武陵山區(qū)地方文獻的價值、內(nèi)容及其保護研究

湯建容

[摘 要]武陵山區(qū)地方文獻作為民族歷史與文化的忠實記錄者，肩負著傳承民族智慧的使命，內(nèi)容極其豐富，必須采取多種措施加強對它們的保護。

[關鍵詞]武陵山區(qū)；地方文獻；價值；內(nèi)容；保護

地方文獻是指涉及某一地方的歷史與現(xiàn)狀，并且具有一定的史料價值和學術價值的文獻。包括圖書、檔案、報紙、雜志、公報、官報、史志、文件、報告、布告、通知、宣言、傳單、譜牒、契約、訴狀、合同、名人手稿、名人書信、日記、游記、會刊、簡報、文史資料、類書、政書、回憶錄、調(diào)查材料、圖表照片、民歌、民謠、民間故事、重大事件知情人談話記錄或錄音等。地方文獻的內(nèi)容應包括區(qū)域事物、區(qū)域人物、區(qū)域出版物等，地方文獻的特征主要有區(qū)域性、時代性、民族性、廣泛性、翔實性、資料性等[1]。

武陵山區(qū)是以武陵山脈為中心的湘鄂渝黔四省（市）毗鄰地區(qū)，共計57個區(qū)市縣。這一地區(qū)少數(shù)民族眾多、歷史久遠、文化積淀深厚，不僅有著不同于其他少數(shù)民族地區(qū)的自然生態(tài)、歷史文化、經(jīng)濟社會生活、民族問題與教育等特征，還積淀了不可多得的寶貴的地方文獻。武陵山區(qū)地方文獻作為民族歷史與文化的忠實記錄者，肩負著傳承民族智慧的使命，內(nèi)容極其豐富，必須采取多種措施加強對它們的保護。

1.武陵山區(qū)地方文獻的價值

地方文獻是研究地方社會文化非常寶貴的素材和基礎。國家領導人、學者、專家都非常重視整理和研究地方文獻。比如1956年，周恩來總理視察云南省圖書館，并在云南召集座談會，會上對圖書館和地方文獻工作做了重要指示：“圖書館應將本地區(qū)的地方志盡可能收集完全，對其他有關地區(qū)歷史、地理的文獻，也要予以足夠的重視，要積極地利用地方文獻遺產(chǎn)為社會主義建設服務?！?0年代后期，杜定友先生在南京會議上宣講《地方文獻的搜集整理與使用》。目前對于武陵山區(qū)地方文獻的研究，湖北民族學院的胡萍、倪萍、蔡清萬等人進行了開拓性研究，撰寫了《武陵地區(qū)地方文獻及其分類》、《武陵地區(qū)地域文化與地方文獻》等論文。

武陵地區(qū)是湘、鄂、渝、黔四?。ㄊ校┑倪呥h山區(qū)構成的一個特殊地理區(qū)域。在這一特殊地區(qū)里長期居住著以土家族、苗族等30多個少數(shù)民族，形成了獨特的地域文化。研究這種因獨特地域文化而形成的地方文獻，包括這些文獻的載體形態(tài)、范圍、特征等，不僅有利于對武陵地區(qū)地方文獻的開發(fā)和利用，而且對于保存、繼承、弘揚武陵地區(qū)的民族文化，發(fā)展經(jīng)濟，構建和諧社會等均有著重要的意義。武陵地區(qū)地方文獻是武陵地區(qū)地方文化的一個組成部分，也是武陵地區(qū)地方文化發(fā)展的縮影與積淀，從中可以反映出武陵文化的深層結構。武陵地區(qū)地方文獻不僅記載了武陵地區(qū)少數(shù)民族族源以及這一地區(qū)的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展的狀況，還記載了武陵地區(qū)的習俗文化，如婚姻習俗，喪葬習俗和節(jié)日習俗等；圖騰崇拜，如土家族的白虎崇拜、苗族的盤瓠圖騰崇拜等；民族信仰、器樂、舞蹈、歌謠文化；娛樂雜耍、方言土語等。除了具有一般文獻所具有的內(nèi)容廣泛、形式多樣等特點外，武陵山區(qū)地方文獻還具有得天獨厚的地域優(yōu)勢和鮮明的非它性。武陵地方文獻的這種地域性，使其具有獨特的價值，可以說武陵地區(qū)地方文獻是中國的一個特色文獻。

近年來，隨著國家對武陵山區(qū)的重視，越來越多的人對這一地區(qū)進行研究。因為地方文獻資料的收集和整理是一件既辛苦又非常耗時耗力的事情，基礎性的地方文獻整理與研究仍然進步不大。武陵山區(qū)地方文獻整理與研究工作的重要性和迫切性要求研究者們必須重視這個問題，并積極運用當前新技術，如數(shù)字技術、互聯(lián)網(wǎng)技術對地方文獻進行規(guī)范、科學的整理與研究。因此，地處武陵山區(qū)的地方高校有必要對武陵山區(qū)地方文獻工作作出自己的貢獻。有必要對收集整理的地方文獻資料進行網(wǎng)絡化建設，即建設武陵山區(qū)地方文獻數(shù)據(jù)庫，建立相應的查詢平臺。

總之，武陵山區(qū)地方文獻的價值在于，既可以為更多的研究者提供基礎資料，也為政府決策提供相關的數(shù)據(jù)，同時為武陵山區(qū)的文化建設作出更大的貢獻。

2.武陵山區(qū)地方文獻的主要內(nèi)容

武陵山區(qū)地方文獻約有八九百種，遍及詩文、經(jīng)學、倫理學、教育學、語言學、史學等諸學科，其中許多著作至今仍有相當?shù)挠绊?，如《田氏一家言》《苗防備覽》等等。主要包括以下幾個方面的文獻：

2.1有關記述武陵地區(qū)的歷史、地理、政治、經(jīng)濟、文化、教育、民族、語言文字、風俗習慣、自然資源、名勝古跡等專門文獻。如：《苗族通史》《苗學通論》《土司王朝》（上下集）《渝湘鄂邊鴉片資料》《鄂西土家族婚育狀況調(diào)查》等。

2.2武陵地區(qū)本土文人的作品。指為武陵地區(qū)的建設作出貢獻，在武陵地區(qū)具有較高知名度和巨大影響的人士的一切著作。如：《哭嫁歌：土家族抒情長詩》《土家族作家文學選》《西湘記憶》《邊城風云》《中國民間故事集成（湖北卷）》等。

2.3武陵地區(qū)地方志。武陵地區(qū)方志是比較全面反映武陵地區(qū)的某一個地方（如府、州、廳、縣）的政治、民族經(jīng)濟、民族文化、社會的建設與發(fā)展情況等的重要文獻，主要有府志、州志、廳志、縣志，還有行業(yè)的專門方志。方志一般按一定歷史時間組織編寫。府志如：嘉靖《思南府志》，清《思南府續(xù)志》、同治增修《施南府志》、道光《施南府志》、乾隆《永順府志》等。州志如：清代《施州考古錄》、乾隆《酉陽州志》、道光《鶴峰州志》、光緒續(xù)修《鶴峰州志》、同治續(xù)修鶴峰州志，《酉陽直隸州總志》、同治增修《酉陽直隸州總志》等。廳志如光緒《古丈廳志》、乾隆《石柱廳志》、道光《補揖石柱廳志》、乾隆《鳳凰廳志》、《鳳凰廳志藝文志》、《鳳凰廳志》《松桃廳志》、《松桃廳志藝文志》。縣志如：明代《萬歷慈利縣志》、清《道光永定縣志》、《康熙慈利縣志》、《龍山縣志》、《瀘溪縣志》、《來鳳縣志》、《巴東縣志》、《恩施縣志》、《咸豐縣志》等。專志如：明代《永順風土志》、《鳳凰廳志藝文志》、《松桃廳志藝文志》等，現(xiàn)代專業(yè)志有《經(jīng)濟志》、《民族志》、《交通志》等。如《大庸地名錄》、《銅仁教育志》、《土家族風俗志》、《湘西州軍事志》、《土家族文化通志新編》、《彭水苗族土家族自治縣扶貧開發(fā)志》、《武陵源風景志》等[2]。

2.4武陵地區(qū)少數(shù)民族研究專題文獻。為弘揚、繼承和保存武陵地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化，在整個武陵地區(qū)已經(jīng)形成了挖掘、整理、研究這一地區(qū)民族文化的熱潮，并有大量的研究成果，以著作的形式出版，如土家學、苗學等研究叢書，這已是武陵地區(qū)民族文獻中最主要的組成部分。

2.5聲像資料。隨著社會的發(fā)展和存儲技術的進步，武陵山區(qū)文獻和其他地方文獻一樣，突破了傳統(tǒng)的載體形式。除了紙本（寫本、抄本、手繪本、拓本，以及各種影印本、復印本和大量的鉛印本）外，新增了錄音、錄像等動態(tài)信息，磁帶、磁盤、光盤等光學、數(shù)字存儲介質(zhì)，潮劇、潮樂、史學紀錄片等都以盤碟的形式出現(xiàn)。如：貴州拍攝了《貴州土家族史料風情》、《黔鄉(xiāng)土家情》，湖北拍攝了《土家族山歌“太陽鐘”》、《武陵土家人》、《二十八過年》、《回家結婚》、《中國土家族》，湖南拍攝了《土家風情》、《張家界土家風情》[2]。

3.武陵山區(qū)地方文獻的保護

3.1武陵地區(qū)政府部門、高校共同參與地方文獻的保護工作。共同出錢、出力，組織人員全面收集武陵山區(qū)的地方文獻，使地方文獻收集與收藏率達到80%以上。

3.2科學整理與保存好地方文獻。按圖書收藏規(guī)范，對武陵山區(qū)地方文獻進行審定、?？?、標點、分段、注釋、今譯等專門工作。采用文學、語言、歷史、哲學、科技和綜合參考等新的分類法對文獻進行分類。同時，對珍貴地方文獻進行影印和編排索引。影印工作要求考證版本、檢查漫漶，配補描修等。索引工作要求編制人名、地名、書名和各種語詞、術語等的索引，以便于對文獻的檢索。

3.3建立武陵山區(qū)地方文獻資料數(shù)據(jù)庫

借鑒當代流行的文獻數(shù)據(jù)庫技術，建立武陵山區(qū)地方文獻數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)武陵山區(qū)地方文獻的數(shù)字化，并進行日常維護與數(shù)據(jù)升級。

3.4專家學者要發(fā)揮科學指導作用，為武陵山區(qū)地方文獻的保護提供智力資源。保護武陵山區(qū)地方文獻，離不開精通專業(yè)理論又有實踐經(jīng)驗的專家進行科學指導。一是提供理論支持。專家學者能從理論上對保護武陵山區(qū)地方文獻工程進行全面分析，形成一套具有指導性、可操作性的理論學說，為保護武陵山區(qū)地方文獻提供理論依據(jù)和政策咨詢，幫助政府有關部門制定出一系列政策法規(guī)和工作方案。對武陵山區(qū)地方文獻進行科學認定、立檔、保存。二是從事科學研究。專家學者應結合武陵山區(qū)的實際，積極從事有關項目的研究。通過研究以解決武陵山區(qū)地方文獻保護的實際問題為依托，將地方文獻的理論研究與地方文獻的保護與開發(fā)相結合，對地方文獻的開展進行指導，提供智力支持。加大挖掘、整理、推廣地方文獻的力度，深入基層，搶救性收集整理和研究。

參考文獻：

[1]胡萍、蔡清萬.武陵地區(qū)地域文化與地方文獻[J].圖書館，2006，03，97-100.

基金項目：本文為長江師范學院2013年立項資助校級科研項目《武陵山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻整理、保存與利用》成果之一，課題號為2013XJYB021。