淺析《竹林中》的多重?cái)⑹率址?/h1>
2014-12-12 18:09:17馬蕊
安徽文學(xué)·下半月 2014年4期
馬蕊
（新鄉(xiāng)學(xué)院）
淺析《竹林中》的多重?cái)⑹率址?/p>
馬蕊
（新鄉(xiāng)學(xué)院）
《竹林中》是芥川龍之介的代表作之一。短篇小說《竹林中》雖然篇幅短小，但其構(gòu)思巧妙，形式新穎、別致，整個(gè)敘述方式因其不確定性，充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文試分析《竹林中》的多重?cái)⑹鍪址?，來闡釋該文本特有的藝術(shù)魅力。
《竹林中》 芥川龍之介 多重?cái)⑹率址?/p>
芥川龍之介(1892-1927)是日本大正年間著名小說家，他一生共寫作小說140多篇，講究寫作技巧、擅長(zhǎng)心理刻畫、冷靜而理智地探討現(xiàn)實(shí)人生，被認(rèn)為是“新思潮派”或“新技巧派”、“新現(xiàn)實(shí)主義”的代表作家。1915年，芥川龍之介發(fā)表首部作品《羅生門》，但直到1916年他在《新思潮》雜志發(fā)表了短篇小說《鼻子》才一舉成名，并因此受到夏目漱石的贊賞。
創(chuàng)作于1921年的《竹林中》是芥川龍之介的代表作品之一。此篇小說以其獨(dú)特的敘事手法以及給人撲朔迷離的印象而聞名于世。小說所描寫的是一場(chǎng)發(fā)生在竹林中的命案。在離山科站約五六百米的竹林中，樵夫發(fā)現(xiàn)了一具尸體。據(jù)巡捕官調(diào)查，死者是一位叫金澤武弘的年輕武士，他在與妻子真砂子一起回老家若狹國(guó)府的途中被殺害。殺人疑犯已被捕獲，是一個(gè)名叫多襄丸的無惡不作的強(qiáng)盜。整篇小說是由七人的敘述組成：強(qiáng)盜與武士之妻都宣稱自己是兇手，而武士亡靈則借女巫之口稱自己是自殺的。樵夫、云游僧、捕役、武士的岳母四人作為證人分別為案情提供了一些線索。小說情節(jié)圍繞著“誰是真兇”展開，真相撲朔迷離，是全篇的最大看點(diǎn)。
短篇小說《竹林中》雖然篇幅短小，但其構(gòu)思巧妙，形式新穎、別致，整個(gè)敘述方式因其不確定性，充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文力圖通過對(duì)《竹林中》人物角色敘述分析，闡釋該文本特有的藝術(shù)魅力。
一、七個(gè)人的多重?cái)⑹?/h2>
《竹林中》的敘事像是一首由七個(gè)聲部組合而成的錯(cuò)綜復(fù)雜的樂章。強(qiáng)盜、武士之妻、武士、樵夫、云游僧、捕役及武士岳母都各為一個(gè)聲部。為什么說有七個(gè)聲部呢？小說中的這七個(gè)相關(guān)人物各自以第一人稱分別敘述，而每個(gè)敘述帶有各自主觀情緒，都是本人眼中的事件真相，這樣敘述下來，同樣一件事情就有七個(gè)不同的版本。七個(gè)版本對(duì)應(yīng)同一個(gè)事件，我們可以從事實(shí)的角度回溯推斷，七人的單獨(dú)敘述都是不可靠的，我們不能輕易相信其中任何一個(gè)人的敘述。
七人的敘述中可以分為兩類。第一，可能有三個(gè)兇手，三疑犯間的供詞互相矛盾。多襄丸、真砂與金澤武弘都宣稱自己是真正的殺人者。強(qiáng)盜多襄丸和妻子真砂都宣稱自己是兇手，而被害者的鬼魂卻又通過巫婆之口宣稱自己是自殺的。對(duì)整個(gè)殺人事件的敘述，三個(gè)人各自獨(dú)立又相互矛盾。三人間對(duì)案情的敘述出入甚大，無法統(tǒng)一，可見其中至少有兩人在撒謊，或者三人全在撒謊。第二，矛盾的敘述無法驗(yàn)證。我們無法將三名嫌犯對(duì)質(zhì)，驗(yàn)明真?zhèn)?。在小說中，三個(gè)人的敘述發(fā)生在不同的場(chǎng)景：多襄丸的敘述來自公堂上的供詞，真砂的敘述來自寺廟中的懺悔，而金澤武弘則已經(jīng)死亡，所謂巫婆的通靈之說更是無從考證。三人說話的情境是相互封閉、不溝通的，或者說是自足而獨(dú)立的。每個(gè)人的話都構(gòu)成封閉的圓滿，但這種圓滿是封閉的，不接受相互質(zhì)疑的。第三，樵夫、云游僧、捕役、武士的岳母四人只為輔證，不能幫助找出真兇。因此，結(jié)合七個(gè)敘述，我們只能判斷三人能夠自圓其說，但不能辨別這些話的真?zhèn)巍＿@樣，小說的核心部分，強(qiáng)盜與武士夫婦對(duì)案情的述說也變得充滿不確定。
二、敘事的不確定性
這七種敘述構(gòu)成了撲朔迷離的整個(gè)事件真相，既像一首七聲部的合唱，又像一幅七人參與創(chuàng)作的立體畫。七個(gè)聲部的歌雖然復(fù)雜難懂，但是七個(gè)人作的立體畫，其中風(fēng)格反而比單一作者的畫作更生動(dòng)、更有特色，更立體卻更不穩(wěn)定。
《竹林中》構(gòu)思巧妙，形式新穎、別致，令人耳目一新?！耙话阈≌f用第一人稱或第三人稱敘述故事。敘述時(shí)或順敘、或倒敘或插敘。但是芥川在《竹林中》采取的敘事方式，與傳統(tǒng)的迥然不同。他讓七個(gè)人從不同角度講同一個(gè)故事。七個(gè)人中，四個(gè)是證人，三個(gè)是當(dāng)事者。他們的敘述既相互補(bǔ)充，又相互矛盾，構(gòu)成一個(gè)紛繁、復(fù)雜的世界。這種多層次、多角度的敘事方式，頗似美國(guó)意識(shí)流大師?？思{的代表作 《喧嘩與騷動(dòng)》?！盵1]因此，鄭克魯在《20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)史》中盛贊《竹林中》是一本“寫了七遍的奇書”。
敘事的不確定性是現(xiàn)代小說家對(duì)小說藝術(shù)的一種自覺追求，芥川龍之介也不例外。芥川在小說中有不少表現(xiàn)敘事不確定的作品，如《秋山圖》、《水虎》等。而《竹林中》顯然將這種不確定敘事發(fā)揮到極致，并使之成為這篇小說最突出的藝術(shù)特點(diǎn)。一方面這種不確定的敘事能夠通過讀者的反復(fù)回味延長(zhǎng)審美時(shí)間，讓人覺得意味深長(zhǎng)；另一方面這種不確定性也常常能使我們發(fā)掘出更多豐富而深刻的蘊(yùn)藉。
三、對(duì)人性的懷疑和嘲諷
為什么芥川要在《竹林中》采用多重?cái)⑹碌乃囆g(shù)手法呢？分析多襄丸、真砂、金澤武弘的動(dòng)機(jī)后，我們可以窺見一斑。支配他們這么做的根源是一致的，即人性中的某種陰暗。這種陰暗可以理解為類似于利己主義的私欲，也可以說是那種不敢直面自身的虛偽。正因?yàn)檫@種利己的私欲，他們不擇手段地為自己粉飾，以種種謊言來掩蓋真相，用自己的敘述來解構(gòu)他人的敘述，以求確立自己的正面形象，滿足某種不可告人的目的。正是人性中的這種陰暗遮蔽了命案的真相，構(gòu)成了《竹林中》的重重迷霧。芥川真想表現(xiàn)的不是撲朔迷離的故事情節(jié)，而是他作品的一貫主題——人性的陰暗及其不可信任性。芥川從人性的角度為我們打開了另一扇窗，值得我們深入思考和探尋。
[1]鄭克魯.20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)史(下冊(cè))[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007:909.
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馬蕊
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《竹林中》是芥川龍之介的代表作之一。短篇小說《竹林中》雖然篇幅短小，但其構(gòu)思巧妙，形式新穎、別致，整個(gè)敘述方式因其不確定性，充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文試分析《竹林中》的多重?cái)⑹鍪址?，來闡釋該文本特有的藝術(shù)魅力。
《竹林中》 芥川龍之介 多重?cái)⑹率址?/p>
芥川龍之介(1892-1927)是日本大正年間著名小說家，他一生共寫作小說140多篇，講究寫作技巧、擅長(zhǎng)心理刻畫、冷靜而理智地探討現(xiàn)實(shí)人生，被認(rèn)為是“新思潮派”或“新技巧派”、“新現(xiàn)實(shí)主義”的代表作家。1915年，芥川龍之介發(fā)表首部作品《羅生門》，但直到1916年他在《新思潮》雜志發(fā)表了短篇小說《鼻子》才一舉成名，并因此受到夏目漱石的贊賞。
創(chuàng)作于1921年的《竹林中》是芥川龍之介的代表作品之一。此篇小說以其獨(dú)特的敘事手法以及給人撲朔迷離的印象而聞名于世。小說所描寫的是一場(chǎng)發(fā)生在竹林中的命案。在離山科站約五六百米的竹林中，樵夫發(fā)現(xiàn)了一具尸體。據(jù)巡捕官調(diào)查，死者是一位叫金澤武弘的年輕武士，他在與妻子真砂子一起回老家若狹國(guó)府的途中被殺害。殺人疑犯已被捕獲，是一個(gè)名叫多襄丸的無惡不作的強(qiáng)盜。整篇小說是由七人的敘述組成：強(qiáng)盜與武士之妻都宣稱自己是兇手，而武士亡靈則借女巫之口稱自己是自殺的。樵夫、云游僧、捕役、武士的岳母四人作為證人分別為案情提供了一些線索。小說情節(jié)圍繞著“誰是真兇”展開，真相撲朔迷離，是全篇的最大看點(diǎn)。
短篇小說《竹林中》雖然篇幅短小，但其構(gòu)思巧妙，形式新穎、別致，整個(gè)敘述方式因其不確定性，充滿了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文力圖通過對(duì)《竹林中》人物角色敘述分析，闡釋該文本特有的藝術(shù)魅力。
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《竹林中》的敘事像是一首由七個(gè)聲部組合而成的錯(cuò)綜復(fù)雜的樂章。強(qiáng)盜、武士之妻、武士、樵夫、云游僧、捕役及武士岳母都各為一個(gè)聲部。為什么說有七個(gè)聲部呢？小說中的這七個(gè)相關(guān)人物各自以第一人稱分別敘述，而每個(gè)敘述帶有各自主觀情緒，都是本人眼中的事件真相，這樣敘述下來，同樣一件事情就有七個(gè)不同的版本。七個(gè)版本對(duì)應(yīng)同一個(gè)事件，我們可以從事實(shí)的角度回溯推斷，七人的單獨(dú)敘述都是不可靠的，我們不能輕易相信其中任何一個(gè)人的敘述。
七人的敘述中可以分為兩類。第一，可能有三個(gè)兇手，三疑犯間的供詞互相矛盾。多襄丸、真砂與金澤武弘都宣稱自己是真正的殺人者。強(qiáng)盜多襄丸和妻子真砂都宣稱自己是兇手，而被害者的鬼魂卻又通過巫婆之口宣稱自己是自殺的。對(duì)整個(gè)殺人事件的敘述，三個(gè)人各自獨(dú)立又相互矛盾。三人間對(duì)案情的敘述出入甚大，無法統(tǒng)一，可見其中至少有兩人在撒謊，或者三人全在撒謊。第二，矛盾的敘述無法驗(yàn)證。我們無法將三名嫌犯對(duì)質(zhì)，驗(yàn)明真?zhèn)?。在小說中，三個(gè)人的敘述發(fā)生在不同的場(chǎng)景：多襄丸的敘述來自公堂上的供詞，真砂的敘述來自寺廟中的懺悔，而金澤武弘則已經(jīng)死亡，所謂巫婆的通靈之說更是無從考證。三人說話的情境是相互封閉、不溝通的，或者說是自足而獨(dú)立的。每個(gè)人的話都構(gòu)成封閉的圓滿，但這種圓滿是封閉的，不接受相互質(zhì)疑的。第三，樵夫、云游僧、捕役、武士的岳母四人只為輔證，不能幫助找出真兇。因此，結(jié)合七個(gè)敘述，我們只能判斷三人能夠自圓其說，但不能辨別這些話的真?zhèn)巍＿@樣，小說的核心部分，強(qiáng)盜與武士夫婦對(duì)案情的述說也變得充滿不確定。
二、敘事的不確定性
這七種敘述構(gòu)成了撲朔迷離的整個(gè)事件真相，既像一首七聲部的合唱，又像一幅七人參與創(chuàng)作的立體畫。七個(gè)聲部的歌雖然復(fù)雜難懂，但是七個(gè)人作的立體畫，其中風(fēng)格反而比單一作者的畫作更生動(dòng)、更有特色，更立體卻更不穩(wěn)定。
《竹林中》構(gòu)思巧妙，形式新穎、別致，令人耳目一新?！耙话阈≌f用第一人稱或第三人稱敘述故事。敘述時(shí)或順敘、或倒敘或插敘。但是芥川在《竹林中》采取的敘事方式，與傳統(tǒng)的迥然不同。他讓七個(gè)人從不同角度講同一個(gè)故事。七個(gè)人中，四個(gè)是證人，三個(gè)是當(dāng)事者。他們的敘述既相互補(bǔ)充，又相互矛盾，構(gòu)成一個(gè)紛繁、復(fù)雜的世界。這種多層次、多角度的敘事方式，頗似美國(guó)意識(shí)流大師?？思{的代表作 《喧嘩與騷動(dòng)》?！盵1]因此，鄭克魯在《20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)史》中盛贊《竹林中》是一本“寫了七遍的奇書”。
敘事的不確定性是現(xiàn)代小說家對(duì)小說藝術(shù)的一種自覺追求，芥川龍之介也不例外。芥川在小說中有不少表現(xiàn)敘事不確定的作品，如《秋山圖》、《水虎》等。而《竹林中》顯然將這種不確定敘事發(fā)揮到極致，并使之成為這篇小說最突出的藝術(shù)特點(diǎn)。一方面這種不確定的敘事能夠通過讀者的反復(fù)回味延長(zhǎng)審美時(shí)間，讓人覺得意味深長(zhǎng)；另一方面這種不確定性也常常能使我們發(fā)掘出更多豐富而深刻的蘊(yùn)藉。
三、對(duì)人性的懷疑和嘲諷
為什么芥川要在《竹林中》采用多重?cái)⑹碌乃囆g(shù)手法呢？分析多襄丸、真砂、金澤武弘的動(dòng)機(jī)后，我們可以窺見一斑。支配他們這么做的根源是一致的，即人性中的某種陰暗。這種陰暗可以理解為類似于利己主義的私欲，也可以說是那種不敢直面自身的虛偽。正因?yàn)檫@種利己的私欲，他們不擇手段地為自己粉飾，以種種謊言來掩蓋真相，用自己的敘述來解構(gòu)他人的敘述，以求確立自己的正面形象，滿足某種不可告人的目的。正是人性中的這種陰暗遮蔽了命案的真相，構(gòu)成了《竹林中》的重重迷霧。芥川真想表現(xiàn)的不是撲朔迷離的故事情節(jié)，而是他作品的一貫主題——人性的陰暗及其不可信任性。芥川從人性的角度為我們打開了另一扇窗，值得我們深入思考和探尋。
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