美國(guó)衰落符號(hào)的背后

吳 玫 朱文博

吳 玫：察哈爾學(xué)會(huì)研究員，澳門(mén)大學(xué)傳播系系副主任、副教授。

朱文博：澳門(mén)大學(xué)傳播系碩士研究生。

西方精英媒體的對(duì)華報(bào)道和文章是西方國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)形式之一。以英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》的報(bào)道《美國(guó)衰落與中國(guó)崛起無(wú)關(guān)》為例，基于符號(hào)聚合理論與幻想主題分析法解析符號(hào)現(xiàn)實(shí)與修辭策略發(fā)現(xiàn)：該文先建構(gòu)當(dāng)下美國(guó)衰落與中國(guó)擴(kuò)張的幻象，制造未來(lái)世界“洪水滔天”的危險(xiǎn)圖景；又以“骰子尚未擲出”重塑未來(lái)圖景，為世界領(lǐng)袖定標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立美國(guó)“寬宏大度精神”的旗幟，并提前為中國(guó)參與領(lǐng)導(dǎo)世界布設(shè)“缺乏正當(dāng)性”的符號(hào)陷阱。

西方精英媒體的對(duì)華報(bào)道和文章往往標(biāo)志著對(duì)華傳播口徑的輿論導(dǎo)向或修辭暗示。世界銀行2014年4月30日發(fā)布《購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)與實(shí)際經(jīng)濟(jì)規(guī)?！?011年國(guó)際比較項(xiàng)目結(jié)果摘要報(bào)告》，稱(chēng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)?？赡艹矫绹?guó)成為全球頭號(hào)經(jīng)濟(jì)體。在這一具有特殊意義的時(shí)間點(diǎn)上，英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》2014年5月4日發(fā)表了一篇《美國(guó)衰落與中國(guó)崛起無(wú)關(guān)》（Uncertainty, not China, is replacing US power）的評(píng)論，為中國(guó)、美國(guó)以及未來(lái)世界形勢(shì)的發(fā)展表述立場(chǎng)、特別是對(duì)美國(guó)日漸衰落的世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)定性定調(diào)，具有一定的輿論影響力。

解析西方主流媒體的對(duì)華報(bào)道，特別是通過(guò)細(xì)化的符號(hào)與修辭分析方法,有助洞察其有意制造和無(wú)意透露的語(yǔ)義圖景與修辭策略，具有重要的實(shí)際意義。本研究基于符號(hào)聚合理論，采用幻想主題分析法，解析《金融時(shí)報(bào)》文章建構(gòu)的符號(hào)現(xiàn)實(shí)與符號(hào)修辭策略。研究發(fā)現(xiàn)，文章塑造美國(guó)衰落與中國(guó)擴(kuò)張的符號(hào)圖景的背后，既是對(duì)未來(lái)世界秩序中重樹(shù)美國(guó)領(lǐng)袖地位的一種幻想期待,又是為新的世界領(lǐng)導(dǎo)的加冕制定標(biāo)準(zhǔn),鋪陳領(lǐng)導(dǎo)正當(dāng)性的符號(hào)布局。

基本理論與分析方法

美國(guó)傳播學(xué)家歐內(nèi)斯特·鮑曼提出符號(hào)聚合理論，廣泛應(yīng)用于冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)研究、政治宣傳研究與受眾意識(shí)分析，是解析符號(hào)傳播與意識(shí)圖譜的基礎(chǔ)理論。該理論將抽象的人類(lèi)意識(shí)、交流與傳播都客觀化為“符號(hào)現(xiàn)實(shí)”，由語(yǔ)言、文字、圖像、取向、視野、世界觀、意識(shí)形態(tài)等符號(hào)組成。符號(hào)現(xiàn)實(shí)在人類(lèi)意識(shí)中聚合成分層式符號(hào)化的“意識(shí)圖景”，最淺層的是無(wú)數(shù)文字、詞匯、圖像等基本元素，然后由這些元素聚合成觀點(diǎn)、意識(shí)、世界觀、價(jià)值取向等，再深一層又聚合成某種意識(shí)形態(tài)、話語(yǔ)體系；最后聚合成最核心的文明價(jià)值。在交流與傳播中，人們會(huì)依據(jù)頭腦中已經(jīng)扎根的意識(shí)圖景中尋求對(duì)新事物的“合理化解釋”，然后與在具有相同或類(lèi)似意識(shí)圖景的群體中實(shí)現(xiàn)“復(fù)頌”式的共鳴效果，形成“幻想主題”；幻想主題在傳播中進(jìn)一步聚合成“語(yǔ)義視野”，即“一種更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，一個(gè)復(fù)合的戲劇，一個(gè)更復(fù)雜的幻想現(xiàn)象”。共享的語(yǔ)義視野是群體共同認(rèn)可的符號(hào)現(xiàn)實(shí)。

大眾媒體將精心建構(gòu)的幻想主題和語(yǔ)義視野傳播給受眾，引發(fā)“公共復(fù)頌”效果，最終形成大眾認(rèn)可的符號(hào)現(xiàn)實(shí)。因此，研究大眾媒體文本是洞察媒體傳播者意識(shí)圖景和測(cè)繪媒體企圖推銷(xiāo)給大眾符號(hào)現(xiàn)實(shí)的重要途徑。本研究的研究問(wèn)題包括：一是《金融時(shí)報(bào)》文章建構(gòu)了怎樣的符號(hào)圖景？二是背后體現(xiàn)了怎樣的符號(hào)修辭策略？

幻想主題與語(yǔ)義視野

本研究將《金融時(shí)報(bào)》文章從國(guó)際秩序、美國(guó)和中國(guó)三個(gè)幻想對(duì)象入手，分別在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)三個(gè)時(shí)間點(diǎn)上解析文章的符號(hào)現(xiàn)實(shí)和語(yǔ)義視野。

幻想對(duì)象：國(guó)際秩序

《金融時(shí)報(bào)》文章建構(gòu)了“戰(zhàn)后美國(guó)全球秩序”“多級(jí)世界的早期階段”和“多極世界”三個(gè)語(yǔ)義視野，著重描述了當(dāng)下的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)轉(zhuǎn)變，并借用核心符號(hào)“我死之后，哪管它洪水滔天”來(lái)營(yíng)造未來(lái)美國(guó)衰落、世界多極化后的危險(xiǎn)情景。如表1所示。

表1：對(duì)國(guó)際秩序的幻想情景

幻想對(duì)象：美國(guó)

《金融時(shí)報(bào)》文章通過(guò)“全球超級(jí)大國(guó)”“日漸衰落的霸權(quán)”和“骰子尚未擲出”（FT中文網(wǎng)的翻譯為：形勢(shì)尚未達(dá)到不可逆轉(zhuǎn)的地步）三個(gè)語(yǔ)義視野塑造對(duì)美國(guó)的符號(hào)幻象。這一系列符號(hào)堆砌與修辭設(shè)計(jì)凸顯現(xiàn)在美國(guó)的衰落，但同時(shí)也為未來(lái)美國(guó)的全球領(lǐng)導(dǎo)地位豎起新的符號(hào)旗幟。如表2所示。

表2：對(duì)美國(guó)的符號(hào)幻象

手中有更多的牌(H o l d s m o r e c a r d s) 美國(guó)仍是遙遙領(lǐng)先的全球最大經(jīng)濟(jì)體；仍然有實(shí)力為全球接觸奠定基調(diào)，并通過(guò)談判達(dá)成對(duì)于自身和世界各國(guó)都有利的結(jié)局未來(lái)美國(guó) 相對(duì)于任何潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——特別是中國(guó)，具備更強(qiáng)的正當(dāng)性具備更強(qiáng)的正當(dāng)性(H a s m o r e l e g i t i m a c y)骰子尚未擲出（意為木尚未成舟）(T h e d i e h a s n o t y e t b e e n c a s t)各國(guó) 仍然非常需要美國(guó)繼續(xù)保持全球領(lǐng)導(dǎo)地位找回寬宏大度精神 美國(guó)找回曾經(jīng)界定這個(gè)國(guó)家的開(kāi)明的自利精神；這種精神僅僅是沉睡了，而非絕跡了

表3：對(duì)中國(guó)的符號(hào)幻想

幻想對(duì)象：中國(guó)

《金融時(shí)報(bào)》文章自始至終將中國(guó)置于一個(gè)會(huì)挑戰(zhàn)美國(guó)強(qiáng)權(quán)的對(duì)手地位，建構(gòu)了過(guò)去的“大國(guó)”、現(xiàn)在的“不斷擴(kuò)張的地區(qū)霸權(quán)”和未來(lái)的“潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”三個(gè)語(yǔ)義視野。既渲染中國(guó)崛起的“霸權(quán)擴(kuò)張”和超越美國(guó)的可能性，又為未來(lái)應(yīng)對(duì)中國(guó)提前布局、暗留伏筆。如表3所示。

符號(hào)修辭策略分析

“洪水滔天”的預(yù)警

《金融時(shí)報(bào)》文章將當(dāng)今美國(guó)塑造為“日漸衰落的霸權(quán)”，它 “不愿分享權(quán)力”，但也“無(wú)法強(qiáng)迫別國(guó)接受安排”。它現(xiàn)在“沒(méi)有能力”的主題反復(fù)出現(xiàn)：從“推行雙重遏制戰(zhàn)略的能力是帶有問(wèn)號(hào)”，到“不再具備維護(hù)全球秩序的能力”，到“缺乏推動(dòng)談判順利完成的影響力”，再到“美國(guó)國(guó)會(huì)削弱美國(guó)應(yīng)對(duì)這些巨大挑戰(zhàn)的能力”等等，美國(guó)衰落的語(yǔ)義幻象不斷強(qiáng)化。同時(shí)，該文把中國(guó)和俄羅斯，特別是中國(guó)，從世界諸多大國(guó)中單挑出來(lái)，塑造成“不斷擴(kuò)張的地區(qū)霸權(quán)”，在經(jīng)濟(jì)上“奮起直追”，在政治上讓鄰國(guó)擔(dān)心，進(jìn)而被幻想成未來(lái)“超越美國(guó)”的“潛在對(duì)手”?！俺矫绹?guó)”、“取代美國(guó)”是文章復(fù)誦的重點(diǎn)符號(hào)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展被幻想為“超越美國(guó)”，成為“取代美國(guó)”世界領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)警。

接著，文章借用歐洲文化符號(hào)“我死之后，哪管它洪水滔天”來(lái)渲染未來(lái)世界如果失去美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的危機(jī)。該符號(hào)源自法國(guó)國(guó)王路易十五在意識(shí)到反君主政治力量在威脅家族統(tǒng)治時(shí)對(duì)未來(lái)的嚴(yán)酷局勢(shì)而做出的預(yù)言，意味在一個(gè)強(qiáng)權(quán)之后天下大亂的形勢(shì)。在文中被用來(lái)建構(gòu)美國(guó)衰落后的多極世界。美國(guó)正成為“衰落的霸權(quán)”,而中國(guó)即不具備取代美國(guó)的正當(dāng)性，且成為讓鄰國(guó)“害怕”的“擴(kuò)張的地區(qū)霸權(quán)”，這個(gè)世界未來(lái)有可能“洪水滔天”般的天下大亂。

“尚未擲出的骰子”

在鋪陳了“洪水滔天”般的世界危機(jī)圖景后，文章用另一個(gè)歐洲知名符號(hào)“骰子已被擲下（the die has been cast）”的轉(zhuǎn)體“骰子尚未擲出”來(lái)為下一步的形勢(shì)制造語(yǔ)義幻象?！镑蛔右驯粩S下”據(jù)傳是凱撒的名言，公元前49年1月10日，凱撒在反復(fù)權(quán)衡之后，帶兵渡過(guò)了盧比孔河，對(duì)龐培和元老院宣戰(zhàn)。渡河前，凱撒說(shuō)了這句話。他帶領(lǐng)軍隊(duì)成功越過(guò)盧比孔河向羅馬進(jìn)軍，沿路受到百姓熱烈歡迎，在羅馬城下，甚至沒(méi)有軍隊(duì)出來(lái)迎戰(zhàn)，凱撒和他的軍隊(duì)凱旋般地開(kāi)進(jìn)了羅馬城。這個(gè)符號(hào)衍伸的語(yǔ)義幻象是一個(gè)“王者歸來(lái)”的寓意。在這個(gè)語(yǔ)義幻象中，美國(guó)“手中有更多的牌”“有更多的正當(dāng)性”和“找回寬宏大度精神”三個(gè)幻想主題相互支撐，為美國(guó)重返世界領(lǐng)導(dǎo)地位提振信心?！案嗟呐啤睆?qiáng)調(diào)美國(guó)依然對(duì)左右世界進(jìn)程有更多的控制手段。“寬宏大度精神”源自歐洲希臘神話，大意是首爾王出于嫉妒心要?dú)⑺来笮l(wèi)，但大衛(wèi)出于寬宏大度的領(lǐng)袖精神寬恕了他。該符號(hào)用于形容西方理想領(lǐng)導(dǎo)者寬宏大度、普世濟(jì)民、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。文章刻意借用這一形容領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)的神話符號(hào)呼吁美國(guó)找回這種精神，再次擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)全球的責(zé)任。但實(shí)際上，美國(guó)從未自詡過(guò)具有這種寬宏大度的精神，將該符號(hào)套在美國(guó)身上，也意味著為未來(lái)的西方領(lǐng)導(dǎo)權(quán)重新樹(shù)立“正當(dāng)性”大旗埋下伏筆。

在英文中，“正當(dāng)性”有兩個(gè)含義：一是根據(jù)相關(guān)法律認(rèn)定的合法性，二是無(wú)可爭(zhēng)議的公信力。值得注意的是，文章將“寬宏大度的精神”作為未來(lái)世界領(lǐng)導(dǎo)者正當(dāng)性的一個(gè)關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。衍伸的語(yǔ)義幻象就是哪個(gè)國(guó)家要想要獲得世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，首先應(yīng)該具有正當(dāng)性，正當(dāng)性的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)就是具有這種寬大為懷、普世濟(jì)民的精神。

再看未來(lái)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)全球?yàn)楹巍耙恢比狈φ?dāng)性”。在這個(gè)主題下，有三個(gè)符號(hào)：一是“威權(quán)政體”，二是“不是移民國(guó)家”，三是沒(méi)有“普世價(jià)值”?！巴?quán)政體”和沒(méi)有“普世價(jià)值”是長(zhǎng)久以來(lái)西方一直經(jīng)營(yíng)的關(guān)于中國(guó)的符號(hào)圖景。將文中美國(guó)和中國(guó)的兩個(gè)正當(dāng)性主題結(jié)合來(lái)看，未來(lái)世界領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)的的語(yǔ)義幻象是：非“威權(quán)政體”、是“移民國(guó)家”、有“普世價(jià)值”并有寬大為懷的道德領(lǐng)袖風(fēng)范。只有符合這樣標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家，才會(huì)被認(rèn)證為“世界領(lǐng)袖”。由此，中國(guó)是永遠(yuǎn)當(dāng)不上世界領(lǐng)導(dǎo)的，即使經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó)也沒(méi)有可能，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)能力不在考察標(biāo)準(zhǔn)之列。

總結(jié)與討論

《金融時(shí)報(bào)》文章先建構(gòu)當(dāng)下美國(guó)衰落與中國(guó)崛起的幻象，制造了未來(lái)世界“洪水滔天”的語(yǔ)義圖景；又以“骰子尚未擲出”重塑未來(lái)圖景，為世界領(lǐng)袖定標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立美國(guó)“寬宏大度精神”的旗幟，并提前為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)世界布設(shè) “缺乏正當(dāng)性”的符號(hào)陷阱。

我國(guó)應(yīng)有針對(duì)性地展開(kāi)對(duì)外傳播：首先，真實(shí)、全面地建構(gòu)當(dāng)下中國(guó)、美國(guó)和世界秩序的符號(hào)幻象，用更為豐富的事實(shí)情節(jié)設(shè)計(jì)幻想主題。中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖高速發(fā)展，但并非要“取代美國(guó)”；美國(guó)霸權(quán)雖有所削弱，但仍是冷戰(zhàn)后唯一的超級(jí)大國(guó)；世界秩序雖有所變化，但中國(guó)仍不是主要的規(guī)則制定者。其次，警惕西方符號(hào)旗幟，規(guī)避前方符號(hào)陷阱?！皩捜荽蠖染瘛笨赡苁俏鞣綖槲磥?lái)維系領(lǐng)導(dǎo)權(quán)新設(shè)計(jì)的符號(hào)旗幟之一，“缺乏正當(dāng)性”則可能會(huì)是埋在中國(guó)前進(jìn)道路上的陷阱，我國(guó)對(duì)外傳播需對(duì)兩者都保持警覺(jué)。最后，堅(jiān)持建構(gòu)和諧共存、和平發(fā)展的“世界夢(mèng)”，營(yíng)造全新的未來(lái)世界多極化圖景。我國(guó)應(yīng)巧妙利用符號(hào)修辭策略，盡力在國(guó)際傳播平臺(tái)上塑造自己的世界秩序圖景。