老徐
關(guān)于旅游的話題,有三條新聞格外引人關(guān)注:一是近期國(guó)內(nèi)多家知名景區(qū)宣布上調(diào)或準(zhǔn)備上調(diào)門(mén)票價(jià)格,國(guó)內(nèi)5A級(jí)景區(qū)平均票價(jià)已超過(guò)百元;二是河南嵩山少林寺?tīng)罡娴欠馐嗅陨斤L(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)違約,要求后者支付近5000萬(wàn)元的門(mén)票分成款;三是全國(guó)假日辦被撤銷(xiāo),取而代之的是升格的國(guó)務(wù)院旅游工作部際聯(lián)席會(huì)議,而宗教事務(wù)局被撤出旅游聯(lián)席會(huì)議,有媒體解讀為寺廟門(mén)票今后或被取消。
這三條消息合在一起讀很有意思,令人有喜有憂。中國(guó)老百姓掙點(diǎn)錢(qián)不容易,現(xiàn)在的收入不一定是世界最低,但景區(qū)的門(mén)票絕對(duì)是全球最貴的。連寺廟都成了賺錢(qián)工具,并且由于分錢(qián)不均還要跟政府打官司,這不得不讓人感慨:中國(guó)人是不是快“玩不起”了呢?
名勝古跡、名山大川都是老祖宗和大自然留給后人的共同財(cái)富,每個(gè)中國(guó)人都有一份兒。自然山水是財(cái)富,人文風(fēng)光是遺產(chǎn),締造者壓根兒就沒(méi)想著收錢(qián)。古代趕路人和趕考的書(shū)生,無(wú)處住宿可以免費(fèi)住在寺廟里,所以才有了《西廂記》這些流傳千古的故事。
名勝古跡又因其資源的不可替代性,從而形成了天然壟斷。適當(dāng)收取一些運(yùn)營(yíng)管理費(fèi)用無(wú)可厚非,但若把它當(dāng)成“搖錢(qián)樹(shù)”,則有違其公益性本質(zhì)。而做為宗教信仰、朝拜和祭祀活動(dòng)的寺廟,更沒(méi)有任何收費(fèi)和分成的理由。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)國(guó)外的教堂進(jìn)去要收費(fèi)?
“玩”可以分為兩個(gè)階段:旅游和休閑。旅游就是到處游走,走馬觀花;休閑則是找個(gè)地方閑著發(fā)呆。旅游養(yǎng)眼,休閑養(yǎng)心;旅游是初級(jí)階段,休閑則是更高的層次。旅游和休閑,正在成為富裕起來(lái)的中國(guó)人茶余飯后的熱點(diǎn)話題,“最近去哪兒玩了?”成了見(jiàn)面之后的問(wèn)候語(yǔ)。
一邊是老百姓為“玩不起”叫苦不迭,一邊是風(fēng)景區(qū)以自身運(yùn)營(yíng)壓力大為由而大倒苦水,好像也“玩不起”了。一個(gè)雙方都“玩不起”的產(chǎn)業(yè)背后,是各級(jí)政府相關(guān)部門(mén)的不作為和亂作為,是權(quán)力介入的分紅與欲望。有媒體評(píng)論,當(dāng)合理利潤(rùn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足某些政府部門(mén)的欲望時(shí),老祖宗的遺產(chǎn)便會(huì)淪為權(quán)力坐地叫價(jià)的“私產(chǎn)”,成為一些地方所謂發(fā)展經(jīng)濟(jì)的搖錢(qián)樹(shù)。
這方面,全國(guó)所有景區(qū)都應(yīng)該好好向杭州西湖學(xué)習(xí)。西湖自2003年開(kāi)始實(shí)行免費(fèi),每年因此直接減少門(mén)票收入2530萬(wàn)元。但公園免費(fèi)帶動(dòng)了景區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)價(jià)值的提升。通過(guò)拍賣(mài)、出租或承包景區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)等市場(chǎng)化手段,不僅抵補(bǔ)了損失的門(mén)票收入,而且使景區(qū)管理部門(mén)增收逾億元,帶動(dòng)了杭州旅游產(chǎn)業(yè)新增經(jīng)濟(jì)效益上百億元。
未來(lái)社會(huì)將進(jìn)入大旅游時(shí)代,“靠山吃山、靠水吃水”這種說(shuō)法本身沒(méi)錯(cuò),關(guān)鍵是怎么個(gè)吃法。從“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”向“旅游產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型,需要從上至下的體制改革和思維方式變革。高價(jià)門(mén)票已經(jīng)成為大旅游時(shí)代的絆腳石。讓中國(guó)人玩得起、玩得好、玩得爽,應(yīng)該是政府相關(guān)部門(mén)義不容辭的職責(zé)和使命。endprint