[摘 要]“紹興師爺”是明清時期幕府制度與紹興人文背景相結(jié)合的產(chǎn)物,是一個地域性、專業(yè)性極強的幕僚群體,是清代幕友的主流,在政治舞臺、社會生活中扮演重要角色。紹興師爺發(fā)端于明中期,形成于清初,在雍正時期,受到政治因素以及新興的行政措施的影響,紹興師爺?shù)靡耘畈l(fā)展。與此同時,紹興地區(qū)的知識分子受到科舉問題的困擾,綜合生計的原因,結(jié)合當?shù)氐臍v史人文傳統(tǒng),也成為推動紹興人入幕的重要原因。
[關(guān)鍵詞]紹興師爺?shù)乩硪蛩貧v史傳統(tǒng)政治因素以幕養(yǎng)學
“紹興師爺”是清代一個獨特的地緣性行政幕友群體,在清代幕業(yè)中長期占據(jù)主流地位,他們精通刑名錢谷之學,民間素有“徽州算盤,紹興刀筆”等等的說法。事實上,紹興人有明一代已有不少越人學律作幕,并聞名于世。不過直至清初,順治、康熙時,紹興師爺才真正成為一個地域性、專業(yè)性極強的幕僚群體。雍正朝時期,紹興師爺這一以群體的發(fā)展開始走向興盛。
一、地理因素
清代的紹興為浙東八府之一,紹興府地處東南沿海,與杭州府同瀕錢塘江灣。紹興本府則河湖交織。水道縱橫,所以越人自古“水行而山處,以舟揖為車馬”。[1]
紹興是盛產(chǎn)士的地方。南宋以來,這里就人文薈萃。清代浙江的科舉業(yè)以杭州、紹興、寧波最為興盛。陳其元說,“杭州文風、科舉甲子一省,自嘉道而后,浙不如紹,至咸、同之際,復(fù)不如寧?!盵2]科舉的興盛意味著“學而優(yōu)則仕”的人數(shù)多,同時意味著在科舉路上失意之士多。
為什么唯獨紹興的士把佐幕當作一種職業(yè)呢?紹興的讀書人的價值取向很明確。為吏作幕縱然不比為商那般富有錢財,但遠比商人高雅。而悠閑高雅的士是全社會的價值追求。因此紹興人“多走京師,圖為幕賓,為倉物、庫房、巡、驛、尉、簿之屬,歲以千計”[3]。從紹興人謀生計的傳統(tǒng)看,明代的書吏是紹興師爺?shù)那吧?。清代的師爺與明代的書吏專長是相同的。紹興師爺是憑借法律知識和行政技術(shù)辦理地方行政事務(wù)的紹興人群體,而書吏的擅長也正在于它熟通律例,二者的本領(lǐng)都是官僚所缺的。
二、政治因素
隨著科舉的發(fā)展完善,知識分子入仕的愿望逐漸寄托于科舉一途。然而國家科舉取仕的內(nèi)容同基層行政實踐聯(lián)系不緊密,使得通過科考選拔的官員在進入基層工作后,往往在律令執(zhí)行、錢糧、征納賦稅各方面,缺乏行之有效的決策能力。因而具備專業(yè)刑名、錢糧等基層行政能力的幕友,成為官員必不可少的工作伙伴。
(一)師爺在行政中的必要性
明代出于鞏固基層統(tǒng)治,加強中央集權(quán)的需要,政府對官員聘用幕友的管理上做了重大的改變。“凡內(nèi)外大小官除授遷移,皆吏部主之。間有撫、按官以地方多事奏請改調(diào)升擢者,亦下吏部復(fù)議,再奏允行”。[4]
清代對官員聘用師爺?shù)膽B(tài)度及管理上,主要是以明代為基礎(chǔ)。清代各級政府對師爺?shù)囊蕾?,一方面來自于明清以來?jīng)濟社會的發(fā)展,政府部門所處理的內(nèi)外事務(wù)越來越繁雜。另一方面也與當時的行政制度有重要關(guān)系,省一級的督撫官事權(quán)更加集中,除負責行政、司法屯田、監(jiān)察權(quán)外,還掌提督軍務(wù)、糧餉、兼理河道、屯田、鹽政茶馬等,即使比較專門的像布按兩司和鹽稅等官,也多職權(quán)交錯。而清朝協(xié)助主管官辦事的佐貳官有人數(shù)少的可憐,不得已只好聘用幕友。
(二)奏折制度與幕業(yè)的興盛
為了鞏固皇權(quán)統(tǒng)治的需要,清代的統(tǒng)治者授權(quán)官員有權(quán)將一些秘密報告直接呈現(xiàn)于皇帝,有皇帝親拆親閱。奏折出現(xiàn)的文獻依據(jù)初見于順治朝,康熙朝已有比較廣泛的使用,之后雍正帝對奏折的應(yīng)用和管理有了進一步的改革。奏折的使用范圍從作為少數(shù)人的告密文書變?yōu)閺V大官員都可以使用的正式官文書,適用者從地方官一直擴大到州同知一級。
如果官員奏請的事情并非機要,皇帝本人可以容許師爺?shù)拇P。在官員向直接皇帝呈遞奏折的過程中,皇帝也通過奏折來評價官員的政績。因而官員對奏折的重視程度是不言而喻的,在書寫奏折的過程中借助一個乃至多個幕友的智慧。河東總督田文鏡,浙江總督李衛(wèi)得到雍正的信任,據(jù)說就是他們分別聘用了鄔思道和魯錦這樣極有才情的幕友?!皶r世宗亦知鄔在田幕,請安折至,有時輒批:‘朕安,鄔先生安否?”[5]可見雍正皇帝對鄔思道的器重。
動用幕友書寫公文,并非僅見于呈遞給皇上的奏折中,武官衙門的文書往來常常也需要幕友的幫助。清代的武官文化水平低,不識字者也不在少數(shù)。福建漳州總兵初有德于雍正七年七月十五所上謝恩折,雍正御批:“覽。此奏謝之文系你自作的?幕客代筆的?你識字通文與否?”[6]可見,雍正帝也知武官多不“識字通文”,必延請幕友代筆。
三、以幕養(yǎng)學
前文提到受到地理、歷史等因素的影響,在紹興一帶稍能自足之家都竭力供養(yǎng)子弟讀書趕考,蔚為風氣。然而,通過讀書考試入仕的過程并不是一帆風順的。首先,因為家境貧寒而不能養(yǎng),不能家,更不能繼續(xù)讀書科考者,不得不離鄉(xiāng)游幕?!锻籼r家傳》記載:
汪宗魯,字泰巖,號繼元,蕭山人。“十三能文,屢冠童子試,終無所遇,以家貧不能竟所學,年二十三游京師,寄跡刑部令史,讀律令六年,學成歸?!髿v應(yīng)福建州_縣聘,佐刑名……?!盵7]
這種因家境貧困而以幕業(yè)養(yǎng)家的人,在紹興比比皆是。著名師爺汪輝祖的例子便進一步佐證了這一點。王輝祖十一歲時(康熙五年),父親病故。汪家由此便深陷窮困的境地。王輝祖后來回憶,王、徐二氏“勵節(jié)食,貧紡織,晝、夜不少休息”,可生活依然“往往炊煙不繼,至單衣御凍。”[8]汪輝祖十七歲時(乾隆十一年),入了縣學,接下來如果舉業(yè)順利,即使中不了進士,也可以做一個七八品的佐雜官。之后他的岳父王坦仁調(diào)任松江府金山縣知縣,便將汪引入公門,做了他的幕下書記,汪輝祖便開始了他的佐幕生涯。他在后來撰《學治續(xù)說》也提到:“仕而進,經(jīng)也;不獲己而思退,權(quán)也?!笨梢?,汪輝祖入幕,只是權(quán)益之計。而且初始佐幕,薪金也特別低,只有“月修三金而己?!盵9],其后,由汪輝祖一邊作幕一邊科考。
乾隆初年,刑錢師爺?shù)哪晷揭堰_銀二百六十兩和二百二十兩。[10]而汪輝祖做書記不過“歲修二十四金”。他晚年撰《佐治藥言》還說:“賓利主之修,主利賓之才,其初本以利交”,[11]其入幕的動機顯而易見。縱觀汪輝祖的游慕生涯,謀就生計和科考入仕兩個因素是始終交互起作用的。科舉失利改而游幕,邊游幕邊科考,直至做了七品縣官,反映出汪輝祖始終在為滿足生計的需要而努力。
我們在汪輝祖的例子中正可以看到,幕可以養(yǎng)學,可以為科考提供物質(zhì)條件和自學的機會。當然,紹興的知識分子退而求其次的不僅僅是佐幕。但結(jié)合紹興人的特點,與士人的習、性相近,又容易轉(zhuǎn)業(yè)的就只有“做塾師”和“做師爺”。
這一時期浙江地區(qū)特殊的政治環(huán)境在某種程度上,大大促進了該地區(qū)幕業(yè)的發(fā)展,由明興起的“紹興師爺”,在這一時期的活動逐漸進入一個活躍的高峰期,并對于后的一百余年清代政治都產(chǎn)生了深遠影響。
注釋:
[1]越絕書·卷8.上海:上海古籍出版社,1985年10月.
[2]乾隆浙江通志·卷99.上海:上海書店,2006年1月.
[3]蕭山縣志稿·卷28.天津:南開大學出版社,2010年3月.
[4]欽定續(xù)文獻通考·卷四五.選舉十二.北京:中華書局,2004年7月.
[5]徐珂.清稗類鈔幕僚類“幕僚曾定品級”條.北京:中華書局,1984年.
[6]雍正御批.北京:中國華僑出版社,2005年10月第二版.
[7]陸隴其.三魚堂剩言·卷11.昆明:云南人民出版社,2009年1月.
[8][9]汪輝祖.病榻夢痕錄卷上.南昌:江西人民出版社,2008年12月.
[10]郭潤濤.試論“紹興師爺”的區(qū)域社會基拙.中國社會史研究.1991年04期.
[11]汪輝祖.佐治藥言.沈陽:遼寧教育出版社,1998年.
作者簡介:李璐女(1989-)河南省洛陽市人遼寧師范大學歷史文化旅游學院,專業(yè):明清史方向研究生在讀。