譚延闿這個人

李新宇

觸摸辛亥革命至民國易幟的歷史，總是不斷遇到譚延這個人。在辛亥革命中，他是湖南軍政府的都督；國民黨北伐成功，他甚至做過南京國民政府的主席，雖然權力并不在他的手里，但作為擺設，地位卻一直很高。這個人實在不易把握，有人稱他為“民國完人”，有人說他是“藥中甘草”，又有人稱他為八面玲瓏的“水晶球”。他的才氣人所公認，因為有會試第一名的成績在，有“民國四大書法家之首”的稱謂在，有國民政府主席和行政院長的職位在，才氣誰能不服？但說起人品，事情就變得復雜了。認真審視譚延，他的形象很不透明，不好把握，卻恰恰是中國傳統(tǒng)的杰作，透露著這個民族文化積淀的長處和短處。

一

譚延出身于地道的書香世家，是大清帝國的官宦子弟。父親譚鐘麟是咸豐六年（1856年）丙辰科進士，做過吏部尚書，做過陜甘、閩浙、兩廣三任總督。譚延自幼聰穎好學，5歲入塾讀書，10歲通制藝，小小年紀就寫一手剛勁秀麗的毛筆字，帝師翁同在寫給譚鐘麟的信中說：“三令郎，偉器也，筆力殆可扛鼎?！焙髞砉缢?，譚延13歲中秀才，22歲中舉人，24歲參加會試奪得第一名，高中會元，殿試結果是二甲第三十五名，賜進士出身。

譚延雖然沒中狀元，卻也給家族爭了光，給湖南人爭了光。之所以說給湖南人爭光，有一個特別的原因：湖南人在清末一直有個心病，出過胡林翼、曾國藩、左宗棠等一系列大人物，卻都不是科場高第，在譚延之前，湖南人一直與會試榜首無緣。

譚延中進士是1904年，即所謂“甲辰恩科”。查看“甲辰恩科”進士榜，真可謂人才濟濟，許多后來大名鼎鼎的人物都名列其中。沈鈞儒、湯化龍、張國溶、蒲殿俊都與譚延同為二甲。

譚延中進士、點翰林之后，剛剛到職，父親就去世了，他只好回家守孝。

就在譚延回到湖南不久，黃興等人籌劃在長沙起義，消息泄露，巡撫密令捉拿黃興、宋教仁等人。譚延得知這一消息，一方面請負責抓捕的官員吃飯，替二人說了一堆好話，拖住他們不能及時辦案，一方面通知黃興等人躲了起來，然后打點關系，送他們離開長沙去了日本。

到了清廷預備立憲，譚延被選為湖南咨議局的議長，成為立憲運動的領導人之一。在張謇等人發(fā)動的三次請愿中，他都是積極推動者。1911年皇族內閣的“鐵路國有化”政策一出，他又成了“保路運動”的活躍人物，曾經幾次奔走北京。

武昌首義爆發(fā)，湖南的革命黨人積極響應，首先考慮爭取的是黃忠浩與譚延。然而，直到湖北軍政府派代表龐先志、藍綜兩人與譚面談，并且告訴他湖北咨議局議長湯化龍已經出任軍政府的民政部長，譚延仍然并不熱情。但是，革命爆發(fā)之后，焦達峰等革命黨人請他出任民政部長，他不但沒有拒絕，而且當夜就提出應該設立臨時參議院。焦達峰和陳作榮同意之后，湖南臨時參議院成立，譚延成為參議院的議長。不久，焦達峰和陳作榮在政變中被殺，譚延被擁為都督。

關于這次政變，許多史書都認定是譚延幕后指使的，根據只是譚延是政變的獲益者，但大多只是猜測，一直沒有發(fā)現證據。我們能夠看到的是，譚延做都督之后，還曾經電告黃興：“焦、陳被殺，實深痛惜。群龍無首，被迫承乏。延不諳軍事，難孚眾望，請即派員前來接替。逃將宋錫鑾經湘軍捕獲正法。并聞。”而黃興復電，只是囑咐譚延維持湖南大局，并請派兵增援武漢，對于焦達峰案，似乎并未懷疑譚延。

據當事人回憶，譚延被推上都督位置的情節(jié)頗具戲劇性。一群士兵忽然擁入譚家，進門就大喊：“誰是譚延？”譚延沒見過這種陣勢，嚇得面如土色。來人要他去都督府，而且不容分說，就把他架入轎中抬走了。

到都督府之后，他才知道是請他做都督。知道直接拒絕不可行，譚延提了幾個條件：一、厚葬焦達峰和陳作新，因為他們是革命元勛；二、軍人必須守紀律，服從軍法；三、他是否做這個都督，必須回家請示母親，母親批準后才能上任。萬一母親不同意，就是殺了他，他也不能從命。

當然，最后的結果是他的母親批準了，譚延就職做了湖南軍政府的都督。

二

譚延做都督需要母親批準，這看上去似乎可笑，但在譚延那里，卻是正常。因為譚延是有名的孝子，遠近聞名。他的孝行讓人贊嘆，讓人心酸，而且由此衍生出他對妻子的絕代深情，和一些堪稱經典的情義故事。

譚延之所以特別孝敬母親，主要源自他是庶出，母親在家中地位低下，這在譚延內心留下了永久的傷痛。所以，他刻苦讀書，博取功名，多半倒是為了讓母親翻身。他的努力沒有白費，當他高中會元的喜報送到家中，父親譚鐘麟就向家人鄭重宣布：李氏夫人從此可以入正廳就座用膳。

譚延做事歷來按照老子的教誨：不爭。包括后來做官，非一再敦請，他是不就職的。但只要涉及母親的身份和地位，他卻一定要爭，甚至在不可爭之處，也以特別的方式爭出一個結果。

1916年，譚延的母親在上海病故。這時正值他二次督湘，政局不穩(wěn)，離開幾天就可能丟掉寶座。但在譚延那里，與母親去世相比，權力算不了什么，所以他不顧人們的提醒，立即趕往上海奔喪。為人們廣泛傳頌的是他在母親葬禮上的反常舉動：譚延扶靈回長沙為母親舉行葬禮。譚宅位于宗祠的后進，靈柩出殯必須經過宗祠。按照族規(guī)，小妾的棺材沒有資格從大門抬出。族人勸譚延從側門出殯，而且有人攔住了大門。一氣之下，譚延躺在了母親的棺蓋上，然后大聲喝道：“我譚延已死，抬我出殯！”族人見狀面面相覷，只好讓路，讓這個小妾的棺材從宗祠大門抬了出去。

母親的命運，大概使譚延想過許多許多，所以，他誓不納妾，而且在妻子去世后誓不續(xù)弦。

妻子去世時，譚延剛剛40歲，必然有人勸他續(xù)弦，也必然有人前來做媒。對此，譚延總是念出自己的兩句詩：“故人恩義重，不忍更雙飛?！弊T延與夫人是在1895年3月3日結婚的，3月3日是他們的結婚紀念日。妻子去世之后，每到這一天，他都要寫一首獻給妻子的詩，年復一年，從不曾忘記，對亡妻一往情深。

譚延誓不納妾，誓不再娶，也遇到了嚴峻的考驗。

孫中山在落難之際，曾得到過譚延的幫助，也許是為了加固和譚的關系，孫中山曾想把宋美齡嫁給譚延。當時宋美齡剛從美國留學歸國，追求者可謂排成了長隊。在這件事上，孫中山想得很周全，先征求了宋母和宋家全家的意見，才來找譚延。讓孫中山沒想到的是，他的大媒竟然沒做成。

譚延不愿辜負孫中山的好意，更不愿傷了宋家的臉面，尤其知道不能有傷宋美齡的自尊，但是，他也不想違背自己不納妾、不續(xù)弦的誓言。最后，譚延備了厚禮來到宋家，鄭重地給宋老太太叩頭拜了干娘，認了宋美齡做干妹妹。

譚延的做法使宋美齡大受感動，從此認了這個哥哥，而且比親哥哥還要親。

一天，宋美齡在葉挺那里見到一匹好馬，想要騎一騎。葉挺告訴她，馬是剛剛買來的，性子烈，騎不得。宋美齡不服氣，硬要試試，結果發(fā)現那馬真的狂暴，根本無法靠近。美齡對葉挺說：喚我阿哥來，這馬我非騎不可！

她說的阿哥不是宋子文，而是干哥哥譚延。第二天譚延果然陪她來了。那馬居然不踢不刨，任他撫摸拍打，耳語一陣，就把宋美齡扶上了馬背，讓她策馬馳騁。馬十分聽話，沒有一點脾氣。這事讓葉挺開了眼，逢人便說譚延會“馬語”。

那時候，蔣介石、葉挺、葉劍英等人常在一起。蔣介石看上了宋美齡，而且終于贏得芳心，可是，宋老太太和宋慶齡、宋子文全都反對。最后，宋美齡還是找譚延幫忙，說服了母親和哥哥，得以嫁給蔣介石。所以，在1927年12月蔣、宋成婚大典上，譚延的身份是“大媒”。

宋美齡對這位哥哥的事也很關心。1930年，譚延去世，臨終時囑咐宋美齡為女兒譚祥尋找佳婿。宋美齡再三挑選，親自做媒，把譚祥嫁給了陳誠。

譚延與宋美齡的關系，亦不失為佳話。（作者為南開大學文學院教授、博士生導師） □endprint