寧櫻
抽煙是不好的,這在理智上誰都知道,可情緒就是不買賬。如何才能毫無糾結(jié)地跟自己對話,打贏理智與情感這場仗呢?
選擇其實沒道理
晚上是學(xué)習(xí)還是玩游戲,看好的衣服買還是不買……我們每天都在做著各種各樣的選擇題。如果問你為什么選此而非彼,你肯定會說出很多聽上去蠻有道理的解釋:“我今天得休息一下,所以玩會兒游戲?!薄拔乙呀?jīng)很久沒買新衣服了,所以我打算買下這件?!?/p>
這些聽上去很有道理的解釋,真的是驅(qū)使我們做出決定的理由嗎?
一個關(guān)于超市購物的調(diào)查表明,人們喜歡買貨架上最靠右側(cè)的襪子。當(dāng)問及如此選擇的原因時,人們給出了各種聽起來合理的解釋,干凈、質(zhì)地好什么的,可關(guān)鍵是所有的襪子都是一樣的。心理學(xué)家說,這個調(diào)查說明了一個大家都不太愿聽的秘密:我們的腦袋非常擅于對我們的行為做出立即的、看上去合理的解釋。但是很遺憾,很多時候這些解釋并不是你做出選擇的真正理由。
說要休息一下,所以才玩游戲,其實真正的原因也許是受到游戲中那些在現(xiàn)實中找不到的成就感的驅(qū)使;說很久沒買新衣服了,其實真正原因是自己拒絕不了眼前這件衣服的誘惑……很多時候,真正的理由就隱藏在意識觸及不到的地方,由我們的情緒所掌控,當(dāng)它引導(dǎo)我們的情緒做出決定之后,才發(fā)個“紅頭文件”通知我們的理性。于是,我們的理性便迅速而果斷地給出各種聽上去很合理的解釋,讓我們的決定和行為看上去無懈可擊。
晚上是玩游戲還是看書呢?你的情緒果斷給出答復(fù)——玩游戲。其實理智上,你希望自己能夠看看書,但在強大的情緒面前,你的理性只能屈服,但你又不能讓自己處于內(nèi)心糾結(jié)的狀態(tài),所以你的理性便用各種理由來搪塞自己:“就玩一小會兒?!薄叭艘惨菹⒙?。”“今天玩,明天一定加倍學(xué)習(xí)補償今天的時間?!?/p>
理性為何總是會投降
學(xué)習(xí)顯然比玩游戲更有收獲,但為什么我們的理性總是會敗下陣來,屈服于原始的情緒呢?
人的大腦并不是一個一蹴而就的整體設(shè)計,是在漫長的進(jìn)化中不斷地修修補補形成的,就像一臺七拼八湊出來的電腦。如果把人腦像計算機一樣拆開就會發(fā)現(xiàn),人的腦袋有三重構(gòu)造:爬行動物腦(又稱原始腦,包括腦干和小腦,是進(jìn)化中最先出現(xiàn)的,它的所有活動就是一堆條件反射,讓人餓了吃東西、渴了喝水)、大腦邊緣系統(tǒng)(是包圍著“原腦”的另外一層腦,讓動物有了喜怒哀樂)、新皮質(zhì)(是包圍在大腦邊緣系外的又一層,邏輯、推理等高級認(rèn)知功能都由這一層掌控。人類的大腦之所以復(fù)雜,就是從這里開始的,人類與其他動物的本質(zhì)區(qū)別,就是因為大腦中的這種新皮質(zhì))。
情緒大腦就是指新皮質(zhì)之下的大腦邊緣系統(tǒng),它有億萬年的進(jìn)化歷史,而我們的理性大腦由新皮質(zhì)控制,是在進(jìn)化中新近形成的。在遠(yuǎn)古時期,我們原始的情緒大腦為人類的生存和繁衍做出了巨大貢獻(xiàn)。它就像漫長歲月中伴隨著生物一路進(jìn)化走過來的老功臣,擁有強大的權(quán)力和力量,還掌管著我們的大腦,使得大腦即使已經(jīng)進(jìn)化出了擁有強大理性的新皮質(zhì),但在一些原始誘惑面前仍然無法做到淡定。只要我們的情緒大腦首先認(rèn)定了一件事情,我們那點可憐的理性思維便很容易屈從于情緒大腦及其下發(fā)的命令——把事情往利于自己的方向解釋。我們會對那些對自己有利的證據(jù)不加細(xì)查,而對那些對自己不利的證據(jù)則死摳爛打,揪住小辮子就不放。
當(dāng)我們內(nèi)心的天平傾斜了之后,看來荒謬無比的理由也變得光輝燦爛起來,別人很有道理的反駁也能被摳出“致命”的漏洞。例如,傳銷窩點中的傳銷者相信他們正在做一項國家暗中支持的事業(yè),這明顯漏洞百出,但在內(nèi)心他們卻希望這一切真的是“國家支持”的,所以就覺得自己真的能賺大錢,漏洞就根本不在考慮范圍之內(nèi)了。
克服天生的心理漏洞
抽煙是不好的,這不需任何知識,但每次寂寞的時候,或看到別人抽煙的時候,一次次微小的理性和原始大腦的斗爭都是很痛苦的。理智上知道應(yīng)該怎么做,但情緒大腦就是不買賬。
難道就沒有辦法克服這類心理漏洞嗎?
有!大腦符合“用進(jìn)廢退”的原理,越經(jīng)常使用的區(qū)域就會越來越強大。如果你總是情緒用事,不假思索,那么這種思維習(xí)慣便會越來越強大;如果你總是理性思考,反省自己的判斷,能換位思考問題,那么這樣的思維習(xí)慣便也會越來越強大。而學(xué)會理性思考,是需要一些關(guān)于心理機制的知識的。
舉個最平常的例子,去學(xué)習(xí)還是去玩游戲,理智上我們傾向于認(rèn)為學(xué)習(xí)是件“好”事,游戲則常常被認(rèn)為是“不好”的事情,然而情感上,我們認(rèn)為學(xué)習(xí)是痛苦的,游戲是開心的。而開心的的確確就是一件“好”事,痛苦就是一件“不好”的事情。兩個大腦模塊的聲音完全相反。如果無法說服自己的情緒大腦,那么就會自己跟自己交戰(zhàn),最后敗下陣來的往往是理性大腦。
但是,如果你意識到對于游戲的熱愛其實是完全正常的,玩游戲是為了獲得群體認(rèn)同感和成就感,這種追求早在幾十萬年以前就刻在了我們的基因上。而由于這部分動機來源于我們相對原始的大腦,盡管我們的理性大腦能夠認(rèn)識到虛擬世界中的成就并不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實世界中的成就,可我們的原始大腦卻無法區(qū)分虛擬和現(xiàn)實。
意識到這一點,至少就能理解為什么我們會受到這樣那樣的誘惑了。而當(dāng)你進(jìn)一步意識到自己無法自制的原因是因為大腦原始的那部分仍然天真地認(rèn)為你還處在石器時代的時候,你就會覺得任其驅(qū)使自己是件愚蠢的事,而我們的情緒大腦自然不希望自己是愚蠢的;而另一方面,認(rèn)識到大腦的局限性,并最終擺脫它的錯誤驅(qū)使,則讓人在情緒上感到愉悅。于是,我們就以彼之矛攻彼之盾,利用情緒大腦本身的動力來推動了它本身。
我們并不是一開始就知道怎么對付自己內(nèi)心的另一個聲音,而通過學(xué)習(xí)一些基本的心理學(xué)知識,我們能夠后天地獲得這些方法,通過這些方法,我們便可能成功地繞過甚至克服我們大腦天生的缺陷,打贏理性與情感的戰(zhàn)爭,也許這就是為什么人人都該學(xué)點心理學(xué)的原因。endprint