簡(jiǎn)析“夢(mèng)想家”蓋茨比的悲劇英雄形象

李 慧 穆 念

（合肥工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

簡(jiǎn)析“夢(mèng)想家”蓋茨比的悲劇英雄形象

李 慧 穆 念

（合肥工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

文章通過(guò)文本分析，對(duì)于蓋茨比的個(gè)人性格、人生歷程、人物形象進(jìn)行了全面的評(píng)析。通過(guò)評(píng)析，文章指出在西方英雄觀下蓋茨比是位有理想的英雄，是對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的英雄。但是英雄蓋茨比的下場(chǎng)卻是一場(chǎng)不可避免的悲劇。他的悲劇不僅僅是精神上的悲劇，還是愛(ài)情悲劇、人生悲劇，這種悲劇英雄形象讓讀者們不禁悵惋。

蓋茨比 悲劇 夢(mèng)想家 英雄

一、引言

《了不起的蓋茨比》被譽(yù)為當(dāng)代最出色的美國(guó)小說(shuō)之一，確立了菲茨杰拉德在文學(xué)史上的地位，被認(rèn)為是菲茨杰拉德寫作生涯的巔峰之作。這部以美國(guó)夢(mèng)的破碎為主題的小說(shuō)，自出版以來(lái)便受到了讀者的熱愛(ài)，被改編成話劇、電影等。這部小說(shuō)入木三分地刻畫了財(cái)富和成功掩蓋下的未被滿足的欲望，反映了20世紀(jì)20年代“美國(guó)夢(mèng)”的破滅，深刻地揭示了角色性格的矛盾和內(nèi)心的沖突，同時(shí)也淋漓盡致地展現(xiàn)了菲茨杰拉德杰出的才華和寫作技巧。

小說(shuō)故事發(fā)生在20世紀(jì)的美國(guó)。這是一個(gè)特殊的時(shí)期，第一次世界大戰(zhàn)給人們身體以及心靈上帶來(lái)了深深的創(chuàng)傷，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，人們的思想開始悄然變化，享樂(lè)主義盛行。人們追求浪漫、刺激、享受、物質(zhì)，但是這一切的享受之后給人帶來(lái)了深深的空虛和孤獨(dú)感。正是在這樣的年代，年輕的人們努力著，甚至不擇手段地要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，但是理想與現(xiàn)實(shí)的差距將他們的夢(mèng)想重重地拍打在岸上。主人公蓋茨比也是其中的一個(gè)普通的追夢(mèng)者。一次偶然的機(jī)會(huì)，尼克認(rèn)識(shí)了靠非法買賣發(fā)橫財(cái)?shù)拇蟾晃躺w茨比，蓋茨比原來(lái)是個(gè)窮中尉，年輕的時(shí)候與尼克的遠(yuǎn)房表妹戴茜熱戀，然而美麗的戴茜卻嫁給了富家子弟湯姆。發(fā)家后的蓋茨比對(duì)戴茜仍然魂?duì)繅?mèng)繞，他想盡一切辦法與戴茜見(jiàn)面。然而，冰冷的現(xiàn)實(shí)澆滅了愛(ài)情烈火，蓋茨比的人生悲劇因“情”而收?qǐng)觥?/p>

主人公蓋茨比出生在一個(gè)普通的農(nóng)家，少年時(shí)期他就決心要出人頭地，有所作為，他將時(shí)間和決心寫在一本已經(jīng)被他翻爛了的《牛仔卡西迪上》，并且嚴(yán)格執(zhí)行，不畏風(fēng)雨。開始的時(shí)候他是純真的，為了夢(mèng)想不斷努力著，他是英雄，有夢(mèng)有行動(dòng)，但是為了成為愛(ài)情中的英雄，他開始為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不擇手段，最終以悲劇收?qǐng)?。他的勇氣、?duì)愛(ài)的執(zhí)著讓人憧憬，但是他不可避免的悲劇命運(yùn)令人唏噓不已。

二、“夢(mèng)想家”英雄蓋茨比

蓋茨比不同于中國(guó)傳統(tǒng)意義上的英雄。中國(guó)文化中傳統(tǒng)意義上的英雄是被完美化的人，英雄不應(yīng)該有任何缺點(diǎn)，沒(méi)有任何瑕疵,真正的英雄應(yīng)該是才勇過(guò)人的，不辭艱險(xiǎn)，為了人民的利益英勇奮斗，令人敬佩的人，英雄形象是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”、“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”。英雄多是被拔高化、神化，去個(gè)人化，為了人民可以上刀山下火海，舍棄自己的一切，大公無(wú)私，沒(méi)有個(gè)人的七情六欲，是正義和道德的完美化身。大禹治水的故事在民間廣為流傳，在人們心中大禹就是不折不扣的大英雄。大禹為人善良、正直，有智慧，在治水方面很有才能，在治水期間，大禹肩負(fù)了人民的期待，為了圓滿地完成任務(wù)，三過(guò)家門而不入，之后受舜禪讓繼帝位，在位期間廣納良才，為萬(wàn)民謀利。從英雄大禹身上我們可以看出傳統(tǒng)意義上的英雄是沒(méi)有任何缺點(diǎn)的。從這個(gè)角度看，蓋茨比并不是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的英雄。

但是蓋茨比身上的特質(zhì)完全符合現(xiàn)代西方式英雄觀。西方式的英雄必須具有人性化、平民化的特征。[1]即英雄不是高高在上的、不可觸及的神化人物，英雄應(yīng)該和普通的民眾有同樣的生活觀念和行為方式，應(yīng)該跟普通民眾一樣充滿人性色彩，而不是英雄生來(lái)就與眾不同、完美無(wú)瑕。因?yàn)樵谖鞣饺搜壑?，人人都可以成為英雄，所以英雄的行為?yīng)該具有平民能模仿的特點(diǎn)。英雄也是普通人，英雄也有自己的缺點(diǎn)，也會(huì)犯錯(cuò)誤，但這并不妨礙他成為一個(gè)英雄，因?yàn)檫@樣的英雄才具有平民性和人性。否則，一個(gè)只可仰望不可親近的英雄，最終只會(huì)被人們所拋棄和遺忘，成為一個(gè)虛無(wú)縹緲的影像，因得不到平民百姓的效仿而失去其存在的意義。重點(diǎn)是英雄要在某方面給人們樹立榜樣，讓人們堅(jiān)定美好的信念。蓋茨比就是堅(jiān)守自己夢(mèng)想的英雄。

蓋茨比出身平庸，一生也并沒(méi)有為國(guó)家為社會(huì)做出大貢獻(xiàn)，甚至為了金錢地位不擇手段，選擇投機(jī)倒把，這確實(shí)展現(xiàn)出了蓋茨比人性中的弱點(diǎn)、價(jià)值觀的缺失，但是蓋茨比確實(shí)是一個(gè)英雄。劉毓慶先生曾說(shuō)過(guò):“西方人所崇拜的英雄是那些帶幾分冒險(xiǎn)，多幾分生命體驗(yàn)的個(gè)人獨(dú)立奮斗的勇士!”[1]蓋茨比充滿了冒險(xiǎn)精神，勇敢無(wú)畏，他夢(mèng)想著有一天憑借自己的努力能夠在上流社會(huì)占據(jù)一席之地。他是筑夢(mèng)的英雄。蓋茨比身上總是閃現(xiàn)猶如騎士般勇敢忠誠(chéng)的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)為對(duì)生活的堅(jiān)定信念、對(duì)夢(mèng)想的追求以及對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。由于出身不好，少年時(shí)代便遭受風(fēng)吹日曬，沿蘇必利爾湖南岸辛苦奔波捉蛤蜊，這個(gè)時(shí)期的蓋茨比是勇敢積極的少年，他憑借自己的勞動(dòng)，自我?jiàn)^斗，維持生計(jì)，就是值得尊重的。他充滿夢(mèng)想，在心靈導(dǎo)師科

迪的指引下，離開故土到外地闖蕩，在闖蕩的過(guò)程中逐步確立了自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想就是有錢有勢(shì)，娶到仰慕已久的戀人戴茜。但是這位夢(mèng)想家過(guò)于理想化、夢(mèng)想化，還有文化上精神上的缺失，沒(méi)能通過(guò)正確的手段獲取自己想要的東西，這也是導(dǎo)致蓋茨比最后悲慘下場(chǎng)的因素之一。對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，蓋茨比的英雄光輝形象主要是從對(duì)愛(ài)情的態(tài)度、對(duì)美堅(jiān)持不懈的追求上體現(xiàn)出來(lái)的。蓋茨比在年輕的時(shí)候第一次看到名門千金的戴茜就深陷其中不能自拔，兩人感情炙熱，但是由于蓋茨比的出身不好，戴茜嫁給了湯姆。蓋茨比因此深受打擊離開了那里，開始了狂熱的斂財(cái)生涯。但是已經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫的蓋茨比并沒(méi)有就此忘卻那段感情，他開始費(fèi)盡心機(jī)慢慢接近戴茜，甚至夜夜笙歌舉辦舞會(huì)，只為有天戴茜聽(tīng)聞后會(huì)來(lái)參加。這樣的苦苦等待跟專一，是常人很難做到的，這個(gè)過(guò)程需要忍耐太多的孤寂。但是戴茜是她的夢(mèng)想，他認(rèn)為這一切都是值得的。甚至在戴茜失控撞死了丈夫湯姆的情人之后跟湯姆商量怎么把責(zé)任推給蓋茨比的時(shí)候，蓋茨比還在戴茜家旁邊苦苦等待戴茜，還擔(dān)心戴茜的精神狀態(tài)怕戴茜出事。

“我在這兒等等看湯姆是否會(huì)因?yàn)榻裉煜挛绲牟挥淇於コ橱煳?。她把自己鎖在屋里,如果湯姆有任何暴行,她就會(huì)反復(fù)地開關(guān)燈?！?/p>

“他不會(huì)的,”我說(shuō),“他根本不考慮她。”

“伙計(jì),我不相信湯姆?！?/p>

“你等多長(zhǎng)時(shí)間?”

“必要的話一整夜。無(wú)論如何要等到他們都睡去。 ”[2]

這種關(guān)心跟愛(ài)護(hù)不禁讓人敬佩跟感動(dòng)。但是戴茜對(duì)蓋茨比并不像蓋茨比對(duì)她的感情那樣一往情深，直至蓋茨比死前，他仍堅(jiān)信戴茜對(duì)他的感情，他愿意為戴茜做一切事情，這種專一跟執(zhí)著，確實(shí)是了不起的。他是堅(jiān)守夢(mèng)想的英雄，維護(hù)愛(ài)情的英雄。可惜英雄蓋茨比出生的特殊時(shí)代背景，以及自身的缺陷，讓其逐步從夢(mèng)想家英雄不可避免地成為了悲劇英雄。

三、悲劇英雄蓋茨比

英雄蓋茨比的一生大起大落，充滿波折，最后還是以不可避免的悲劇收?qǐng)?。他的悲劇不僅僅是自身精神上，更多的是愛(ài)情上的悲劇，人生的悲劇。

蓋茨比發(fā)跡之后，身邊名流富賈不斷，但是他的一生缺少真情，缺少關(guān)愛(ài)，總是在孤獨(dú)和煎熬中度過(guò)。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚他難以入眠，無(wú)數(shù)個(gè)夜晚他的內(nèi)心苦苦掙扎，無(wú)論他怎么做孤獨(dú)感總是深深包圍他。[3]

小說(shuō)中多次提到宴會(huì)中的奢華、熱鬧的場(chǎng)景，人們紛紛起舞，但是卻沒(méi)有一處寫到蓋茨比與他人結(jié)伴起舞，他總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這些與他格格不入的人們。盡管是在燈紅酒綠、熱鬧非凡的舞會(huì)上，蓋茨比也總是單獨(dú)一個(gè)人站在大理石臺(tái)階上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望著底下的人群往來(lái)，鶯歌燕舞，卻從不參與。蓋茨比雖然很想融入東部社會(huì)的上流階層，但是卻總是難以做到，他身上的傲慢精神、內(nèi)心的矛盾，總是讓他很不自在。[4]同時(shí)上流社會(huì)的人帶著與生俱來(lái)的優(yōu)越感，無(wú)論蓋茨比有多富有，在他們眼中仍是“鄉(xiāng)下人”。蓋茨比富有之后將主要精力轉(zhuǎn)移到愛(ài)情上，但是在這段感情中，蓋茨比也總是孤獨(dú)地守望?！八敢庖粋€(gè)人這樣待著——他奇怪地朝著黑漆漆的海水那邊伸開他的雙臂，盡管我不是在近前，可是我敢發(fā)誓他正在顫抖?！盵2]“剎那間，從別墅的窗子和闊大的門扇里似乎涌出恣肆的空虛，將房主人的身影置在凄冷孤寂的氛圍之中，他正站在門廳處舉著手臂行送別之儀。”[2]

可憐的蓋茨比，精神空虛，他所追求的價(jià)值真愛(ài)，與這個(gè)世界格格不入。他也是這個(gè)極度空虛跟扭曲的社會(huì)的反映，19世紀(jì)20年代的美國(guó)東部社會(huì)盛行享樂(lè)主義，人們奉行及時(shí)行樂(lè)的價(jià)值觀，在這里他備受煎熬，這種精神上的煎熬也僅僅是他悲劇人生的一部分而已。

導(dǎo)致英雄蓋茨比淪落到被槍殺的凄慘下場(chǎng)的直接原因是他的錯(cuò)誤愛(ài)情。這場(chǎng)愛(ài)情悲劇始于蓋茨比第一次見(jiàn)到富家小姐戴茜的那天。蓋茨比對(duì)于這個(gè)生活在如宮殿般富麗堂皇的家里的戴茜，充滿了愛(ài)慕，不管蓋茨比是被戴茜所獨(dú)有的美麗還是戴茜所處的環(huán)境深深吸引，蓋茨比還是不可自拔地陷入了這段愛(ài)情。戴茜跟蓋茨比有不可逾越的階級(jí)鴻溝，蓋茨比來(lái)自于窮苦階層，但是他不甘心，為了自己的理想勇于反抗，但是戴茜有著典型的資產(chǎn)階級(jí)人的軟弱性，放棄了蓋茨比。令人唏噓的是，蓋茨比為了戴茜做了那么多事，包括在戴茜家門前的湖對(duì)面買別墅辦宴會(huì)，幫她頂罪,這些都沒(méi)有換來(lái)戴茜對(duì)他的真情實(shí)意，在蓋茨比被槍殺后，戴茜甚至準(zhǔn)備跟丈夫出游，絲毫沒(méi)有要去悼念蓋茨比的意思。這種存在階級(jí)鴻溝，且在金錢和物欲腐蝕下的愛(ài)情注定要以悲劇收?qǐng)觥?/p>

精神空虛，人格缺陷，愛(ài)情不順，這些都見(jiàn)證了蓋茨比悲劇的一生。蓋茨比從一個(gè)貧窮的村落里走出來(lái)，帶著“西部牛仔”般無(wú)所畏懼的精神打拼，追求幸福和愛(ài)情，但是這種積極的人生態(tài)度并沒(méi)有維持多久，便被信仰喪失、道德淪喪、精神空虛的“爵士時(shí)代”慢慢腐蝕殆盡。[5]蓋茨比開始了非法買賣，走私白酒，從事很多不正當(dāng)?shù)纳鈹控?cái)，以提高社會(huì)地位，想再次贏得社會(huì)的尊重、戴茜的芳心。但是那些社會(huì)上層人士依然看不起蓋茨比，鄙視他，蓋茨比沒(méi)有朋友，也感受不到親情，總是獨(dú)孤的一人。他內(nèi)心的孤寂與浮華的社會(huì)格格不入，與戴茜的拜金和自私也是水火不容。蓋茨比最后被自己心愛(ài)的戴茜跟丈夫的串通害死了。甚至連他的葬禮都沒(méi)有人愿意出席，這是怎樣的悲哀跟凄涼。蓋茨比一生充滿波折，歷盡辛苦，對(duì)愛(ài)情專一，對(duì)理想執(zhí)著，這樣一個(gè)英雄卻還是悲慘地死去。“當(dāng)清澈的水從游泳池的一端涌出朝另一端的排水處流去的時(shí)候，池水里有一絲不易察覺(jué)的潛動(dòng)。隨著池面上泛起的層層漣漪，負(fù)重的墊子咽著池子任意地飄動(dòng)著。一陣幾乎吹不動(dòng)水面的風(fēng)兒刮來(lái)，便足以能夠侵?jǐn)_了這個(gè)載著一個(gè)偶爾過(guò)客的氣墊的隨意進(jìn)程。一對(duì)落葉緩緩地?fù)碇蛑齼海褚患芙?jīng)緯儀的支腿一樣，追隨著蕩在水面上的一圈淡紅色的血跡?！盵2]蓋茨比的死如同美國(guó)夢(mèng)一般幻滅得悄無(wú)聲息。

蓋茨比猶如騎士一般，他勇于追求夢(mèng)想，熱愛(ài)生活，對(duì)待人真誠(chéng)慷慨，對(duì)待愛(ài)情堅(jiān)貞執(zhí)著。但是這位夢(mèng)想家卻以不可避免的悲劇收?qǐng)觯且晃徊徽鄄豢鄣谋瘎∮⑿邸?/p>

四、總結(jié)

“爵士時(shí)代”是菲茨杰拉德創(chuàng)造力最豐富的時(shí)代，也是主人公蓋茨比生活的年代，這是一個(gè)人們揮金如土的年代，也是個(gè)淘金創(chuàng)造財(cái)富的黃金年代。年輕的蓋茨比滿腔熱血，充滿理想，勇于挑戰(zhàn)，對(duì)于愛(ài)情的追求鍥而不舍，是個(gè)充滿夢(mèng)想的勇士，像個(gè)無(wú)畏的英雄開拓著全新的世界。但是這也是個(gè)充滿嘲諷、人情淡薄的年代，蓋茨比貧窮的出身、錯(cuò)誤的愛(ài)情，以及與現(xiàn)實(shí)格格不入的理想化性格，導(dǎo)致了這個(gè)夢(mèng)想家英雄注定以悲劇收?qǐng)觯@也是那個(gè)時(shí)代無(wú)法逃避的命運(yùn)。蓋茨比同其他人一樣是迷茫的一代，也是值得同情的一代。

[1]李偉.比較視閾下中西方英雄觀的差異[J].學(xué)術(shù)探討,2012 (4).

[2]巫寧坤.菲茨杰拉德小說(shuō)選[M].上海:上海譯文出版社,1983.

[3]李疆彤.論蓋茨比的雙重性格[J].柳州師專學(xué)報(bào),2004(6).

[4]谷蕾.被撕裂的現(xiàn)代“悲劇英雄”——論蓋茨比形象的內(nèi)在矛盾與張力[J].外語(yǔ)研究,2007(1).

[5]趙麗娟,李俊婕.蓋茨比的悲劇與美國(guó)夢(mèng)的破滅[J].社會(huì)科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)研究卷),2005(4).