魯迅與版畫

夏丹

所謂“巨匠”，就是在他專業(yè)之外所關(guān)注到的事物，也會因為他的染指而彰顯出非凡的品質(zhì)。

魯迅與中國新興木刻就是這樣。說到魯迅與木刻的關(guān)系，版畫大師趙延年先生說道：魯迅先生是中國新興版畫的母親。此話道出了魯迅與版畫的淵源。

魯迅與版畫的關(guān)系始于上世紀20年代末，那時正值國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，當時魯迅早已以小說《吶喊》、《彷徨》、散文詩《野草》而名震文壇。因為支持北京學生愛國運動，魯迅為北洋軍閥政府通緝，他南下到廈門大學、中山大學教書。1928年底開始，魯迅和進步青年創(chuàng)辦朝花社，開始介紹刊登木刻作品。1930年，魯迅在《藝苑朝華》第一期第五輯《新俄畫選》里寫道：“當革命之時，版畫之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦?！?/p>

當時，國畫和油畫的創(chuàng)作內(nèi)容遠離現(xiàn)實，終日沉浸在蘋果、靜物、隱林山水之間。在魯迅看來，黑白分明、表現(xiàn)力強的木刻無疑是最適合中國時局的。

1931年8月17日，魯迅主辦的“木刻講習會”在上海北四川路的一幢三層樓房授課，為期六天。他請來日本好友內(nèi)山完造的弟弟內(nèi)山嘉吉，給13位青年藝徒講授木刻技術(shù)，并親自主持、翻譯。親歷者李樺事后創(chuàng)作了木刻版畫《魯迅在木刻講習會》，生動還原當時講課場景。魯迅穿著白袍子，站在黑板前，親自授課，眾學生圍著聽講。

由魯迅一手帶起來的“木刻講習會”，被視為中國現(xiàn)代版畫的肇始。

從這個講習會開始，新興木刻運動之火被點燃，一場全國規(guī)模的新興木刻運動也自此拉開了序幕。自“木刻講習會”以后，新興版畫運動開始發(fā)端，在上海先后成立了“上海一八藝社”、“野風畫會”、“春地美術(shù)研究所”、“MK木刻研究會”等。一批左翼青年從事新興木刻的創(chuàng)作，如來自浙滬兩地和國立藝專的彥涵、力群、羅工柳、葉洛、胡一川、江豐、馬達、陳鐵耕等相繼奔赴延安，成為解放區(qū)木刻的骨干力量。

魯迅對版畫的扶持是持續(xù)的，在去世前幾年，魯迅為木刻做了很多事情。

他編輯出版了《木刻士敏土之圖》、《引玉集》等畫冊，推介外國版畫藝術(shù)。1931年9月20日出版的左聯(lián)刊物《北斗》創(chuàng)刊號上，刊登了珂勒惠支木刻組畫《戰(zhàn)爭》中的第一幅《犧牲》。母親抱著剛出生的嬰兒“獻祭”，緊閉雙眼，表情悲愴。這是魯迅引入中國的第一幅版畫，為紀念“左聯(lián)”五烈士柔石等人慘遭國民政府殺害。

在特定的歷史階段，魯迅以對藝術(shù)的精準判斷引領(lǐng)了木刻版畫的開創(chuàng)，也因此在思想教育戰(zhàn)線上發(fā)揮了巨大的作用。

魯迅喜歡藝術(shù)，并不是憑空而起，或僅僅是為了宣傳的需要。他從小就非常喜歡繪畫，從幼年的《三海經(jīng)》木版畫刻本，到中年編印的《北平箋譜》，以及對蘇聯(lián)前衛(wèi)版畫的迷戀，魯迅終生偏愛版畫。木刻的質(zhì)地，就像他做人與為文的質(zhì)地，黑白分明，簡約精煉。版畫可以視為他在文學趣味之外的延伸。

這位文學巨匠不但欣賞與推介版畫，他自己也是一位有相當體量的版畫收藏家。魯迅收藏的版畫，包括梅斐爾德、麥綏萊勒等不同國家280多位版畫家的原作共4000多幅。在新興木刻的收藏中，魯迅是最全面的，現(xiàn)在國內(nèi)還沒有一個機構(gòu)、個體，能有他那么豐富的收藏。

魯迅給人的印象總是一副斗士，其實他也有著平易生動的一面，那也是真實的魯迅。

蕭紅在《回憶魯迅先生》中描述道：在病中，魯迅先生不看報，不看書，只是安靜地躺著。但有一張小畫是先生放在床邊不斷地看著。這是蘇聯(lián)木刻家畢珂夫的《波斯詩人哈斐詩集》的首頁，畫著一個穿著大裙子、飛散著頭發(fā)的女人在大風里邊跑，在她旁邊的地上，還有小小紅玫瑰花的花朵。