷加強(qiáng)中學(xué)生歷史人文素養(yǎng)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,更重要的是為國家的可持續(xù)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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