藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生審美能力的影響

◎畢瀚書

藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生審美能力的影響

◎畢瀚書

藝術(shù)是把一切優(yōu)美的事物用記錄的方式描繪出來(lái)，所以從藝術(shù)誕生的那刻起，就成了美的象征。而青年又象征著朝霞，是一切美的事物的倡導(dǎo)者和實(shí)施者，他們的周圍都是優(yōu)美的作品，健康有益的歌曲時(shí)，會(huì)不知不覺(jué)地樹立起正確的審美觀，培養(yǎng)起對(duì)美的愛(ài)好，以及把美融于心靈的習(xí)慣。所以說(shuō)藝術(shù)教育帶來(lái)的審美能力對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著十分重要的作用。

眾所周知，高等院校是人才的培養(yǎng)陣地，因此，大學(xué)生除了要完成對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要重視和加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)，而學(xué)校通過(guò)對(duì)大學(xué)生藝術(shù)教育的培養(yǎng)，提高學(xué)生健康的審美觀和能力，陶冶大學(xué)生的高尚情操，提高學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和想象能力，使之成為促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的有效手段，全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

現(xiàn)階段我們看到，盡管高等教育事業(yè)不斷發(fā)展，各類藝術(shù)院校繁榮興旺，特別是素質(zhì)教育的全面實(shí)施，也使得藝術(shù)教育自身不斷的完善，但是藝術(shù)教育的能力和效果，仍然是普通高等學(xué)校最薄弱的環(huán)節(jié)。作為各類藝術(shù)學(xué)院，在單一的藝術(shù)專業(yè)教育中，往往忽視了最重要的人文精神教育，換句話說(shuō)，也就是忽視了對(duì)學(xué)生的“修養(yǎng)”的教育、“精神”的教育以及“做人”的教育，因此培養(yǎng)出的畢業(yè)生達(dá)不到現(xiàn)有社會(huì)的需要。幾年來(lái)，圍繞北華大學(xué)師范分院美術(shù)系和學(xué)前系教學(xué)中彰顯的藝術(shù)教育對(duì)大學(xué)生審美能力的提高及影響，做了系列的研究與實(shí)踐，總結(jié)以下幾點(diǎn)。

首先，藝術(shù)教育的審美活動(dòng)，能對(duì)學(xué)生道德品格認(rèn)知產(chǎn)生影響。

大學(xué)生通過(guò)藝術(shù)教育學(xué)習(xí)，感受好的藝術(shù)作品獨(dú)特的語(yǔ)言魅力的傳達(dá)和影響，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)心靈上的共鳴，從而達(dá)到完善學(xué)生自身道德品德修養(yǎng)的目的。這是一個(gè)優(yōu)秀的、能流傳藝術(shù)作品所必備的特性，也是自古以來(lái)中外許多教育家及作品的共識(shí)。如《周禮》有“以樂(lè)德教國(guó)子”的記載；古羅馬詩(shī)人、批評(píng)家賀拉斯認(rèn)為藝術(shù)的光輝思想在于其教育作用。所以他在《詩(shī)藝》中說(shuō)：“詩(shī)人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂(lè)趣，他寫的東西應(yīng)該給人以快感，同時(shí)對(duì)生活有幫助……寓教于樂(lè)?！蓖瑫r(shí)他認(rèn)為戲劇中的歌唱必須是提倡正義及善良，給人以友好的勸告；糾正罪孽及暴怒，愛(ài)護(hù)不敢犯罪的人。

可見(jiàn)，對(duì)大學(xué)生道德品格認(rèn)知的影響要求藝術(shù)教育與審美作用有機(jī)統(tǒng)一，才能使藝術(shù)教育達(dá)到提高大學(xué)生道德素養(yǎng)方面的獨(dú)特功能。

其次，藝術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生的想象功能。

藝術(shù)家都知道，藝術(shù)是源于生活，并且高于生活，想象地存在的，因此藝術(shù)創(chuàng)作都必須借助想象。通過(guò)想象，展開對(duì)事物的認(rèn)知及理解。藝術(shù)教育就是通過(guò)各種形式的藝術(shù)作品來(lái)激發(fā)人們心靈深處的思維，從而啟發(fā)人們的感性思維。藝術(shù)教育對(duì)人的想象力的培養(yǎng)是任何一種教育都不能相及的。

再次，藝術(shù)教育能給人帶來(lái)情感的體驗(yàn)。

人的情感包括喜、怒、哀、樂(lè)，人有了情感就需要宣泄。但是如果任其自由放縱地宣泄，不僅會(huì)帶來(lái)個(gè)人的心理失去平衡，嚴(yán)重了還會(huì)破壞社會(huì)的秩序。所以盡管很多人懂得用理智戰(zhàn)勝情感，但這是強(qiáng)制性戰(zhàn)勝粗野性格、不健康情感宣泄的一種途徑。因?yàn)榍楦屑热皇侨说谋拘?，光靠一味的盲目的抑制未必能從根本上解決這個(gè)問(wèn)題；最合理有效的途徑還是通過(guò)藝術(shù)教育的陶冶，來(lái)作為情感疏導(dǎo)的重要表達(dá)形式之一，以情感來(lái)影響情感。

美的意識(shí)的產(chǎn)生帶著濃厚的情感因素，美感意識(shí)的顯著特點(diǎn)就是人性情感的彰顯。藝術(shù)作為影響情感教育的最大利器，在整個(gè)藝術(shù)教育過(guò)程中，無(wú)論是對(duì)美的欣賞、表現(xiàn)還是創(chuàng)造都無(wú)處不滲透著情感的因素。當(dāng)一個(gè)大學(xué)生在學(xué)校教育中能真正接受藝術(shù)的教育，那么他就會(huì)得到感知、欣賞、理解藝術(shù)的能力，根據(jù)對(duì)藝術(shù)作品的感知與理解，人性中積極向上的、追求美好的一面就會(huì)得到強(qiáng)化，精神就會(huì)得到提高，這就是藝術(shù)教育的特殊功能。源于理論、作品，卻以陶冶情操為目的。

最后，藝術(shù)教育具有凈化學(xué)生心靈的作用。

好的藝術(shù)作品能使人感受真善美，能凈化心靈，這是藝術(shù)品質(zhì)決定的。因?yàn)檎嫔泼朗撬囆g(shù)的生命、品格、特質(zhì)。藝術(shù)家往往通過(guò)自己的藝術(shù)作品，表達(dá)著對(duì)社會(huì)、人生的看法，所以，通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，可以美化人的心靈，滋養(yǎng)心靈，使人的精神境界得到提升。以音樂(lè)作品為例，音樂(lè)的節(jié)奏和樂(lè)調(diào)，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)，能強(qiáng)烈地直擊入人心，配上得當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育，它就能滋潤(rùn)心靈，反之，會(huì)給心靈帶來(lái)扭曲。學(xué)生們?cè)谒囆g(shù)教育的指導(dǎo)下，在審美中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的意愿，從而加深對(duì)生活的感悟、理解及洞察，加強(qiáng)了對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，逐步形成了自己的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。

綜上，藝術(shù)教育的作用，透過(guò)審美帶來(lái)的影響，對(duì)學(xué)生們滲透著強(qiáng)烈的素質(zhì)教育因素，也正是因?yàn)檫@種因素，使得藝術(shù)教育在高等教育中成為不可缺少的學(xué)科。所以高校加強(qiáng)藝術(shù)教育是現(xiàn)階段大學(xué)生強(qiáng)化自身人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，得當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生們健康的審美觀和審美能力，陶冶學(xué)生們的情操，還能提高學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力，是促進(jìn)學(xué)生們的身心健康發(fā)展的重要途徑。

[1]李澤厚.美學(xué)三書.安徽文藝出版社.1999.1.

[2]吳煒. 論藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的不可替代作用[J]. 民族藝術(shù)研究. 2008(02)

[3]石祥強(qiáng). 藝術(shù)審美教育與大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)提升[J]. 江蘇高教. 2009(03)

(作者單位：北華大學(xué)師范分院)

（責(zé)任編輯 陳天賜）