華人的民間全球聯(lián)系：中國式的軟實(shí)力

◎ 文/孫嘉明

華人的民間全球聯(lián)系：中國式的軟實(shí)力

◎ 文/孫嘉明

人類社會是基于一定空間范圍人類群體的相互關(guān)系和結(jié)構(gòu)布局而產(chǎn)生的。社會關(guān)系是人的本質(zhì)屬性的反映，同時社會關(guān)系也是組成社會的基本內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

人們的社會關(guān)系對于任何個人來說構(gòu)成了基本的“社會資源”。 而任何群體的“社會資源”顯然是在眾多的個人的“社會資源”基礎(chǔ)上而產(chǎn)生。因此注重和依托人們的全球性社會關(guān)系并進(jìn)而促進(jìn)本地的發(fā)展以及民族和國家建設(shè)意義非同一般。華人民間全球聯(lián)系的現(xiàn)狀及其對祖國發(fā)展的貢獻(xiàn)，是中國式軟實(shí)力的基本表現(xiàn)形式之一。

華人民間全球聯(lián)系的現(xiàn)狀

1.海外華人的流向

改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力的不斷提升，越來越多的中國公民，特別是年青人走出國門，留學(xué)海外，周游世界，或參與到國際商貿(mào)和文化交流活動中。截止到2013年，我國海外移民存量已達(dá)到934.3萬人；我國也從1990年的全球第七大移民輸出國，上升為2013年的全球第四大移民輸出國。華人移民更多流向發(fā)達(dá)國家和地區(qū)。美國、加拿大、澳大利亞和新西蘭是傳統(tǒng)的移民國家，是中國新移民的主要目的地國。與此同時，近年來中國海歸人才大量回流，成為世界移民“北南”流動的重要組成部分。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的躍升，我國不僅對海外留學(xué)生人才，也對世界他國人才的吸引力越來越大。根據(jù)英國匯豐銀行對全球近100個國家的7000名移居者的調(diào)查研究，2013年，我國憑借較高的“經(jīng)濟(jì)收入”和“生活體驗”排名第一，成為全球最受歡迎的移居地。

2.海外華人對祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)

我國30多年的改革開放，在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展方面得益于“跨國界交往”。由于地緣、人緣等方面的原因，來自港、澳、臺及東南亞地區(qū)的華僑華人投資一直是福建外商投資的主體。與此同時，福建省利用外資的領(lǐng)域也在不斷拓寬，從一般的加工領(lǐng)域，逐步拓展至基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)以及其他第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

廣東人移居海外歷史最悠久，廣東籍的海外華僑華人廣泛分布在165個國家和地區(qū)；我國有海外華僑華人3000多萬，其中廣東籍的就占了2/3。海外僑胞、港澳同胞直接投資廣東的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，其投資額已占到廣東引進(jìn)外資總額的80%左右。廣東僑資在辦學(xué)、發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)以及引入先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、營銷模式和管理理念方面發(fā)揮著重要的作用。

改革開放以來，華僑華人利用這層關(guān)系，在我國與世界各國之間發(fā)揮了“穿針引線”的使者和橋梁作用，成功地搭起了許多座“經(jīng)濟(jì)之橋”，為國內(nèi)引進(jìn)大量的資金、先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)管理經(jīng)驗。

海外僑胞同中國大陸的交往日益密切，并在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。每年到中國大陸旅游的境外人員中，華僑（包括港、澳、臺）約占90%；有80%的外國投資者是華僑。

中國式軟實(shí)力的基本表現(xiàn)形式

近年來學(xué)術(shù)界討論的中國“軟實(shí)力”問題，主要集中在宏觀層面的表現(xiàn)形式，也就是文化方面。比如通過舉辦“孔子學(xué)院”，國際廣播與電視推動了世界許多國家出現(xiàn)“漢語熱”的現(xiàn)象等，但對上述提及的“海外關(guān)系”等微觀層面的民間全球聯(lián)系和跨國互動則并未給予足夠關(guān)注。筆者認(rèn)為，“軟實(shí)力”不僅體現(xiàn)在作為宏觀層面的文化、意識形態(tài)等，還體現(xiàn)在微觀層面的民間全球聯(lián)系。全球華人的凝聚力和對中華文化的向心力以及正在廣泛編織的全球范圍的社會關(guān)系都是一種豐厚的“軟實(shí)力”。

1.跨國界的宗親網(wǎng)

海外宗親網(wǎng)是軟實(shí)力的要素之一。通常是指源于同一父系祖先的若干直、旁系后嗣所結(jié)成的親屬關(guān)系或群體。由姓氏和族譜所規(guī)范的宗親關(guān)系網(wǎng)，自古以來在維系社會和結(jié)構(gòu)社會方面起著不可低估的歷史作用。社會發(fā)展到今天，時代已發(fā)生了根本變化，然而宗親觀念依然具有潛在的凝聚力。依宗親關(guān)系網(wǎng)建立起來的宗親團(tuán)體，如“宗親會”等，通常以同一姓氏或同一鄉(xiāng)土為基礎(chǔ)，利于擴(kuò)大交往范圍，凝聚群體力量，形成競爭優(yōu)勢。資料顯示，改革開放以來，海外對華投資的相當(dāng)比例是由宗親關(guān)系網(wǎng)的牽線搭橋?qū)崿F(xiàn)的。

此外，華人的跨國婚姻已不再神秘。隨著我國對外開放的深入，民間的接觸交流與日俱增。自20世紀(jì)80年代初期以來，我國跨國婚姻的登記數(shù)逐年上升。據(jù)估算，目前我國每年大約有40多萬外國人和中國青年男女結(jié)緣，這對于提升華人的民間全球聯(lián)系也產(chǎn)生巨大推動作用。

2.漢文化的認(rèn)同網(wǎng)

海外赤子對幾千年傳統(tǒng)文化的向心力，構(gòu)成軟實(shí)力的另一要素。傳統(tǒng)文化及其價值觀概括起來就是“國家至上，社會優(yōu)先；家庭為根，社會為本；關(guān)懷扶持，同舟共濟(jì)；求同存異，協(xié)商共識；種族和諧，宗教寬容?！逼渚韬挽`魂都是儒家文化的忠孝、仁愛、禮義、廉恥。與老一代華僑華人不同，新移民大多是以追求優(yōu)裕的生活和自身發(fā)展為目的，他們更注重個人價值的實(shí)現(xiàn)，積極融入所在國主流社會謀求發(fā)展。憑著刻苦耐勞的精神和聰明才智，他們在實(shí)現(xiàn)自身價值的同時，也為所在國經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

祖國的發(fā)展和強(qiáng)盛給海外華人帶來了內(nèi)心的喜悅和自豪。雖然不少華人在海外已生活了幾十年，但對祖國文化的認(rèn)同并未消失，特別是華人第一代。他們還想方設(shè)法培養(yǎng)其子女學(xué)習(xí)漢字，回國參觀祖國名勝古跡，保持與祖國親人的聯(lián)系。許多移民組團(tuán)回國參觀、考察、投資，把國外的新技術(shù)、新產(chǎn)品帶回國內(nèi)，發(fā)展創(chuàng)業(yè)。

特別是近年來“孔子學(xué)院”在海外幾十個國家相繼建立，促進(jìn)中國的形象和文化走向世界。這必然將進(jìn)一步加深所在國的華人對祖國和漢文化的認(rèn)同，強(qiáng)化中國的軟實(shí)力。

3.洋學(xué)歷的職業(yè)網(wǎng)

海外留學(xué)生的職業(yè)網(wǎng)是軟實(shí)力的又一體現(xiàn)。留學(xué)生身在海外卻與祖國的親人和朋友保持著密切的聯(lián)系。近20年來出境的大陸新移民，一般在中國都受過不同程度的教育，其中大部分人受過高等教育，由于長期生活在新中國，再加上其多種社會關(guān)系的存在，使得他們與祖籍國保持密切聯(lián)系，對家鄉(xiāng)的感情不會輕易改變。

研究顯示，新移民職業(yè)發(fā)生重大變化，突破了老華僑從事傳統(tǒng)行業(yè)的取向，開始涉足居住國的各行各業(yè)，并朝著多元化方向發(fā)展。以留學(xué)生和技術(shù)移民為主體，知識層次高，適應(yīng)能力強(qiáng)的新移民，在經(jīng)貿(mào)、文化、科技、金融等領(lǐng)域貢獻(xiàn)突出。而在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、麻省理工學(xué)院等著名高校也有一批從事教學(xué)和科研的華人專家和學(xué)者。1995年獲美國總統(tǒng)教育獎的5位華人，都是20世紀(jì)80年代后從大陸移居美國的。由于新移民具有較高的素質(zhì)，通曉居住國的歷史和法律，他們能積極參加當(dāng)?shù)鼗顒?，許多杰出人士受到了總統(tǒng)的接見和所在國的表彰。

改革開放以后，我國曾陸續(xù)邀請了許多著名的海外華僑華人知識分子回到國內(nèi)考察、講學(xué)、交流，借助國外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來加快國內(nèi)的現(xiàn)代化建設(shè)。此外，吸引海外華僑知識分子返回國內(nèi)工作，并通過他們的關(guān)系引進(jìn)了大批外籍專家，帶回了國內(nèi)缺少和急需的科技知識，在各個領(lǐng)域為祖國的振興作出了卓越的貢獻(xiàn)。

總而言之，中國的“軟實(shí)力”不僅體現(xiàn)在深厚的文化層面，同時也嵌入在中國這一世界上僅有的超大的海外人口規(guī)模及其民間的全球聯(lián)系中。華人在全球范圍的廣泛交往及與它國居民的接觸交往，必將深化中華文明與世界文明的相容性和適應(yīng)性，最終促進(jìn)更大范圍的文化和社會變革。這種微觀層面的“軟實(shí)力”，正是高速發(fā)展的“中國模式”的特征。

（作者系復(fù)旦大學(xué)比較全球化研究中心主任）

編輯：王忱