體育強(qiáng)國(guó)的文化解讀

劉 學(xué)

（大連交通大學(xué)，遼寧大連116028）

體育強(qiáng)國(guó)的文化解讀

劉 學(xué)

（大連交通大學(xué)，遼寧大連116028）

體育是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)綜合實(shí)力特別是文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。從文化研究視角論述體育強(qiáng)國(guó)綜合實(shí)力的組成要素、體育文化的內(nèi)涵及作用，分析體育強(qiáng)國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。最終提出體育強(qiáng)國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略途徑，即增強(qiáng)體育文化自覺(jué)，提升體育強(qiáng)國(guó)的國(guó)家軟實(shí)力；加強(qiáng)體育文化自信，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的國(guó)際影響力；促進(jìn)體育文化的傳承，夯實(shí)體育強(qiáng)國(guó)的文化基礎(chǔ)；維護(hù)體育文化安全，構(gòu)筑體育強(qiáng)國(guó)的文化防御力，為我國(guó)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)提供理論參考。

體育強(qiáng)國(guó)；體育文化；文化自覺(jué)；文化自信；文化傳承；文化安全

體育發(fā)展是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，而體育的核心是體育文化，是體現(xiàn)國(guó)家民生幸福指數(shù)的重要指標(biāo)，踐行體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，發(fā)展體育文化是文化大發(fā)展大繁榮的需要，是完善公共服務(wù)體系，建設(shè)民生幸福生活，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。體育文化不發(fā)達(dá)的國(guó)家，不可能成為體育強(qiáng)國(guó)，沒(méi)有文化的體育也難以科學(xué)地發(fā)展和長(zhǎng)盛不衰。北京奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)獲得了金牌總數(shù)第1的好成績(jī)，中國(guó)體育也已經(jīng)走到了發(fā)展體育文化的最好時(shí)刻，而如何從體育大國(guó)發(fā)展成體育強(qiáng)國(guó)，挑戰(zhàn)還很多。

黨的十七屆六中全會(huì)及十八大將文化建設(shè)提到了前所未有的高度。建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)具有豐富的內(nèi)涵，體育文化同樣深入其中，在體育界積極推動(dòng)體育文化建設(shè)是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的重要舉措。競(jìng)技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)中都包含著豐富的文化元素，體育文化在體育的歷史、物質(zhì)、精神等方面都有相對(duì)具體的呈現(xiàn)，雖然它有時(shí)候比較抽象，但實(shí)實(shí)在在地影響著體育的發(fā)展。現(xiàn)代人把體育作為一種生活方式，體育文化對(duì)人的生活產(chǎn)生了方方面面的影響。從宏觀角度看，體育文化也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的組成部分之一。離開(kāi)體育文化，體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)越發(fā)展，經(jīng)濟(jì)越進(jìn)步，越離不開(kāi)文化的支持，體育同樣如此。近年來(lái)，我國(guó)的體育文化工作雖然取得了一定成績(jī)，但還存在很大問(wèn)題。從全局看，我國(guó)對(duì)體育文化工作得重要性認(rèn)識(shí)不足，抓體育文化工作的力度還不夠，體育文化工作缺少規(guī)劃計(jì)劃，缺少政策法規(guī)，機(jī)構(gòu)不健全，經(jīng)費(fèi)投入不足，發(fā)展不平衡，這些都不利于推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。中國(guó)要成為一個(gè)文化意義上的體育強(qiáng)國(guó)，為世界提供另一個(gè)體育文化選擇，創(chuàng)造出新的體育文化，加大體育文化建設(shè)是我們今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。

1 體育強(qiáng)國(guó)綜合實(shí)力的組成要素

什么是體育強(qiáng)國(guó)？中國(guó)是體育大國(guó)還是體育強(qiáng)國(guó)？體育強(qiáng)國(guó)的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？作為國(guó)家綜合實(shí)力的一部分，體育實(shí)力由哪幾部分構(gòu)成？我國(guó)如何實(shí)現(xiàn)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)？北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦后，中國(guó)體育的發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。從胡錦濤總書(shū)記在北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)講話中發(fā)出“從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”的號(hào)召，為我國(guó)體育的未來(lái)發(fā)展指明了方向，體育學(xué)術(shù)界就展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的研究與討論。體育強(qiáng)國(guó)的概念經(jīng)歷了最初的以競(jìng)技體育為衡量標(biāo)準(zhǔn)的單一化認(rèn)識(shí)，走向了如今的涵蓋群眾體育、競(jìng)技體育、體育科技、體育教育、體育產(chǎn)業(yè)、體育法制、體育文化和國(guó)際交往等多維的集合體［1］。衡量一個(gè)國(guó)家是不是體育強(qiáng)國(guó)，不僅要看其競(jìng)技體育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，還要看群眾體育和社會(huì)體育的普及程度、體育科技的發(fā)展?fàn)顩r、體育教育的質(zhì)量、體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)程度、體育管理機(jī)制的健全程度以及體育法制和體育文化等的完善與發(fā)展水平，只有上述領(lǐng)域都位于世界的前列才能稱得上是體育強(qiáng)國(guó)。

有學(xué)者強(qiáng)調(diào)國(guó)家實(shí)力在體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的重要作用，而通過(guò)國(guó)家實(shí)力對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生影響是我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)途徑選擇之一。比如：任海認(rèn)為，當(dāng)今世界，一個(gè)沒(méi)有國(guó)際影響力或國(guó)際影響力很弱的國(guó)家不能算是體育強(qiáng)國(guó)。中國(guó)要建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，其核心的外層目標(biāo)就是通過(guò)體育對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生積極影響，對(duì)世界體育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，并為我國(guó)提供適立的外部環(huán)境［2］。黃莉提出體育綜合實(shí)力的概念，并作了進(jìn)一步分類，認(rèn)為建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)需要一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力予以有力支撐，同時(shí)也與一個(gè)國(guó)家的體育綜合實(shí)力密切相關(guān)。體育綜合實(shí)力是指一個(gè)國(guó)家在大眾體育、競(jìng)技體育、體育科教、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等方面的能力相互作用后顯現(xiàn)出來(lái)的總體能力，包括資源性實(shí)力、操作性實(shí)力兩個(gè)方面，并涵蓋大眾體育實(shí)力、競(jìng)技體育實(shí)力、體育科教實(shí)力、體育產(chǎn)業(yè)實(shí)力、體育文化實(shí)力、組織執(zhí)行實(shí)力［3］。宋繼新提出國(guó)家體育軟實(shí)力的概念，并認(rèn)為增強(qiáng)國(guó)家體育軟實(shí)力，抵制體育異化，促進(jìn)政府、市場(chǎng)、社團(tuán)三者共同“治理”國(guó)家體育是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略抉擇［4］。由此看來(lái)，學(xué)者們認(rèn)為，國(guó)家的綜合實(shí)力是我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)途徑選擇的重要后盾，體育綜合實(shí)力是一個(gè)國(guó)家在體育領(lǐng)域綜合實(shí)力的體現(xiàn)，體育綜合實(shí)力具體表現(xiàn)在大眾體育實(shí)力、競(jìng)技體育實(shí)力、體育科教實(shí)力、體育產(chǎn)業(yè)實(shí)力、體行文化實(shí)力以及組織執(zhí)行實(shí)力6個(gè)方面。

目前國(guó)際上在分析一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的構(gòu)成要素時(shí)，通常從硬實(shí)力和軟實(shí)力兩個(gè)方面進(jìn)行考量。國(guó)家硬、軟實(shí)力是劍和鋒的關(guān)系，如果一國(guó)擁有強(qiáng)大的硬實(shí)力，而無(wú)軟實(shí)力，就好比有劍無(wú)鋒。體育強(qiáng)國(guó)綜合實(shí)力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如果從軟實(shí)力和硬實(shí)力的范疇來(lái)考量，競(jìng)技體育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、群眾體育和社會(huì)體育普及程度、體育科技的發(fā)展?fàn)顩r以及體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)程度等應(yīng)該歸屬于硬實(shí)力范疇。而體育文化發(fā)展水平、體育教育質(zhì)量等應(yīng)歸屬于軟實(shí)力范疇。由此可見(jiàn)，軟實(shí)力和硬實(shí)力相互影響相互作用共同構(gòu)成了體育強(qiáng)國(guó)的綜合實(shí)力。體育文化作為體育軟實(shí)力的重要維度在體育強(qiáng)國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施過(guò)程中意義重大［2］。

2 體育文化的內(nèi)涵及作用

文化是人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從20世紀(jì)80年代起，我國(guó)就掀起了文化研究的熱潮，體育界的專家學(xué)者則積極投身到體育文化的研究領(lǐng)域。體育文化，大而言之，指體育運(yùn)動(dòng)本身所蘊(yùn)含的、圍繞體育運(yùn)動(dòng)所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和；小而言之，又可指體育運(yùn)動(dòng)某一方面的文明因素。

歐州文藝復(fù)興的產(chǎn)生和發(fā)展，推動(dòng)了西方工業(yè)革命進(jìn)程，文藝復(fù)興+工業(yè)革命奠定了西方世界富強(qiáng)的基礎(chǔ)，由此可見(jiàn)文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要影響。體育既是文化的有機(jī)組成、傳播載體，更是文化的產(chǎn)生源頭。在人類社會(huì)實(shí)踐進(jìn)程中，體育運(yùn)動(dòng)本身所蘊(yùn)含的、圍繞體育運(yùn)動(dòng)所形成的一切物質(zhì)文明和精神文明的總和，構(gòu)成了特色鮮明的體育文化，可以進(jìn)一步細(xì)化為體育精神文化、體育物質(zhì)文化、體育制度文化、體育行為文化等。體育文化具有很強(qiáng)的張力，既能積淀內(nèi)部凝聚力，又能釋放外部競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步、人們的精神追求和價(jià)值觀念產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在競(jìng)技體育、全民健身、體育場(chǎng)館等方面取得了巨大成績(jī)，為何還頻受社會(huì)各界的質(zhì)疑和詬??？人們對(duì)體育發(fā)展的認(rèn)同感并沒(méi)有隨著投入的增加、成績(jī)的增長(zhǎng)而同步提升，對(duì)精神、制度等層面的體育文化期望甚大。在北京和倫敦奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)相繼取得了金牌第1、第2的輝煌成績(jī)，卻沒(méi)有底氣宣稱體育強(qiáng)國(guó)，我們與體育強(qiáng)國(guó)的差距在哪里？除了高超的競(jìng)技水平、火熱的全民健身、成熟的職業(yè)聯(lián)賽、發(fā)達(dá)的體育產(chǎn)業(yè)，更集中地體現(xiàn)在那滲透骨髓、沁入肌膚的體育文化上。體育文化是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的先導(dǎo)工程、靈魂工程、基礎(chǔ)工程，要借全球化的勢(shì)能和大國(guó)崛起的動(dòng)能，加強(qiáng)體育文化建設(shè)，積淀和釋放其張力，助推體育強(qiáng)國(guó)崛起，加一個(gè)“引擎”繼續(xù)爭(zhēng)先領(lǐng)跑。

體育文化是一種思想力與引領(lǐng)力。文化的核心是思想體系，是旗幟、方向。體育領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、制度模式等，是體育思想力和引領(lǐng)力的集中體現(xiàn)。當(dāng)國(guó)際賽場(chǎng)上奏響國(guó)歌、升起國(guó)旗，我們會(huì)不由自主地?zé)釡I盈框，大國(guó)崛起的自豪感由然而生，這是愛(ài)國(guó)、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、協(xié)作等精神力量的集中釋放。長(zhǎng)久以來(lái)，“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”的中華體育精神，確立起的體育的共同理想信念和基本價(jià)值觀念，推動(dòng)著中國(guó)體育不斷前進(jìn)。在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的“舉國(guó)體制”，以及體育社團(tuán)發(fā)展、體育產(chǎn)業(yè)政策等制度創(chuàng)新，凸顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和力量。在推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中，這種精神信仰、價(jià)值觀念、制度優(yōu)勢(shì)，歷久彌新、永不褪色，繼續(xù)引領(lǐng)前進(jìn)方向，積淀奮斗力量，提振發(fā)展的“精氣神”。

體育文化是一種凝聚力與感召力。文化的重要功能是“以文化人”、提神振氣。體育并非只是強(qiáng)壯身體，還塑造進(jìn)取的精神和健全的人格，影響人的價(jià)值觀形成。改革開(kāi)放之初的女排“五連冠”，使女排精神與形象風(fēng)靡大江南北，激勵(lì)了整整一代人積極投身現(xiàn)代化建設(shè)。2008年，“無(wú)與倫比”的北京奧運(yùn)會(huì)，展示了崛起的中國(guó)力量和悠久的中華文明，極大地增強(qiáng)了海內(nèi)外中華兒女的民族自信心和自豪感。今天，國(guó)家從保障國(guó)民健身權(quán)利的制度層面，吸引大眾積極參與健身，彰顯體育的人本精神和人文關(guān)懷，使中國(guó)體育的形象更加豐滿、生動(dòng)，“網(wǎng)球熱”“羽毛球熱”“游泳熱”等現(xiàn)象，生動(dòng)詮釋了體育就是一種健康生活方式。

體育文化是一種生命力與創(chuàng)造力。體育文化具有民族性、時(shí)代性、社會(huì)性、差異性、繼承性等鮮明特征，這也是體育的生命力和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文物的挖掘與保護(hù)，可以增加體育的歷史厚重感，同時(shí)融入時(shí)代文化的脈搏，使體育發(fā)展更具時(shí)代性，進(jìn)一步滋養(yǎng)體育繁衍成長(zhǎng)的土壤。對(duì)體育項(xiàng)目、活動(dòng)、競(jìng)賽的創(chuàng)新與創(chuàng)優(yōu)，可以賦予更深厚的文化內(nèi)涵，使體育發(fā)展富于創(chuàng)造性，從而薪火相傳、生生不息。創(chuàng)作體育文化作品，繁榮體育文化活動(dòng)，進(jìn)一步保護(hù)體育文化的民族性、差異性，吸納外來(lái)先進(jìn)體育文化，催生一個(gè)個(gè)新的文化符號(hào)，使體育成長(zhǎng)為枝繁葉茂、生機(jī)勃發(fā)的參天大樹(shù)。

體育文化是一種傳播力與影響力。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域，體育文化交流更具柔性、更顯生機(jī)。40年前，銀色小球敲開(kāi)了中美之間關(guān)閉多年的大門，“乒乓外交”推動(dòng)了中美兩國(guó)邁向關(guān)系正?；M(jìn)程，成為推動(dòng)國(guó)際交往的友好使者。在美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng)播放的中國(guó)國(guó)家形象片中，“中國(guó)長(zhǎng)城”姚明用東方人的謙和、儒雅贏得了美國(guó)人的尊重和好感，成為傳播中華文化的文明使者。在體育職業(yè)化進(jìn)程中成長(zhǎng)起來(lái)的“中國(guó)旋風(fēng)”李娜，除了高超的運(yùn)動(dòng)技術(shù)，還以睿智的行為表現(xiàn)，讓世界感知發(fā)展的中國(guó)體育、成長(zhǎng)的中國(guó)青年，在潛移默化中提升了國(guó)家軟實(shí)力。

3 體育強(qiáng)國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容

按照大體育文化觀分析，體育強(qiáng)國(guó)的文化建設(shè)至少包括以下6方面的內(nèi)容［5］。

有水開(kāi)門與有水關(guān)門工況下臥倒門受到的載荷基本相同，因此有水開(kāi)門工況下臥倒門的力矩平衡方程亦為式(5)所示。開(kāi)門初始時(shí)分別按最大水位降為0.8，0.5，0.3 m進(jìn)行試算。因篇幅限制，亦不再詳細(xì)列出。

首先，形成體育是一種健康生活方式的濃厚文化氛圍，全民有較高的參與體育健身的自覺(jué)意識(shí)。從《第三次我國(guó)城鄉(xiāng)居民體育參與狀況調(diào)查》結(jié)果看，我國(guó)經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)比例只有28.2%，群眾的體育參與程度仍然偏低，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在較大差距。同時(shí)，經(jīng)常參與體育鍛煉的群眾還存在程度不同的人群差異、地域差異、性別差異和職業(yè)差異等等。體育成為健康生活方式具有歷史階段性，與社會(huì)發(fā)展水平密切相關(guān)。我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)小康，人民群眾對(duì)身體健康和生活質(zhì)量有更高追求，而生活質(zhì)量的首要因素是健康?，F(xiàn)在，體育成為生活方式已經(jīng)有了一定的群眾基礎(chǔ)、認(rèn)知基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。體育不僅是一種身體運(yùn)動(dòng)，更是一種生活方式、精神寄托和財(cái)富載體，這就形成一種覆蓋各地方、各人群的普遍文化。

其次，形成一種健康、向上、積極、豐富的體育文化價(jià)值理念：追求進(jìn)步、勇攀高峰，公平競(jìng)爭(zhēng)，崇尚法治、規(guī)則至上，克服困難、勇往直前，團(tuán)結(jié)合作、和諧共榮。文化價(jià)值理念是指客觀事物所具有的能夠滿足一定文化需要的精神指向，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有能動(dòng)的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，體育內(nèi)涵的健康、向上、積極、豐富的文化價(jià)值理念和社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求是一致的。

第三，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮獨(dú)特的體育精神文化作用。十七屆六中全會(huì)決定中提出要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這兩個(gè)方面體育都發(fā)揮獨(dú)特作用。國(guó)際賽場(chǎng)上奮勇拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光，升國(guó)旗奏國(guó)歌，給國(guó)人極大振奮，增強(qiáng)民族凝聚力、提升民族自豪感、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，體育在這些方面的功能是獨(dú)特的，有時(shí)甚至是不可替代的。

第四，發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)體育文化大發(fā)展、大繁榮。體育產(chǎn)業(yè)大致劃分為體育產(chǎn)品制造業(yè)、體育競(jìng)賽表演業(yè)、體育休閑健身業(yè)三大塊。體育產(chǎn)業(yè)不是一般產(chǎn)業(yè)，它是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，不單純制造物質(zhì)產(chǎn)品，還發(fā)揮著滿足人們精神文化需求的重要作用。優(yōu)化市場(chǎng)環(huán)境，大力發(fā)展我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)體育產(chǎn)品和供給，支持體育企業(yè)成長(zhǎng)壯大，推動(dòng)體育健身與醫(yī)療、文化等融合發(fā)展，大力發(fā)展體育旅游、運(yùn)動(dòng)康復(fù)、健身培訓(xùn)等體育服務(wù)業(yè)，讓體育產(chǎn)業(yè)強(qiáng)健人民體魄，讓大眾健身消費(fèi)助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)我國(guó)體育文化大發(fā)展大繁榮的重要內(nèi)容。

第五，發(fā)展體育文藝，包括體育音樂(lè)、體育繪畫(huà)、體育電影等，引領(lǐng)人們的精神文化生活。文學(xué)藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是文化的重要組成部分。作為社會(huì)文化現(xiàn)象的體育文藝，是一定社會(huì)的體育文化和生活的形象反映。不能把體育文化狹隘地理解為體育文藝，但體育文藝的確是體育文化的重要組成部分。體育像其他文化現(xiàn)象一樣，發(fā)軔于生活、社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐，但體育較之于其他文化現(xiàn)象具有獨(dú)特的作用。健碩體格的取得社會(huì)交際的功能以及塑造完美人格的需要，都是其他文化所不可替代的。

第六，構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的、比較完備的公共服務(wù)體系。公共文化服務(wù)體系建設(shè)既是文化工程，也是民生工程，更是民心工程。公共體育服務(wù)體系包含的內(nèi)容較多，如各級(jí)政府履行提供公共體育服務(wù)的職能；新建與挖潛相結(jié)合，擴(kuò)大群眾身邊的公共體育服務(wù)設(shè)施；改革創(chuàng)新體制機(jī)制來(lái)盤活現(xiàn)有的體育場(chǎng)館資源；加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)；廣泛開(kāi)展全民健身志愿服務(wù)；探索建立各級(jí)政府構(gòu)建公共體育的評(píng)估機(jī)制；與教育部合作，推動(dòng)億萬(wàn)青少年陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，將“每天鍛煉一小時(shí)”真正落到實(shí)處。

4 體育強(qiáng)國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略途徑

4.1 增強(qiáng)體育文化自覺(jué)，提升體育強(qiáng)國(guó)國(guó)家軟實(shí)力

文化自覺(jué)是說(shuō)在當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全的任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫；在當(dāng)代中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文化在提高民族素質(zhì)，塑造高尚人格，推動(dòng)人與社會(huì)的全面和諧發(fā)展，以及提高綜合國(guó)力方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，進(jìn)而對(duì)推動(dòng)文化發(fā)展繁榮有一種主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。在體育文化自覺(jué)方面，要從覺(jué)醒、使命與擔(dān)當(dāng)上做文章。文化軟實(shí)力的核心是蘊(yùn)含價(jià)值理念的精神力量，這種精神力量通常依附于一定的物質(zhì)形態(tài)、依賴一定的物質(zhì)條件。體育文化與國(guó)家軟實(shí)力的內(nèi)在和外在關(guān)系表明，體育文化已經(jīng)成為國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，衡量一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)準(zhǔn)。軟實(shí)力視角下的體育強(qiáng)國(guó)就是在體育文化吸引力、體育價(jià)值觀吸引力、體育體制吸引力、塑造體育國(guó)際規(guī)則和國(guó)際形象等體育軟實(shí)力方面，對(duì)內(nèi)影響體育發(fā)展?jié)摿Α?duì)外成為具有國(guó)際影響力的國(guó)家。提升體育強(qiáng)國(guó)軟實(shí)力的途徑，包括體育價(jià)值觀、體育文化精神在內(nèi)的我國(guó)體育文化實(shí)力，通過(guò)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的重大體育賽事和體育活動(dòng)來(lái)提升我國(guó)體育軟實(shí)力，爭(zhēng)取國(guó)際體壇話語(yǔ)權(quán)。因此，文化興體是培育人本位的體育思想文化、制度文化和操作文化，增強(qiáng)國(guó)家體育軟實(shí)力，抵制體育異化，促進(jìn)政府、市場(chǎng)、社團(tuán)三者共同“治理”國(guó)家體育，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略抉擇。

4.2 加強(qiáng)體育文化自信，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)國(guó)際影響力

文化自信就是對(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)滿懷自豪，對(duì)當(dāng)下文化充分認(rèn)可，對(duì)文化未來(lái)發(fā)展充滿信心。我們擁有悠久的文明歷史、深厚的文化底蘊(yùn)和豐富燦爛的文化資源，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成績(jī)，理應(yīng)有與之相符、相配、相適應(yīng)的強(qiáng)大的文化力量，一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家也必定是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)。在體育文化自信方面，一要禮敬自豪地對(duì)待并自覺(jué)承擔(dān)起弘揚(yáng)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的責(zé)任，突顯民族個(gè)性，二要以開(kāi)放包容的胸懷主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒人類體育文明的一切優(yōu)秀成果，積極參與對(duì)外文化交流互動(dòng)，三要做好文化輸出工作，推動(dòng)中華體育文化走向世界。因此，加強(qiáng)體育文化自信，要從傳承、開(kāi)放與超越上做文章，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的國(guó)際影響力。體育強(qiáng)國(guó)國(guó)際影響力是指在國(guó)際社會(huì)中運(yùn)用自己，包括體育在內(nèi)的國(guó)家實(shí)力去影響其他國(guó)家乃至整個(gè)國(guó)際社會(huì)意愿和行為的能力。我們借助中國(guó)在世界各地所辦孔子學(xué)院傳播中國(guó)體育文化，如武術(shù)文化、乒乓文化等，可借鑒美國(guó)的籃球文化、歐美等國(guó)的足球文化的經(jīng)驗(yàn)等。體育強(qiáng)國(guó)在文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，要通過(guò)中國(guó)體育文化的傳播和輻射來(lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)向世界展示中華體育文化的核心價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們都應(yīng)該努力塑造和充分展示國(guó)家和民族的良好文化形象，如深厚的人文精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、良好的道德風(fēng)貌和崇高的精神境界、開(kāi)放的文化心態(tài)和積極的生活態(tài)度等。重視民族體育文化向世界體育文化的轉(zhuǎn)化，就是在保持民族體育文化特色的同時(shí)，勇于并且善于面向世界，充分吸收全人類文明成果，使我們的民族體育文化始終屹立于世界體育文化之林。

4.3 促進(jìn)體育文化的傳承，夯實(shí)體育強(qiáng)國(guó)文化基礎(chǔ)

化育文化的傳承是指體育文化經(jīng)過(guò)不同時(shí)代仍然保留原有某些物質(zhì)的屬性。體育文化具有語(yǔ)言、文字、圖像等媒體在人們的意識(shí)領(lǐng)域和社會(huì)價(jià)值體系中傳承的特性。當(dāng)然，化育文化是以身體動(dòng)作為基本表現(xiàn)形式，因此身體是其主要傳承形式，但依附于體育文化之上的獨(dú)特的語(yǔ)言和文字也具有強(qiáng)大的傳承功能。體育文化的創(chuàng)新是指體育文化在歷史發(fā)展的過(guò)程中發(fā)生內(nèi)容、結(jié)構(gòu)甚至模式變化的屬性。處在體育全球化的大潮中，如何處理好體育文化傳承與體育文化創(chuàng)新的問(wèn)題是擺在我們面前的一個(gè)重要的時(shí)代性課題。根據(jù)當(dāng)前我國(guó)體育發(fā)展的需要而選擇原有體育文化精華部分進(jìn)行傳承，是對(duì)先在體育文化的選擇性吸收與能動(dòng)性揚(yáng)棄，并非對(duì)原有體育文化不加選擇的繼承，但不能說(shuō)體育文化傳承具有文化創(chuàng)造性，只能說(shuō)超越性文化傳承對(duì)體育文化的創(chuàng)造具有間接積極的作用?？梢?jiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)與開(kāi)拓創(chuàng)新是統(tǒng)一的。傳承是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)新是傳承的必然發(fā)展。對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化的繼承并不排斥創(chuàng)新，“茍日新，日日新，又日新”，“窮則變，變則通，通則久”。要做好發(fā)展體育文化的工作，傳承是基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是發(fā)展的動(dòng)力。我們要善于運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開(kāi)發(fā)利用民族體育文化的豐厚資源，挖掘和保護(hù)各民族體育文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)中華體育文化的穿透力、吸引力和感染力。要善于從外來(lái)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄。我國(guó)體育文化具備的以和為貴的價(jià)值取向、和而不同的人生態(tài)度、兼容并包的文化態(tài)度等是能得到世界承認(rèn)的特點(diǎn)，我們可以以此來(lái)與世界各國(guó)建立起信任關(guān)系［6］。我們還應(yīng)利用日益拓寬的國(guó)際文化交流平臺(tái)，積極研究借鑒國(guó)外一切于我有利的文化成果和有益經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)中華體育文化與世界各國(guó)體育文化相互融合，通過(guò)各種途徑彰顯我國(guó)體育文化的精華，擴(kuò)大我國(guó)體育文化在全球的影響力。

4.4 維護(hù)體育文化安全，構(gòu)筑體育強(qiáng)國(guó)文化防御力

文化安全是整個(gè)國(guó)家安全體系的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于確保國(guó)家政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、軍事安全有著重要意義。在文化全球性交流日益頻繁的時(shí)代，文化主體之間的實(shí)力不均衡、信息不對(duì)稱以及文化發(fā)展程度的差異和抗沖擊能力的不同，很容易使相對(duì)處于弱勢(shì)地位的文化面臨安全風(fēng)險(xiǎn)，文化傳統(tǒng)、文化資源特別是文化價(jià)值觀和文化創(chuàng)造力受到壓制與削弱。因此，維護(hù)文化安全成為各國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。文化安全也是文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略對(duì)建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)事業(yè)提出的重大使命。從人類發(fā)展的歷史看，特別是進(jìn)入工業(yè)時(shí)代和后工業(yè)時(shí)代，體育在人類生活中的地位不斷提升，在體育文化內(nèi)涵不斷拓展和更新的同時(shí)，不同地域、民族的體育文化發(fā)展也呈現(xiàn)非均衡發(fā)展態(tài)勢(shì)，人類面臨的體育文化安全問(wèn)題也日趨多元化。

2011年黨的十七屆六中全會(huì)提出了“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全”等原則與要求。“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略對(duì)“體育強(qiáng)國(guó)”建設(shè)提出了重大使命：維護(hù)國(guó)家文化安全將成為今后工作的重要目標(biāo)［7］。石玉虎認(rèn)為，我國(guó)體育文化發(fā)展所面臨的文化安全問(wèn)題有：體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的全面西化，民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目日漸萎縮；體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和制度文化受制于西方經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)現(xiàn)象日趨嚴(yán)重；“物理體育”文化理念與金牌至上原則被無(wú)限擴(kuò)大；奧林匹克文化的中國(guó)式誤讀。據(jù)此，他認(rèn)為，應(yīng)擯棄2種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：文化封鎖和全盤西化，樹(shù)立3種文化態(tài)度：體育文化自覺(jué)、體育文化多元發(fā)展和體育文化整合［8］。在國(guó)家文化安全背景下，基于對(duì)我國(guó)體育文化面臨安全問(wèn)題的分析，筆者認(rèn)為，防范不僅是重要的，而且是必要的，但防范決非封閉自囿。最有效的防范，永遠(yuǎn)都是自強(qiáng)自律；而最有力的維護(hù)，則始終都是開(kāi)拓創(chuàng)新。

［1］王智慧.體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下體育文化實(shí)力的維度解析與提升路徑研究［J］.體育與科學(xué)，2011，32（4）：28-34.

［2］任海.論體強(qiáng)國(guó)的國(guó)際影響力［J］.中國(guó)體育科技，2010，46（1）：3-10.

［3］黃莉.從體育強(qiáng)國(guó)內(nèi)涵探究體育綜合實(shí)力構(gòu)成［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，34（4）：15-20.

［4］宋繼新.文化興體建設(shè)體育強(qiáng)固的抉擇［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，33（2）：1-4.

［5］劉鵬：體育文化不發(fā)達(dá)的國(guó)家不可能是體育強(qiáng)國(guó)［EB／OL］.［2011-11-16］http：／／news.xinhuanet.com／sports／2011-11／16／c_111172442.htm.

［6］肖杰.論文化軟實(shí)力視域下的體育強(qiáng)國(guó)構(gòu)建［J］.體育與科學(xué)，2012-03-25.

［7］黃聚云.體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的文化安全命題［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，36（3）：7-13.

［8］石玉虎.國(guó)家文化安全視域下我國(guó)體育文化安全問(wèn)題管窺與思考［J］.天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，28（1）：75-78.

責(zé)任編輯：劉紅霞

Cultural Analysis of Sports Power

LIU Xue
（Dalian Jiaotong University，Dalian 116028，Liaoning，China）

Sports is the comprehensive strength of a country or an area especially importantmanifestation of cultural soft power.This paper discusses the comprehensive strength elements of sports power and the connotation and function of the sports culture from the perspective of cultural studies，analyses the important content of the construction of sports culture.Finally，itputs forward the strategic approaches to the construction of sports culture，such as strengthening the sports culture consciousness to enhance national soft power of sports power，strengthening the sports cultural self-confidence to construct international influence of sports power，promoting the sports cultural heritage to consolidate cultural foundation for sports power，and maintaining sports culture security to construct sports cultural defense force，in order to provide a theoretical reference for our country moving from amajor sports country to a sports power.

sports power；sports culture；cultural awareness；cultural self-confidence；cultural heritage；cultural security

G80-054 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1004-0560（2014）04-0028-05

2013-12-10；

2014-03-05

劉 學(xué)（1962—），男，講師，學(xué)士，主要研究方向?yàn)轶w育人文社會(huì)學(xué)。

?體育人文社會(huì)學(xué)