“315”教學(xué)模式把傳統(tǒng)鏈接到新課堂

趙文漢，安徽省語(yǔ)文特級(jí)教師，第三屆全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師，阜陽(yáng)市首屆名師，阜陽(yáng)市“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，阜陽(yáng)師范學(xué)院“基礎(chǔ)教育專(zhuān)家?guī)臁背蓡T，曾在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》等國(guó)家級(jí)核心刊物上發(fā)表教育教學(xué)論文140余篇。阜陽(yáng)市教育局為其建立“阜陽(yáng)市名師趙文漢工作室”，并授予“阜陽(yáng)市首席名師”稱(chēng)號(hào)。

新一輪課程改革是我國(guó)教育為適應(yīng)國(guó)家發(fā)展、時(shí)代發(fā)展、謀求自身發(fā)展的關(guān)鍵舉措。傳統(tǒng)的教育教學(xué)必須改革這是無(wú)疑的，新課改指明的改革方向、選擇的改革道路、搭建的改革框架也是毋庸置疑的。但這條路如何去走？如何到達(dá)目的地？如何填滿整個(gè)框架？站在教育教學(xué)一線的人需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，用哲學(xué)的眼光，去認(rèn)真摸索和探討。筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索出了一種新型的教學(xué)模式，即“315”課堂教學(xué)模式。這種模式在尊重教學(xué)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，把傳統(tǒng)教育教學(xué)中的優(yōu)秀部分鏈接到新課程改革的課堂中來(lái)。

一、“315教學(xué)模式”釋義

把一節(jié)課的教學(xué)流程分解為“導(dǎo)、研、用”三個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)各用15分鐘，故稱(chēng)“315教學(xué)模式”?！皩?dǎo)”是教師的引導(dǎo)，通過(guò)教師的講述、介紹、傳授，解決學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)不動(dòng)的、學(xué)不了的那部分內(nèi)容，解決學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的困惑；“研”是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，即通過(guò)合作研討的形式將教師所“導(dǎo)”內(nèi)容落實(shí)到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去；“用”是運(yùn)用、拓展，即通過(guò)一些問(wèn)題的設(shè)置，讓學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)或方法去解決新的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生“舉一反三”的能力。

二、提出“315教學(xué)模式”的緣起

在新課改取得累累碩果的今天，我們不能不承認(rèn)其中還存在一些蕪雜。如課堂里只見(jiàn)學(xué)生不見(jiàn)教師一教師成為可有可無(wú)的人。那么，課堂里真的可以不要教師嗎？這種極端現(xiàn)象倒逼著我們必須思考如下的問(wèn)題。

一是新生事物的誕生，是否可以割斷歷史而獨(dú)立成為新事物？新課改是否可以完全拋棄傳統(tǒng)教學(xué)而獨(dú)立成為新教育？馬克思主義哲學(xué)早就告訴我們，任何事物的發(fā)展都是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)階段都會(huì)有新生事物誕生來(lái)突破過(guò)去，求取進(jìn)一步的發(fā)展，但新生事物是不能割斷過(guò)去的積累而另起爐灶。魯迅也在《拿來(lái)主義》一文中說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。”這說(shuō)明，歷史是不能割斷的，今天的新生必須對(duì)歷史有所繼承。教育的發(fā)展也是這樣，不可割斷歷史。

二是新課改對(duì)待傳統(tǒng)教育教學(xué)到底是該拋棄，還是該揚(yáng)棄？新課改就如同農(nóng)夫在場(chǎng)地里脫粒麥子（揚(yáng)場(chǎng)），即把麥粒和雜質(zhì)一锨一锨地拋向空中，借助風(fēng)力，刮走雜質(zhì)，留下麥粒。新課改要革除的是傳統(tǒng)教學(xué)中的“雜質(zhì)”而不是整個(gè)的傳統(tǒng)教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)中的“麥粒”還是要保留的。

三是傳統(tǒng)教育教學(xué)難道一無(wú)是處？人類(lèi)文明為什么還能依靠她傳承幾千年？傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)實(shí)行了幾千年，幾千年來(lái)人類(lèi)的文明依靠她得到了傳承。這說(shuō)明傳統(tǒng)教育教學(xué)自有她存在的道理和作用，并非像有些人所說(shuō)的一無(wú)是處。這些人忘記了一個(gè)最為基本的事實(shí)，即教師，特別是優(yōu)秀教師其本身就是一種教育資源與教育能量。如今，在有的課堂上教師說(shuō)不了幾句話，這把教師自身的教育能量給浪費(fèi)了。

四是學(xué)習(xí)方法只能一花獨(dú)放嗎？學(xué)生所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都必須親自探索或探討才能學(xué)會(huì)嗎？學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不可一概而論，不可同等視之。有些內(nèi)容需要自主探討、親自實(shí)踐才能真正學(xué)會(huì)，而有些內(nèi)容是需要經(jīng)過(guò)教師的傳授。

新課改的理論基礎(chǔ)是來(lái)自于美國(guó)教育心理學(xué)中的“認(rèn)知理論”和“建構(gòu)理論”，該理論認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是一種自主認(rèn)知、建構(gòu)的過(guò)程，這一理論揭示了人類(lèi)學(xué)習(xí)的一種方式，而且是一種重要方式。然而，它不是“學(xué)習(xí)理論”的全部，它所揭示的學(xué)習(xí)方式也不是唯一的方式。同樣是高度關(guān)注教育理論的美國(guó)學(xué)者戴維·奧蘇貝爾則提出了“接受理論”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)可以通過(guò)接受而發(fā)生，而不僅僅只是通過(guò)發(fā)現(xiàn)而發(fā)生。教師給學(xué)生提供的材料是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考慮、有組織、有序列的完整形式，因此學(xué)生接受的是有用、有意義的材料，無(wú)用、無(wú)意義的材料已經(jīng)被教師過(guò)濾掉。他把這種強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的方法叫做“講解教學(xué)”，并且認(rèn)為是高效的。

從學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制來(lái)看，學(xué)習(xí)渠道和方法確實(shí)不止一種。傳統(tǒng)只強(qiáng)調(diào)“接受式學(xué)習(xí)”是不對(duì)的，但如果為了反對(duì)“接受式學(xué)習(xí)”而只強(qiáng)調(diào)“探究式學(xué)習(xí)”也是不全面的。因此，要二者結(jié)合，相得益彰。

三、315課堂教學(xué)模式可解決對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的繼承問(wèn)題

由以上論證可以看出，對(duì)一些“激進(jìn)地走過(guò)了頭”的做法必須進(jìn)行糾偏，新課改必須注意對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)有所繼承。但問(wèn)題是，如何糾偏？如何繼承？對(duì)此，筆者做了一些思考與探索，把其總結(jié)為“導(dǎo)——研—一用三環(huán)節(jié)構(gòu)成的315課堂教學(xué)模式”，具體內(nèi)容介紹如下。

1.“導(dǎo)”環(huán)節(jié)的基本內(nèi)容、操作辦法及其作用

“導(dǎo)”的環(huán)節(jié)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即課前導(dǎo)和課中導(dǎo)。課前導(dǎo)環(huán)節(jié)的載體是導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案的“質(zhì)”體現(xiàn)在“導(dǎo)”上，所編之案能否起到“引導(dǎo)”學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵，決不能把導(dǎo)學(xué)案變成一套習(xí)題集或者一套“資料集成”。編寫(xiě)者應(yīng)從一個(gè)學(xué)習(xí)者如何自學(xué)本課內(nèi)容、如何達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的視角，編寫(xiě)出一套由淺入深、由簡(jiǎn)到繁，引領(lǐng)學(xué)習(xí)者逐步讀懂、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)內(nèi)容的學(xué)案來(lái)。當(dāng)然，如何執(zhí)行和落實(shí)導(dǎo)學(xué)案非常重要，教師必須在自習(xí)課里留出充分的時(shí)間，讓學(xué)生在自學(xué)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案上的題目，而且教師必須批改并作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

課中導(dǎo)包括以下內(nèi)容：對(duì)學(xué)生做題情況的總結(jié)與評(píng)價(jià)；本節(jié)課的學(xué)法指導(dǎo)；對(duì)下一環(huán)節(jié)學(xué)生合作討論進(jìn)行必要的培訓(xùn)；講解本節(jié)課的新知識(shí)，包括涉及的新概念、新定理、新公式、新知識(shí)等。顯然，第四部分是“導(dǎo)”的主體部分，教師必須精心準(zhǔn)備。四個(gè)環(huán)節(jié)共用時(shí)應(yīng)控制在15分鐘左右為宜。

2.“研”環(huán)節(jié)的基本內(nèi)容、操作辦法及其作用

“研”的目的是將在導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)下學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容和教師在“導(dǎo)”的環(huán)節(jié)中所講知識(shí)運(yùn)用到解決課文重、難點(diǎn)中來(lái)。其載體是“合作研討”，它的主體是小組，小組以6人為佳，組織人是小組長(zhǎng)，合作研討的問(wèn)題是教師在導(dǎo)學(xué)案中提出的問(wèn)題，問(wèn)題數(shù)量要控制在3個(gè)以?xún)?nèi)。這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)一般要體現(xiàn)課文中的重點(diǎn)或難點(diǎn)，要與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容和教師“導(dǎo)”的內(nèi)容呼應(yīng)起來(lái)。合作研討之后，教師要組織學(xué)生將研討結(jié)果進(jìn)行展示，展示形式可以是口頭，也可以是板書(shū)等。展示完畢，再由學(xué)生對(duì)展示進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教師在學(xué)生點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中要適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。

“研”的環(huán)節(jié)總用時(shí)15分鐘左右；合作研討用時(shí)8分鐘，前5分鐘討論所有問(wèn)題，后3分鐘討論教師指定給每組的任務(wù)；學(xué)生展示3分鐘；學(xué)生點(diǎn)評(píng)4分鐘。

“研”的環(huán)節(jié)是對(duì)“導(dǎo)”環(huán)節(jié)的延伸與深化，學(xué)生通過(guò)自主合作研討的方式來(lái)親自驗(yàn)證教師所“導(dǎo)”內(nèi)容，在“自主合作研討”中建構(gòu)新知，鞏固新知。

這一環(huán)節(jié)改革了傳統(tǒng)教學(xué)模式，體現(xiàn)了新課改精神，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作研討，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了合作與交流。這一環(huán)節(jié)還在于培養(yǎng)了學(xué)生敢于發(fā)表自己看法的精神，培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力，使學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立探索問(wèn)題的習(xí)慣。

3.“用”環(huán)節(jié)的基本內(nèi)容、操作辦法及其作用

“用”的環(huán)節(jié)主要是強(qiáng)化或拓展。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容的特質(zhì)，教師可以安排“拓展訓(xùn)練”，即將本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到原來(lái)已學(xué)過(guò)的章節(jié)中去，或者運(yùn)用到課外去，起到培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的思維品質(zhì)和思維能力的作用。我們可以采取合作研討的形式，也可采用學(xué)生獨(dú)立完成的形式。

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容的特質(zhì)，這一環(huán)節(jié)也可以用來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，即通過(guò)做訓(xùn)練題來(lái)鞏固本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，以此來(lái)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。無(wú)論是用來(lái)強(qiáng)化，還是用來(lái)拓展，本環(huán)節(jié)的用時(shí)量要控制在15分鐘左右。

“研”的環(huán)節(jié)側(cè)重在學(xué)生用來(lái)驗(yàn)證教師所“導(dǎo)”的內(nèi)容，建構(gòu)新知；“用”的環(huán)節(jié)則是讓學(xué)生把驗(yàn)證了的內(nèi)容拿來(lái)使用，用到解決所學(xué)內(nèi)容以外的問(wèn)題中去，讓學(xué)生在運(yùn)用中、拓展中強(qiáng)化剛剛建構(gòu)起來(lái)的新知，完成“新知”的學(xué)習(xí)過(guò)程，或者培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

四、315課堂教學(xué)模式在實(shí)際教學(xué)中的運(yùn)用

課堂實(shí)錄

課題：人教版高中語(yǔ)文必修5《談中國(guó)詩(shī)》；上課人：安徽省阜陽(yáng)市第三中學(xué)趙文漢。

上課性質(zhì)：給阜陽(yáng)市全體高中語(yǔ)文教師上示范課、

上課目的：探討“新課改如何繼承傳統(tǒng)教學(xué)”。

本節(jié)課給學(xué)生擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)：①記住課文里的新詞，基本把握中國(guó)詩(shī)特點(diǎn)；②掌握解讀文本要領(lǐng)；③學(xué)會(huì)用國(guó)際的眼光看待中國(guó)詩(shī)歌，深?lèi)?ài)祖國(guó)文化。

課堂使用的教法與學(xué)法：①使用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法，上課的前一天晚上讓學(xué)生做導(dǎo)學(xué)案上的題，經(jīng)教師批閱后，返回給學(xué)生；②通過(guò)“導(dǎo)——研——用”三個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握文章閱讀的基本方法。

【課堂實(shí)錄】

1.激發(fā)學(xué)生上課熱情，驅(qū)散學(xué)生怯場(chǎng)情緒

教師導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，做好一件事情，必須投入飽滿的熱情。熱情來(lái)自激發(fā)，激發(fā)熱情有很多種辦法，其中一種就是用盡全身力氣大聲朗讀，為了今天我們能夠激情投入地上好這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們跟著老師來(lái)大聲朗讀我們的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。

做法：學(xué)生起立，教師讀一句，學(xué)生讀一句，、（這一環(huán)節(jié)過(guò)后，上課前學(xué)生的那種壓抑的氛圍得到了明顯緩解。）

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，聚攏學(xué)生的注意力

教師導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看一看屏幕上的名言，知道它們是誰(shuí)說(shuō)的嗎？

屏幕展示：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，游戲也罷，人生的愿望大都如此”等四則錢(qián)鐘書(shū)的名言。

學(xué)生群體回答：錢(qián)鐘書(shū)。

師：大家都知道，錢(qián)鐘書(shū)是一位大師，同學(xué)們能夠說(shuō)說(shuō)他是哪些方面的大師嗎？

生：文學(xué)大師、國(guó)學(xué)大師。

師：同學(xué)們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，但是不全面。錢(qián)鐘書(shū)先生還是語(yǔ)言大師、幽默大師。今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《談中國(guó)詩(shī)》，來(lái)感受一下錢(qián)鐘書(shū)先生作為文學(xué)大師、國(guó)學(xué)大師的風(fēng)采，感受錢(qián)先生作為語(yǔ)言大師和幽默大師的風(fēng)采。好不好？

生：好！

師：錢(qián)鐘書(shū)的幽默非一般人的幽默。錢(qián)先生的幽默是一種高智商的幽默，欣賞他的幽默是對(duì)你智商的挑戰(zhàn)。今天我們共同接受錢(qián)先生的挑戰(zhàn)，看我們的智力配不配欣賞錢(qián)先生的幽默？

（學(xué)生紛紛點(diǎn)頭，表示愿意接受挑戰(zhàn)，表現(xiàn)得十分活躍。這一環(huán)節(jié)的效果很明顯，教學(xué)目的達(dá)成得非常圓滿。）

3.解決課文的“新詞”，為學(xué)生積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)

做法：把課件和導(dǎo)學(xué)案相結(jié)合，解決“超以象外，得其環(huán)中”、“風(fēng)會(huì)”、“眉眼顰蹙”等課文中的新詞，并要求學(xué)生會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)解釋。

4.引入“導(dǎo)”的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)“導(dǎo)”的內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣

課件展示：閱讀素養(yǎng)被國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織確定為青年學(xué)生三大最為重要的素養(yǎng)之一（數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)），可見(jiàn)，閱讀素養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。

教師：要想擁有閱讀素養(yǎng)首先要學(xué)會(huì)閱讀，閱讀是一種能力素養(yǎng)，任何能力的增長(zhǎng)都是有方可行的。閱讀也一樣，其方法很多，不是一節(jié)課就可以解決的問(wèn)題。今天咱們學(xué)習(xí)并掌握其中的一部分，這部分用八個(gè)字來(lái)概括。

課件展示：掠其大概、品其意味。掠其大概，即宏觀把握文章的思路、結(jié)構(gòu)框架，從而把握文章的主旨；品其意味，即微觀品味文章的寫(xiě)法、語(yǔ)言的意味，從而欣賞文章的美妙。

5.引導(dǎo)學(xué)生如何去掠其大概

分步驟引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掠其大概的方法，用課件進(jìn)行逐步展示：①了解文章的寫(xiě)作背景（查找資料），通曉作者的寫(xiě)作目的（從文章中的信息里獲?。虎谘凶x課文，用詞語(yǔ)或句子來(lái)概括文章的每一段的段意（如何概括段意：使用原文的關(guān)鍵句；使用原文的關(guān)鍵詞等。）

6.用教師指導(dǎo)的掠其大概方法，來(lái)理清《談中國(guó)詩(shī)》的框架結(jié)構(gòu)

（1）用掠其大概的方法給《談中國(guó)詩(shī)》每一自然段歸納段意

教師：請(qǐng)用掠其大概的方法，逐段給《談中國(guó)詩(shī)》歸納段意。以小組為單位進(jìn)行合作研討。

學(xué)生活動(dòng)：在已經(jīng)做了導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)上，研討、展示、點(diǎn)評(píng)，歸納出每一段的段意。

（2）讓學(xué)生按照自然段段意到文章段落劃分的方法給文章劃分段落

教師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)各段相互之間的關(guān)聯(lián)程度，把關(guān)聯(lián)程度大的組合到一塊，把文章劃分成若干個(gè)部分。

學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)，在已經(jīng)做了導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)上，進(jìn)行小組研討，口頭展示，很快將文章劃分成三個(gè)段落。

7.引導(dǎo)學(xué)生如何去品其意味

教師：由于時(shí)間關(guān)系，今天咱們撇開(kāi)文章的寫(xiě)法不談，只談如何品味文章的語(yǔ)言。然而，一篇文章不是每一個(gè)句子都值得去品味的，那么哪些句子值得品味呢？有四種句子值得品味。

課件展示：①意蘊(yùn)句：有多層含義的句子；②修詞句：使用了修辭手法的句子；③結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，即不是一下子能夠看懂的句子；④關(guān)鍵句：在文章的結(jié)構(gòu)上或主旨表達(dá)上起到重要作用的句子。

做法：以上四種句子，教師從文中各抽取一個(gè)句子作為案例（在導(dǎo)學(xué)案中已經(jīng)標(biāo)出），帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)以下方法。

課件展示，逐步引導(dǎo)：①意蘊(yùn)句——找到句子中的關(guān)鍵詞，揭示出關(guān)鍵詞的多層含義；②修辭句——修辭是華麗的外衣，剝?nèi)ネ庖陆沂境銎浔緛?lái)的意思；③結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子——剖析句子結(jié)構(gòu)，由此看作者表達(dá)了幾層意思；④關(guān)鍵句——把文本中關(guān)鍵句的作用給揭示出來(lái)。

8.用品其意味的方法，解決課文其他例子

教師從課文中再抽取四個(gè)句子，讓學(xué)生先進(jìn)行分析，然后研討、展示、點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

9.布置課外練習(xí)

教師：我們一切的學(xué)習(xí)都是為了應(yīng)用，沒(méi)用應(yīng)的學(xué)習(xí)是沒(méi)有意義的。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用今天我們學(xué)習(xí)的方法，做“導(dǎo)學(xué)案”上鞏固訓(xùn)練里《母親的剪影》一文中老師提出的有關(guān)問(wèn)題。

（責(zé)任編輯羅登廉）