聲音

? 我的人生經(jīng)歷其實(shí)就是一部厚重的小說，我至此足矣。

——9月27日，曾創(chuàng)作《綠化樹》《男人的一半是女人》等作品的當(dāng)代著名作家張賢亮因病去世，享年78歲。

? 我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)人民？我認(rèn)為，人民是個(gè)他者，是我以外的存在。

——10月15日習(xí)近平主席在召開北京文藝座談會(huì)時(shí)提出“為人民服務(wù)是藝術(shù)家的天職”，著名作家王安憶談自己對(duì)“人民”到底是什么的思考。

? 生活比小說更精彩，但現(xiàn)在許多小說存在嚴(yán)重的缺陷，尤其是缺失讓人印象深刻的人物形象，因?yàn)樽骷覀兂撩杂谕庠诟泄傩允澜绲淖穼ぶ?，一味迎合市場，放棄了?duì)小說內(nèi)在性的探尋與追求。

——評(píng)論家李敬澤認(rèn)為，內(nèi)在性淪喪是當(dāng)前中國作家和讀者群體共同面對(duì)的嚴(yán)重問題。

? 微博、微信上的瀏覽和閱讀是兩回事。長期使用這種高度舒適化、便捷化、海量化的手段來獲取信息，用網(wǎng)絡(luò)瀏覽代替閱讀和思考，人類就會(huì)變成白癡。

——著名作家、“高齡少年”王蒙呼喚回歸經(jīng)典閱讀。

? 我們的民族心態(tài)，在悲憫上是博大的，但在面對(duì)尊嚴(yán)的時(shí)候，我們有些薄弱。

——畢飛宇談起茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品長篇小說《推拿》的創(chuàng)作，稱摒棄了傳統(tǒng)習(xí)慣中對(duì)特殊群體“自上而下的悲憫與同情”，而站在盲人的角度去感受、理解世界。

? 現(xiàn)在很多影視劇是雷劇，史實(shí)、情節(jié)根本是錯(cuò)誤的，站不住腳的，讓人不忍再多看一眼，我覺得這非常遺憾。電視劇也是一門藝術(shù)，可以虛構(gòu)，可以夸張，可以用技術(shù)手段戲劇化，但前提是必須要尊重歷史！要經(jīng)得住考驗(yàn)，要尊重事實(shí)邏輯，要從歷史中發(fā)掘真實(shí)的史料，絕對(duì)不能口說無憑，那就不叫虛構(gòu)，叫做虛假！

——開創(chuàng)了國內(nèi)熒屏“諜戰(zhàn)劇”的風(fēng)氣之先的麥家近日針對(duì)充斥熒屏的跟風(fēng)之作發(fā)聲。

? 審視和反思一種文化，賞析或批評(píng)一種社會(huì)狀態(tài)、生活狀態(tài)，不被這個(gè)社會(huì)不斷變化的價(jià)值觀卷進(jìn)去，最好是拉開距離，身處邊緣。

——知名作家嚴(yán)歌苓“一直以邊緣人自詡，以邊緣地位自豪。”

? 我們得知道遙控器掌握在一個(gè)怎樣的群體手中，編劇也得考慮這些人的需求，所以觀眾的水平也決定了編劇寫什么東西。

——暢銷書作家、編劇張嘉佳為編劇群體喊冤。

? 大家都否定傳統(tǒng)、拒絕現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下是這樣一個(gè)時(shí)期?；仡^看歷史特別難說難寫難拍，所以我們現(xiàn)在大批的網(wǎng)絡(luò)小說家都是寫架空歷史。

——近日熱播的史詩大戲《北平無戰(zhàn)事》，被贊為“國劇良心”。編劇劉和平說他的創(chuàng)作指導(dǎo)思想是“存在主義”。

? 猴子不像狗那樣容易馴服，它不太容易管，它有創(chuàng)新精神。藝術(shù)就是要有破壞性，不破壞掉過去的東西怎么往前走？

——國慶熱映電影《心花路放》是第二部掛上“壞猴子電影工作室”廠牌的寧浩電影，這個(gè)廠牌是寧浩對(duì)自己創(chuàng)作綱領(lǐng)的宣示。