淺談宮崎駿動(dòng)漫中的少女形象

李霞

摘 要：宮崎駿動(dòng)漫在世界動(dòng)漫史上占著舉足輕重的地位，在他眾多的動(dòng)漫系列中，都塑造了成功的少女形象。該文主要以宮崎駿的動(dòng)漫《風(fēng)之谷》為對(duì)象，以《風(fēng)之谷》中的女主角娜烏西卡為主要論述對(duì)象，從娜烏西卡的經(jīng)歷、性格等方面入手，對(duì)娜烏西卡的形象進(jìn)行了分析。期望通過(guò)對(duì)宮崎駿動(dòng)漫中少女形象的了解，以增進(jìn)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)日本文化的了解和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：宮崎駿 《風(fēng)之谷》 娜烏西卡 少女形象

中圖分類號(hào)：J9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）06（b）-0246-02

宮崎駿在日本動(dòng)漫發(fā)展史上起著承上啟下的作用，主要代表作品有《風(fēng)之谷》（1984年）、《天空之城》（1986年）、《幽靈公主》（1997年）、《千與千尋》（2001年）等，其作品通常在描寫超越年齡拯救大人世界的小孩子，且多是少女，“少女”是宮崎駿動(dòng)漫系列中的一個(gè)重要的關(guān)鍵詞?！讹L(fēng)之谷》的女主角娜烏西卡是一個(gè)擁有與眾不同的浪漫氣質(zhì)和勇氣的少女，在萬(wàn)千動(dòng)漫畫迷心目中享有崇高的地位，以至很長(zhǎng)一段時(shí)間都占據(jù)著“漫畫最受歡迎女性人物”的首位。

1 《風(fēng)之谷》中的少女經(jīng)歷

1.1 身份高貴、出身特別

巫女在日本，是和神道教的原始宗教信仰密不可分的。在日本的創(chuàng)世神話中，天照御大神是太陽(yáng)女神。她的別名為“大日霎貴”，霎也可以寫成巫女，即“大日巫女貴”，即她在現(xiàn)實(shí)中可能是侍奉太陽(yáng)的巫女。 “天照大神”在日本神話中占有非常重要的地位，依照日本神話的說(shuō)法，她是日本神武天皇的祖先，所以日本的天皇就是太陽(yáng)女神的后代。由此可見(jiàn)，巫女在日本人傳統(tǒng)信仰中，有著極為高貴的出身?！讹L(fēng)之谷》中的娜烏西卡是族長(zhǎng)的女兒，也就是風(fēng)之谷中的公主。所以她也是一位出身高貴，具有樸素純真之美的少女。

1.2 父母缺失，肩負(fù)重任

父母作為未成年人的監(jiān)護(hù)人，在孩子的生活中起著極為重要的作用，小到衣食起居，大到人生觀的形成及成長(zhǎng)過(guò)程的疑惑和苦惱，都離不開(kāi)父母的照料和指導(dǎo)。在《風(fēng)之谷》中，娜烏西卡的母親已去世，父親也被庫(kù)夏娜的兵士殺死。從年齡上來(lái)看她還不是一個(gè)完全意義上的社會(huì)人，父母的缺失或不在場(chǎng)，就意味著家的破碎或不完全，也意味著尚未長(zhǎng)大成人的娜烏西卡必須自立自強(qiáng)，在心理上盡早的成熟起來(lái)。她經(jīng)受了各種磨練，有來(lái)自思想上的，也有來(lái)自肉體上的，過(guò)早擔(dān)負(fù)的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，使她慢慢成長(zhǎng)為一個(gè)拯救世界的女英雄。

1.3 內(nèi)心痛苦、拯救別人

娜烏西卡經(jīng)歷了很多的挫折，內(nèi)心曾經(jīng)極度痛苦。當(dāng)她看到美麗的風(fēng)之谷被瘋狂的軍隊(duì)踐踏；看到父親的慘死；看到一次又一次的殺戮，娜烏西卡的心碎了。但這一切都無(wú)濟(jì)于事，面對(duì)著父親的死亡，家鄉(xiāng)的陷落，強(qiáng)權(quán)與戰(zhàn)爭(zhēng)的蔓延，美好事物的毀滅，生命的衰敗，這個(gè)少女的心中是何等的痛苦！然而為了避免更大的犧牲，她卻要忍受著內(nèi)心流血的傷口，規(guī)勸村民歸順入侵者。在父親死后，她獨(dú)自挑起了整個(gè)族群乃至整個(gè)世界的命運(yùn)。

堅(jiān)強(qiáng)的娜烏西卡，用自己柔弱的身軀去盡力阻止每一次殺戮?；蛟S荷母幼蟲身上的傷痛，體液流失所帶來(lái)的痛苦，比起污染的河水浸入腳上的傷口所帶來(lái)的痛苦，更讓她心痛。為了拯救世界，她可以勇敢地戰(zhàn)斗，皮肉之痛對(duì)這個(gè)勇敢的姑娘來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂懼。

2 《風(fēng)之谷》中的少女性格

2.1 正義善良的性格

宮崎駿動(dòng)漫里的女主人公通常都有強(qiáng)烈的正義感和一顆善良的心靈。風(fēng)之谷的純真少女娜烏西卡并非從一開(kāi)始就背負(fù)著拯救世界的命運(yùn)，她只是個(gè)心靈善良，善待生靈的小女孩，而正是這種從小養(yǎng)成的大愛(ài)思想使她成為了拯救腐朽人類世界的希望。

當(dāng)娜烏西卡從猶巴手里得到狐松鼠的時(shí)候，這個(gè)小東西好像是受到了極大的驚嚇，它雙耳豎起，怒眼圓睜，奮力的咬娜烏西卡的手指，娜烏西卡強(qiáng)忍著疼痛讓狐松鼠咬，不忍驚擾、傷害它，溫柔地去安慰它，最終使狐松鼠放棄了敵意，得到了狐松鼠的信任和友誼。狐松鼠從呲牙咬娜烏西卡的手指，到最后溫柔地給娜烏西卡舔舐傷口的轉(zhuǎn)變，觸及無(wú)數(shù)閱讀者心底深處最柔軟的部分，使大家為之感動(dòng)、娜烏西卡純真善良的性格為她日后為大家犧牲自己的生命提供了很好的性格基礎(chǔ)。

娜烏西卡是希望的代表及化身，善于“用心捕捉心靈的歌聲”，只有她成功的在人類與蟲族之間架起“心”的橋梁。善良而富有愛(ài)心的娜烏西卡一直深受王蟲荷母的厚愛(ài)，為了保護(hù)森林不受人類破壞而攻擊人類的荷母正是被娜烏西卡那顆善良的心所感化，在她的協(xié)助下找到了自己的幼蟲，停止了對(duì)人類的攻擊。娜烏西卡用她堅(jiān)定的聲音告訴人們，只有用心與自然交流，用一顆善良的心來(lái)感化他人，人類才能夠渡過(guò)厄運(yùn)。

2.2 堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格

宮崎駿塑造的少女形象大多個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)貞烈，兼有戰(zhàn)士與巫女的雙重性格。在《風(fēng)之谷》中，娜烏西卡也有這種戰(zhàn)士與巫女的雙重性格。她雖然外表柔弱，但其內(nèi)在個(gè)性卻很貞烈，堅(jiān)強(qiáng)不受凌辱。

娜烏西卡能夠使用一種叫做滑翔翼的東西在空中飛翔，并能讀解風(fēng)向。她喜歡在誰(shuí)都不敢接近的腐海森林中獨(dú)自游玩，在城樓地下進(jìn)行危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)——栽種腐海植物。乘上滑翔翼自由自在地在天空中飛翔。在人人視王蟲為敵人，為惡魔的社會(huì)里，從她從不視王蟲為異類這點(diǎn)上，就可以看出她是接近王蟲、并能夠與王蟲互通思想的勇士。同時(shí)娜烏西卡又是一身武士的裝扮，她身佩利器，勇猛異常，在庫(kù)夏娜的士兵殺害了她臥病在床的的父親時(shí)，她暴怒之下殺死了好幾個(gè)兇手，其凌厲的攻勢(shì)無(wú)人能敵，后來(lái)在師傅猶巴流血相勸之下才平息了憤怒。在父親死后娜烏西卡獨(dú)自承擔(dān)著整個(gè)族部乃至整個(gè)世界的命運(yùn)，有哭泣有困苦，但從沒(méi)有放棄過(guò)。從以上幾個(gè)方面足以看出娜烏西卡是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)勇敢性格的少女。

3 《風(fēng)之谷》中的少女形象

3.1 純真可愛(ài)的形象

宮崎駿動(dòng)漫作品中的少女形象通常都擁有一種傳統(tǒng)美：純粹無(wú)垢，黑髪長(zhǎng)發(fā)?！傲⑷缟炙?，坐若牡丹，行猶百合?！闭瞧洳欢膶懻?。在造型上體現(xiàn)了具有傳統(tǒng)特色的樸素之美。endprint

《風(fēng)之谷》中的娜烏西卡也是如此，她美麗的面容如藍(lán)天上潔白的云朵，純凈而透徹。她單純的心透亮如陽(yáng)光下美麗的湖水，如此清澈。她會(huì)用那純真自然的靈魂去體察自然界中的每一種生命，無(wú)論它們是美是丑。她始終保持著童年的那屬于自然母親的靈性去看待一切。她穿梭于美麗的田園，翱翔于蔚藍(lán)的天空，在溫暖的陽(yáng)光下感受著真實(shí)的世界；她讓人們看到了一種心靈的狀態(tài)，一種最純樸，卻最為可貴的心靈狀態(tài)；沒(méi)有太多的所求，只希望能感受到自然所賜予的那份真愛(ài)。

烏西卡是安靜的，她生活在海風(fēng)的懷抱中，高唱著生命的贊歌。樸素的著裝，可愛(ài)的面龐，溫柔的語(yǔ)調(diào)，藍(lán)色的矯健的身影。面對(duì)巨大的荷母伸出的觸手，她沒(méi)有躲避，她在觸手的纏繞中感到了一種最真實(shí)的愛(ài)；緊靠在地底古木的樹(shù)干上，她的心平靜下來(lái)，她感到了一種溫暖；趴在柔軟的沙地上，她激動(dòng)的流下幸福的眼淚。娜烏西卡，她的心，早已不屬于這個(gè)殘酷的世界，早已在自然的懷抱中找到了歸宿。

3.2 具有超能力的形象

宮崎駿動(dòng)漫中的少女都有一些普通人所不具備的能力，兼具日本的巫女和歐洲的魔女雙重特征，這種能力以不同的方式或隱或現(xiàn)的表現(xiàn)出來(lái)?？偨Y(jié)起來(lái)，少女超常的能力表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

其一能御風(fēng)飛翔。娜烏西卡的飛行器是《風(fēng)之谷》中最浪漫的造型，她的飛行器就像昆蟲一樣輕盈自由，御風(fēng)飛翔和大自然親切交流，漫游于各地，每當(dāng)遇到情況時(shí)都能乘上飛行器飛向天空，并且速度奇快，在《風(fēng)之谷》中她也多次利用飛行器完成任務(wù)，躲避遭遇。

其二能通靈。她的形象連續(xù)十年在日本人氣女主角的排行榜上占據(jù)第一位。她是宮崎筆下最完美的女主角，其完美在于令人折服的堅(jiān)強(qiáng)和奇異的靈性。娜烏西卡擁有能夠與王蟲進(jìn)行不可思議的交流魔力，她這樣能力只有通靈的巫女和超凡的魔女才擁有?，F(xiàn)實(shí)生活中人與自然幾乎無(wú)法交流，語(yǔ)言不通，心性各異。但娜烏西卡的靈性卻是完全立體的，她用自己的坦誠(chéng)與敵人、獸、蟲及樹(shù)木都能溝通。當(dāng)猶巴那只受驚的狐松鼠，紅著眼睛豎著毛，時(shí)刻準(zhǔn)備攻擊時(shí)，娜烏西卡坦然伸過(guò)手指讓它去咬，流了血也無(wú)所謂。娜烏西卡竟用這種寧愿受傷的方式使對(duì)方平靜，很快狐松鼠就消除了敵意，溫柔的舔舐她那流血的傷口，并心甘情愿的成了她的寵物。這是一種語(yǔ)言之外身體性的溝通。

其三會(huì)魔法或巫術(shù)。沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為人和蟲是可以交流的。人與蟲相互憎恨，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)能共同生存，甚至當(dāng)人類誤入蟲的世界驚擾了荷母，就只會(huì)急躁地掏出武器準(zhǔn)備攻擊。娜烏西卡是唯一一個(gè)想到去和蟲對(duì)話的人。她相信蟲只是敏感的想自我保護(hù)，它們并不想挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。剛開(kāi)始，她就用蟲笛使追逐猶巴的王蟲返回了森林，后來(lái)又乘飛行器陪伴被燒傷的王蟲返回到同伴那里。當(dāng)娜烏西卡、庫(kù)夏娜和風(fēng)之谷的幾位老人墜落到腐海，飛行器漂浮在荷母巢穴的水面上，驚擾了王蟲，受到圍攻時(shí)，娜烏西卡放下武器，輕盈地走到機(jī)翼盡頭，昂起臉，坦然注視著幾十只宮殿般巨大的荷母。荷母伸出千萬(wàn)只金黃色的觸角包圍著娜烏西卡的身體，娜烏西卡感到如此溫暖，好象是看到了童年的陽(yáng)光。她在這種包圍中似乎退去了盔甲，退去了所有外衣，回到了小時(shí)候奔跑的草地，聽(tīng)到了最熟悉的兒歌，最終使幾個(gè)人免受王蟲的攻擊。

4 結(jié)語(yǔ)

該文通過(guò)對(duì)《風(fēng)之谷》中的娜烏西卡的經(jīng)歷、性格及形象進(jìn)行了分析，得出宮崎駿動(dòng)漫作品中的少女形象的一些共性，即純真可愛(ài)、正義善良、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、寬容獨(dú)立。這些少女形象身上總是凝聚了人類美好的品質(zhì)，總是能給人們帶來(lái)希望。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊曉林.動(dòng)畫大師宮崎俊[M].上海復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.

[2] （日）宮崎駿，支菲娜·宮崎駿：思索與回歸日本的動(dòng)畫片和我的出發(fā)點(diǎn)[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（3）.

[3] 緋雨霄，宮崎俊.創(chuàng)作夢(mèng)想和飛翔的老人[M].東方音像電子出版社，2005.

[4] 張媛媛.宮崎駿作品《風(fēng)之谷》中娜烏西卡形象淺析[J].電影文學(xué)，2012（8）.

[5] 薛燕平.世界動(dòng)畫電影大師[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2006.

[6] 沈約.宮崎駿動(dòng)畫系列中的女主角類型探析[J].電影文學(xué)，2009（2）.endprint