立德樹人 培育學(xué)生社會主義核心價值觀

桑愛民

早在1983年，鄧小平就提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”30多年過去了，教育領(lǐng)域取得的成績很大，但問題仍不少，其中最大的問題就是淡化了教育為國家和民族振興培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)的人才的教育觀。筆者認(rèn)為，教育要講人的發(fā)展和解放，但更要講理想、道德和信念，講社會主義核心價值觀，為國家和民族振興而讀書應(yīng)該成為學(xué)校的主流文化。

一、辦學(xué)需要志存高遠(yuǎn)、立德樹人的教育價值觀

從社會學(xué)角度分析，當(dāng)今社會正處于大變革時期，思想多元化、行為方式自主化無時無刻不在影響著教育。改革開放以來，思想道德教育一度被忽視，世界觀、人生觀、價值觀教育缺失，主流文化湮沒于經(jīng)濟建設(shè)的大潮之中。學(xué)校教育成了考試教學(xué)，學(xué)生成了考試機器，其主要原因就是以立德樹人的教育價值觀為核心的辦學(xué)理念還沒有樹立起來。

從心理學(xué)角度分析，由于過分宣揚西方國家的個性解放、個性張揚以及對享樂和物欲追求的極端個人主義文化，青少年逐漸形成了以自我為中心、為實現(xiàn)個人利益追求而不惜犧牲他人甚至社會規(guī)則的價值觀。“為誰而學(xué)習(xí)”的問題成為困擾學(xué)生的主要問題。很多學(xué)生成為沒有思想和追求的人，失去了前進(jìn)的強大動力，極大地降低了社會對未來一代甚至幾代人發(fā)展責(zé)任的期許。

教育始終伴隨并促進(jìn)著人類的傳承與進(jìn)步，聚焦正能量，弘揚主旋律；教育自古以來就是引領(lǐng)社會文明、塑造人類性格、創(chuàng)新知識技能的主要渠道。我國的教育目的也是始終圍繞培養(yǎng)合格的社會主義的建設(shè)者和接班人而設(shè)計的。而學(xué)校，則是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，學(xué)校教育系列化的特點仍是其他任何機構(gòu)無法替代的。

黨的十八大指出，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。十八屆三中全會更是明確了未來教育必須全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

二、在課程設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生志存高遠(yuǎn)的理想信念

德國著名教育家第斯多惠指出，職業(yè)教育、社會教育和精神教育都是知識教育，以情感、意志、價值觀教育為核心的精神教育最有價值。而今，我們正處在一個科技高度發(fā)達(dá)的時代，這個時代一方面擁有令人驚嘆的物質(zhì)文明，另一方面又面臨諸多嚴(yán)重的自然問題和社會問題，而且這些問題已經(jīng)開始威脅到整個人類的生存和發(fā)展。這樣的時代背景下，我們有必要重新思考“什么知識最有價值”的內(nèi)涵并試著作出新的回答。因為，社會因素（人口、環(huán)境和文化）對課程的制約是一定社會的生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度和社會意識形態(tài)對課程綜合作用的結(jié)果。它決定課程的性質(zhì)和方向，即為誰服務(wù)，以及課程如何適應(yīng)社會發(fā)展趨勢的問題。所以我們在課程設(shè)計時，一定要用科學(xué)的課程體系去掃除學(xué)校教育中的裝飾主義的弊病，把教育和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來。

課程又決定著學(xué)生的發(fā)展，有什么樣的課程就會有什么樣的學(xué)生。課程的設(shè)計既要呈現(xiàn)社會經(jīng)濟政治的需要，也要突出學(xué)生身心發(fā)展的特點。高中時期是中學(xué)生價值觀形成的最關(guān)鍵時期，通過課程讓學(xué)生了解國家當(dāng)前的形勢、民族振興的歷程，明確個人成長與發(fā)展同國家民族之興衰的關(guān)系，培養(yǎng)其優(yōu)秀的個人意志品質(zhì)，激發(fā)民族自信、自強的斗志，進(jìn)而志存高遠(yuǎn)，樹立遠(yuǎn)大理想。這是高中課程中必須實踐的歷史使命。

開設(shè)什么樣的課程，才能讓學(xué)生了解世界呢？我認(rèn)為，除了在必修課中加強滲透以外，更要積極拓展校本課程、地方課程及更多發(fā)展性課程，循序漸進(jìn)，逐步完善核心價值觀引領(lǐng)的學(xué)校主流文化；培育學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)從誠意正心開始修身，以求齊家、治國、平天下；要教育引導(dǎo)學(xué)生為國家和民族的振興與發(fā)展而讀書?？傊谡n程建設(shè)中要以核心價值觀提升為主線，將世界觀、人生觀和價值觀的教育通過全時空體現(xiàn)，構(gòu)建一個中心（核心價值觀）、兩個平臺（必修課程與選修課程）、三位一體（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀）的立體課程。

三、改變教育教學(xué)方式，實現(xiàn)學(xué)生全面、主動、個性發(fā)展

教育需要良好的社會環(huán)境。當(dāng)今社會思想多元、選擇多元、思維多元，極大地影響著教育方向的穩(wěn)定性。因此，盡力優(yōu)化學(xué)校良性發(fā)展的小環(huán)境就成為一個必然。而學(xué)校，在引導(dǎo)社會、家庭的過程中，則起著極其重要且無可替代的作用。要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三者在學(xué)生成長過程中的不同作用，最大限度地消減負(fù)能量對學(xué)生造成的不良影響，努力構(gòu)建新型教育體系，傳播正能量，改善小環(huán)境，影響大環(huán)境。在這方面，家長委員會就是非常好的組織。

長期以來，學(xué)校教育形成了重學(xué)業(yè)能力培養(yǎng)、輕人格培育的強大慣性，以班級為單位的傳統(tǒng)管理模式，已經(jīng)習(xí)慣了這樣的分工，即一般任課教師的任務(wù)是集中精力抓教學(xué)，學(xué)生的生活指導(dǎo)、人生規(guī)劃指導(dǎo)、品德養(yǎng)成管理，則由班主任和學(xué)校的德育職能部門來負(fù)責(zé)。這種分工，因班主任的精力和學(xué)校教育的統(tǒng)一形式、工作時空的限制，難以對學(xué)生實施及時的親情關(guān)愛，不能完全滿足學(xué)生個性化成長的需要，也難以實現(xiàn)教師對學(xué)生進(jìn)行全方位的關(guān)懷指導(dǎo)，因此，從傳統(tǒng)班級育人模式向新課程要求的育人機制轉(zhuǎn)軌，全面推進(jìn)以全員育人、全程育人、全方位育人為評價管理理念的“導(dǎo)師制”，就可以給新課程改革倡導(dǎo)的個性化教育帶來新的活力。

學(xué)校要積極拓展時空，面向全體學(xué)生，立足全程負(fù)責(zé)，實施全面教育，促進(jìn)學(xué)生主動和個性化發(fā)展。要由知識本位教育轉(zhuǎn)向能力本位教育，進(jìn)而再走向以學(xué)生發(fā)展為本。要讓時間為學(xué)生讓路，讓空間為學(xué)生服務(wù)，搭建起學(xué)生自主活動、自行組織、自我發(fā)揮的平臺，為其個性發(fā)展提供有力保障。如學(xué)生文學(xué)院、學(xué)生科學(xué)院、學(xué)生社團(tuán)等，都是很好的形式。

教育是一種藝術(shù)，是一種素養(yǎng)，是一種大智慧，是民族振興和社會進(jìn)步的基石。愿全體教育工作者攜手共進(jìn)、志存高遠(yuǎn)、立德樹人，在學(xué)校這片凈土，在課程改革中履行教育使命，反思自我，發(fā)展自我，實現(xiàn)自我，共同托舉起祖國明天的希望。

（責(zé)任編輯 肖松）