詩(shī)意暢達(dá)“中國(guó)夢(mèng)”

□ 金持衡

詩(shī)意暢達(dá)“中國(guó)夢(mèng)”

□ 金持衡

習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，充滿詩(shī)情地引用了三句詩(shī)，十分確切地概括了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

這三句詩(shī)的第一句，是毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》中的“雄關(guān)漫道真如鐵”。

婁山關(guān)在貴州省遵義市北的婁山上。1934年10月，中央紅軍從江西于都附近的銅鑼渡出發(fā)，邁開了震驚中外的萬里長(zhǎng)征第一步。當(dāng)時(shí)婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利了，可是長(zhǎng)征的戰(zhàn)略任務(wù)受到挫折，毛澤東的心情有幾分沉重，在此情況下寫下了這闋詞：

西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。

婁山關(guān)是長(zhǎng)征途中遇到的著名天險(xiǎn)之一。紅軍一個(gè)月內(nèi)三次從這里經(jīng)過，兩次同國(guó)民黨白軍作過拉鋸式戰(zhàn)斗，特別是后一次戰(zhàn)斗異常壯烈。毛澤東這闋詞就是紅軍越過天險(xiǎn)時(shí)的藝術(shù)寫照。詞中的雄關(guān)，就是指婁山關(guān)。漫道就是枉然的意思。人們枉然傳說婁山關(guān)堅(jiān)實(shí)如鐵，其下句是：“而今邁步從頭越”有從頭再來的意思，說的是從頭大踏步越過雄關(guān)、且有取得勝利的堅(jiān)定不移信心。所以，這“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”便成了聲情并茂、意興更高的豪語。毛澤東自注說：“萬里長(zhǎng)征，千回百折，順利少于困難不知多少倍，心情是沉郁的。過了岷山，豁然開朗，轉(zhuǎn)化到了反面，柳暗花明又一村了?！绷?xí)總書記回顧近代以來中華民族遭受的苦難之重，付出犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是中國(guó)人民從不屈服，奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn)，開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。引用毛澤東的詞句，把這種精神恰如其分地展現(xiàn)出來。

習(xí)總書記引用的第二句詩(shī)，是毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》中的“人間正道是滄?！?。全詩(shī)是這樣的：

鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

詩(shī)作于1949年4月。人民解放軍百萬雄師渡過長(zhǎng)江，解放了蔣家王朝盤踞22年的南京城。“天若有情天亦老，人間正道是滄?！笔沁@首詩(shī)的結(jié)句。其中“天若有情天亦老”出自唐李賀的《金銅仙人辭漢歌》中“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”。本指銅人辭漢，清淚潸然，漢宮花木，莫不依依，青天如若有情，見此亦當(dāng)魂銷。毛澤東借用這一成句，給以完全嶄新的意義。天就是指自然規(guī)律，自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。若是天也有了情欲，以感情用事，沽名釣譽(yù)起來，那么天也就會(huì)老朽了?！叭碎g正道是滄?！敝溉祟惿鐣?huì)歷史的發(fā)展規(guī)律不斷運(yùn)動(dòng)變化，革命者掌握了并依照著這個(gè)規(guī)律，就應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)歷史向前發(fā)展。毛澤東從南京的解放蕩開一筆，說到全人類的大解放。不斷變化，不斷革命，乃是人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律。習(xí)總書記指出改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷探索，終于找到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。這就是人間正道，這就是滄桑變化。

習(xí)總書記的第三句詩(shī)，引自唐朝詩(shī)人李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。這句詩(shī)來自李白的《行路難》三首中的第一首。詩(shī)寫道：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

詩(shī)寫于天寶三年，公元744年。是李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候，朋友出于對(duì)李白深厚友情，出于對(duì)這位天才被棄置的惋惜，設(shè)宴餞行。而李白卻拿起筷子又把筷子撂下，離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。他把人生道路的艱難險(xiǎn)阻比作冰塞川，雪滿山。詩(shī)人在心緒茫然中想起呂尚90歲在磻溪釣魚得遇文王，又想起伊尹在受湯聘前曾夢(mèng)自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物，又給自己增加了信心。然后唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！毕嘈疟M管前路障礙重重，仍將會(huì)有一天要乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

習(xí)總書記接著說，經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景?，F(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期更接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)。比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

習(xí)總書記用中華民族傳統(tǒng)文化的精髓——詩(shī)的語言，暢談了開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)和民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的正確道路，也使詩(shī)詞界備受鼓舞和鞭策。

（編輯 鄭賀）