同是“教堂結(jié)婚”，為何處理方式各異

任正紅

隨著人們跨國交往的日益頻繁，選擇在異國教堂舉行婚禮或在中國內(nèi)地采用異國結(jié)婚形式的中國公民越來越多，美麗、美妙表姐妹二人就是其中的例子。

美麗在美國加州大學(xué)主修法律，在刻苦學(xué)習(xí)的同時她也覓到了知心男友。2007年底，他倆在當(dāng)?shù)氐慕烫门e行婚禮并領(lǐng)取結(jié)婚文件。為能隨時攜丈夫回到中國內(nèi)地探親訪友，美麗按規(guī)定將該結(jié)婚文件經(jīng)加州州務(wù)卿認(rèn)證后，向中國駐洛杉磯總領(lǐng)事館申請辦理了領(lǐng)事認(rèn)證。

與此同時，美麗在上海一家合資企業(yè)工作的表妹美妙發(fā)郵件告知：她也有了男朋友，他們相約于2008年8月8日在上海舉辦“教堂結(jié)婚”儀式，邀請表姐作為伴娘出席婚禮。美妙還介紹，上海年輕人在教堂舉行“結(jié)婚宣誓、交換戒指”儀式的日趨增多。

美麗欣然接受美妙的邀請，表示愿意在北京奧運會期間攜丈夫回國觀光并出席表妹的結(jié)婚儀式。但她提醒美妙：在中國內(nèi)地舉辦“教堂婚禮”的同時，千萬別忘了在當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記手續(xù)。

同是“教堂結(jié)婚”，為何美麗、美妙的處理方式各異？

當(dāng)今，世界各國法律對結(jié)婚形式的規(guī)定繁簡不一。據(jù)不完全統(tǒng)計，有的采用“結(jié)婚登記制”，有的采用“結(jié)婚儀式制”，有的則采用“結(jié)婚儀式與結(jié)婚登記選擇制”或“結(jié)婚儀式與結(jié)婚登記并行制”。在國際實踐中，各國普遍遵循“結(jié)婚行為適用婚姻締結(jié)地法律”的原則。因此，同樣是“教堂結(jié)婚”，但由于美國法律承認(rèn)“教堂結(jié)婚”而中國法律不承認(rèn)，所以，美麗、美妙表姐妹倆對“教堂婚禮”文件的處理方式各異，即：美麗依法可為欲送至中國內(nèi)地使用的上述文件申請辦理領(lǐng)事認(rèn)證手續(xù)；而美妙雖可在中國內(nèi)地教堂舉行婚禮，但須依法在其戶籍所在地民政部門辦理結(jié)婚登記手續(xù)。

各國對“婚姻締結(jié)”的形式規(guī)定不一

（一）中國法律規(guī)定的結(jié)婚形式。目前，中國采用“結(jié)婚登記制”亦稱“民事登記制”，即指結(jié)婚申請人必須在婚姻締結(jié)地的主管機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記并領(lǐng)取結(jié)婚證書的法定形式?！吨腥A人民共和國婚姻法》明確規(guī)定：要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。

（二）外國法律規(guī)定的結(jié)婚形式。有的國家采用“結(jié)婚儀式制”亦稱“教堂結(jié)婚制”，即指結(jié)婚申請人必須按其宗教信仰規(guī)定的儀式舉行婚禮并領(lǐng)取結(jié)婚文件。

有的國家采用“結(jié)婚儀式與結(jié)婚登記選擇制”，即指結(jié)婚申請人既可在婚姻締結(jié)的主管機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記并領(lǐng)取結(jié)婚證書，亦可按其宗教信仰規(guī)定的儀式舉行婚禮并領(lǐng)取結(jié)婚文件，兩種婚姻締結(jié)形式任選其一。

有的國家采用“結(jié)婚儀式與結(jié)婚登記并行制”，即指結(jié)婚申請人既應(yīng)在婚姻締結(jié)地的主管機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記并領(lǐng)取結(jié)婚證書，同時亦應(yīng)按其宗教信仰規(guī)定的儀式舉行婚禮并領(lǐng)取結(jié)婚文件，兩種婚姻締結(jié)形式并行。

同是“教堂結(jié)婚”但法律效力可能各異

（一）外國“教堂結(jié)婚”文件在中國內(nèi)地產(chǎn)生法律效力的原則和條件。首先，以“婚姻締結(jié)地法律承認(rèn)教堂結(jié)婚的效力”為原則。如，1987年1月1日起實施的《中華人民共和國民法通則》第143條規(guī)定：“中華人民共和國公民定居國外的，他的民事行為能力可以適用定居國法律?！?011年4月1日起施行的《中華人民共和國涉外民事關(guān)系法律適用法》同樣規(guī)定：結(jié)婚條件和結(jié)婚手續(xù)，只要符合婚姻締結(jié)地法律，均為有效。對結(jié)婚而言，婚姻締結(jié)地法律承認(rèn)即合法，婚姻締結(jié)地法律不承認(rèn)即不合法。由此，海外中國公民如在國外依照當(dāng)?shù)胤赊k理“教堂結(jié)婚”手續(xù)，中國法律可以接受。

其次，以“教堂結(jié)婚文件材料必須辦理領(lǐng)事認(rèn)證”為條件。目前，凡需送至中國內(nèi)地使用的外國民商事文書，一般應(yīng)向中國駐外使領(lǐng)館申請辦理領(lǐng)事認(rèn)證，方可在中國內(nèi)地產(chǎn)生法律效力。因此，在婚姻締結(jié)地法律承認(rèn)“教堂結(jié)婚”效力的前提下，海外中國公民在國外形成的“教堂結(jié)婚”文件材料，須辦妥當(dāng)?shù)刂鞴軝C(jī)關(guān)的公證認(rèn)證手續(xù)并經(jīng)中國駐外使領(lǐng)館辦理領(lǐng)事認(rèn)證，方可在中國內(nèi)地使用。

（二）中國內(nèi)地“教堂結(jié)婚”文件在當(dāng)?shù)夭痪叻尚ЯΦ脑蚝屠碛?。中國婚姻法?guī)不承認(rèn)在中國內(nèi)地舉行的“教堂結(jié)婚”的法律效力?！吨腥A人民共和國婚姻法》第2章第8條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補辦登記?！?/p>

總之，強調(diào)“教堂結(jié)婚”在中國內(nèi)地產(chǎn)生法律效力的原則和條件以及不具法律效力的原因和理由，并非禁止中國公民在教堂舉行婚禮。

海外中國公民在國外教堂舉行婚禮而取得的結(jié)婚文件，只要當(dāng)?shù)胤沙姓J(rèn)“教堂結(jié)婚”的效力，中國法律亦予承認(rèn)。如該結(jié)婚文件需送至中國內(nèi)地使用，應(yīng)在辦妥當(dāng)?shù)刂鞴軝C(jī)關(guān)的公證認(rèn)證手續(xù)后，向中國駐外使領(lǐng)館申請辦理領(lǐng)事認(rèn)證。

居住內(nèi)地的中國公民在當(dāng)?shù)亟烫门e行婚禮而取得的結(jié)婚文件，中國法律不予承認(rèn)。因為根據(jù)中國婚姻法上述規(guī)定，雙方當(dāng)事人必須在一方戶籍所在地民政部門辦理結(jié)婚登記手續(xù)，方可成為合法夫妻。

綜上所述，由于各國對“婚姻締結(jié)”的形式規(guī)定不一，根據(jù)“結(jié)婚行為適用婚姻締結(jié)地法律”原則，同是“教堂結(jié)婚”但法律效力可能不同。因此，對美麗和美妙表姐妹而言，同是“教堂結(jié)婚”但處理方式各異。

（作者為外交部領(lǐng)事司官員）endprint