完顏紹元
今 天我們強(qiáng)調(diào)“政務(wù)公開”。如果將之理解為及時(shí)發(fā)布相關(guān)信息,使公眾都能知曉,從而提升政府運(yùn)作透明度的話,那么這種制度至少在形式上是古已有之的。且看歷代的詔令、露布、榜文、告示,諸如“布告遐邇,咸使聞知”、“布告天下,以風(fēng)百姓”之類,比比皆是,都體現(xiàn)了“政務(wù)公開”的意思。
發(fā)揮“以民察官”的監(jiān)督作用
通常說法都是封建王朝以愚民為治術(shù),故專制統(tǒng)治下的普通群眾,如處漆室之暗,不知亦不能與聞國(guó)事。但史實(shí)證明并非絕對(duì)如此,因?yàn)閾碛袣v史經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)治者知道,讓民眾在一定程度上了解政府想要做什么,正在做什么,準(zhǔn)備怎樣做,同時(shí)也在一定范圍內(nèi)聽取并應(yīng)對(duì)民眾的反饋與要求,不僅有利于政策推行和政令實(shí)施,而且還有助于降低治理成本?!捌浞ㄉ埔?,人皆知其善而守之,於是不令而行;其法不善也,人皆知其不善而救之,於是挽回亦速”。司馬光與王安石互為政敵,卻都懂得讓民眾與聞?wù)?、指點(diǎn)闕失的重要性:王安石推行新政,先通令“榜之諸縣,凡民所未便,皆得自陳”;司馬光反對(duì)新政,也倡言明下詔書,“頒下諸路州軍出榜示”,“不以有官無官,凡知朝政闕失及民間疾苦者,并許進(jìn)實(shí)封狀,盡情極言”。
進(jìn)一步看,一定程度上的政務(wù)公開還能發(fā)揮“以民察官”的監(jiān)督作用。明代洪武十九年,朱元璋出令嚴(yán)禁地方政府濫設(shè)協(xié)管人員,要求各省布政司及府州縣諸司衙門,各將本衙門文案書吏和應(yīng)役皂隸的編制與姓名“明出榜文,告之于民”,榜文上還要寫明“除榜上有名外,余有假以衙門名色,稱皂隸、稱簿書者,諸人擒拿赴京”。凡此皆可歸作人事公開一類,肯定有助于去除壅蔽,溝通上下,提升中央對(duì)編制與人事活動(dòng)的管控。
歷來州縣官吏貪污錢糧的基本伎倆之一,是將虧空掛在民眾欠帳上,所謂 “官侵役蝕,多暗藏于民欠之中”,汪輝祖在教人怎樣做官的《學(xué)治臆說》中也特為指出這一點(diǎn)。捏造民欠的手法大致有兩條,一是老百姓已經(jīng)繳足稅賦而帳上作未繳,或是未繳足而夸大欠數(shù),所謂“以完作欠,以少作多”;二是逢農(nóng)時(shí)災(zāi)荒向民眾出借時(shí),“以少報(bào)多,捏渾掩飾”。由于具體經(jīng)管錢糧的書吏通同舞弊,互相彌縫,加上年久積欠等緣故,不易暴露。為此朝廷以審計(jì)公開的制度來應(yīng)對(duì),就是規(guī)定新任官必須對(duì)移交官進(jìn)行離任審計(jì),其中“清查民欠尤為第一要著”,具體辦法是“先查某年民欠總數(shù),次查某甲民欠細(xì)數(shù),然后將花戶姓名,欠銀細(xì)數(shù),大張告示,曉諭通知”,“務(wù)使戶戶無虛,厘厘著實(shí)”。富有經(jīng)驗(yàn)而不甘心替前任扛木梢的接任者都知道這個(gè)辦法最靈,到底是官侵還是民欠,一公示就曝光了。
一張黃榜關(guān)連千家萬戶
從位居底層的民眾這方面看,雖然“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的人很少,但是同樣具有希望增加國(guó)事“透明度”的利益需求?;实奂次?、改元、生子、疾愈(患病康復(fù)),乃至嘉禾多穗、鳳凰來儀、陵闕塌陷、宮殿失火這些喜福災(zāi)患,看似多為與老百姓渾身不搭界的陛下家事(那年頭陛下家事就是國(guó)家大事),其實(shí)大有干系。因?yàn)闅v代相沿的傳統(tǒng),凡通報(bào)這些訊息的政府文告,按例多包含有體現(xiàn)“皇恩浩蕩”的恩赦條文,所以這類布告通常又被稱為“赦書”或“恩詔”、“德音”。恩赦的內(nèi)容可以涉及多個(gè)方面,直接關(guān)聯(lián)千家萬戶切身利益的是減輕或免除由民眾負(fù)擔(dān)的徭役賦稅:如北宋元符三年四月,剛坐上皇帝寶座才三個(gè)月的徽宗,又得了一個(gè)大胖兒子趙 ,喜上加喜,“思布惠澤于天下”,遂在向天下通告皇長(zhǎng)子出生的詔書中,宣布豁免所有元符二年以前老百姓拖欠政府的債務(wù),同時(shí)全部免除元符二年的秋苗錢(國(guó)家征收的秋熟谷物賦稅)。
蠲放恩詔大都是面向全國(guó)人民的陽光普照,但是一來帝國(guó)疆土遼闊,陽光照到的時(shí)間會(huì)以各種原因而分先后;二來朝廷公告的文辭多以雅馴為工,缺乏細(xì)節(jié)闡述,各人的理解也有差別。以上述元符三年四月赦書為例:赦書說“元符二年已前系官逋負(fù)悉蠲之”,這個(gè)時(shí)間概念是否包括元符二年當(dāng)年?一出一入,大有差別,需要給出確切解釋。再就是,在接奉“去年秋苗亦行放免”的赦書以前,官府催征上年秋苗的工作并未停止,已經(jīng)繳官入庫的肯定不會(huì)退還,尚未繳付的則以正式宣赦為準(zhǔn),所以對(duì)群眾而言,早一點(diǎn)還是晚一點(diǎn)聆聽福音,那個(gè)差別就更大了。
總之,廣大民眾以利益攸關(guān)之故,莫不希望能夠在第一時(shí)間獲得“中央文件”的準(zhǔn)確傳達(dá)。然而由于種種主客觀原因,歷史上像這一類政務(wù)公開在效率上往往是很不給力的。史料記載,從漢魏到隋唐,乃至北宋前期,“布達(dá)中外”的基本方式都是先由有關(guān)部門召募書手批量抄寫復(fù)件,經(jīng)驛遞送往各地,然后 “仰所在州縣寫錄敕,榜于州縣門并坊市村閭要路”,再往下傳至鄉(xiāng)村則多靠口頭傳達(dá)。這種歷代相沿的傳布方式不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力,嚴(yán)重影響曉諭百姓的速度,而且難以避免抄寫和傳達(dá)中的錯(cuò)誤,由此引發(fā)歧義,所謂“字多舛誤,或致稽違”。直至宋仁宗天圣年間,經(jīng)參知政事王曾提議,始將印刷技術(shù)普遍應(yīng)用于政務(wù)公開:詔書發(fā)布,先在有關(guān)部門連夜鎖門雕版,經(jīng)校勘“勿使一字有誤”交付印刷,由都進(jìn)奏院下發(fā)馬遞鋪,以日行五百里的速度(常程文書規(guī)定步遞日行二百里)送達(dá)各府州。州署要趕快舉行集會(huì)宣讀,同時(shí) “以黃紙印給縣鎮(zhèn)寨鄉(xiāng)村曉示”,就是用黃紙印刷供給基層張掛,即小說戲曲、民間傳說中所謂的“黃榜”。
政務(wù)信息必須榜示
詔書誥令之外,各政府部門,特別是直接與民眾打交道的地方政府,都負(fù)有根據(jù)需要即時(shí)公開各自所管政務(wù)的職責(zé),運(yùn)作方式也是“所屬監(jiān)司印給,榜要會(huì)處”。比較而言,民眾最為關(guān)心的首先在賦稅征收方面,因此也是歷代政務(wù)公開的重點(diǎn)所在。宋代州縣起征兩稅前,必須先出榜諭將有關(guān)規(guī)定詳細(xì)布告于民。曾任縣令的李元弼介紹說,光在縣署和緊要熱鬧去處不夠,還要將榜文“小作印板,印給耆長(zhǎng),每村三兩道”,由此確保傳達(dá)到每個(gè)村莊。征稅過程中如有政策調(diào)整,也要及時(shí)公布,如《景定建康志》載,南宋度宗咸淳四年四月中央出令放免夏稅和市例錢,知府馬光祖奉文,立即下令“備榜五縣,并鏤小手榜散貼,俾深山窮谷小民皆戶知之”。
明清制度,各地官府每年向民間征收賦稅的數(shù)額與稅則,都以中央核定的《賦役全書》為準(zhǔn)則,這種冊(cè)籍通常以一府和一州縣為單位編制,詳細(xì)開列本州縣地丁原額、逃亡人丁以及拋荒田畝數(shù)、實(shí)征數(shù)、起運(yùn)數(shù)、存留數(shù)、開墾地畝和招來人丁數(shù)等各種信息?!顿x役全書》下發(fā)到州縣,一部存放衙門作為開征運(yùn)留的依據(jù),一部存放學(xué)宮作為信息公開任士民查閱。然后每年開征之前據(jù)此核算出每畝每丁應(yīng)納稅糧差銀的準(zhǔn)確數(shù)目,“刻一簡(jiǎn)明小帖,遍貼城市鄉(xiāng)村,曉諭百姓”,民眾掌握了這些信息,便不易被具體經(jīng)辦催科的吏書、里老等人欺蒙,“但有多編一文錢一厘銀者,許花戶稟告以憑[如][手]問”,就是如果有多收的,百姓都可以向上舉報(bào)反映。
除了賦稅,其他如編審均徭、借倉還谷、學(xué)田善堂、撫恤賑濟(jì)等與民眾利益切切相關(guān)的施政行為,按規(guī)定皆須透明化。以明代賑務(wù)制度為例,凡官府救濟(jì)饑民,必須“簿籍分明,計(jì)給散糧食,每一處共饑民戶口若干,糧食若干,每名口給予糧食若干,逐一明白榜示,使饑民曉然各知數(shù)目。如有管散人役克減短少,許饑民實(shí)時(shí)首告,以憑坐贓,究問如律”。筆者手邊有一部《敬簡(jiǎn)堂學(xué)治雜錄》,作者戴杰,清代同光年間知山東陵縣,這本書為其在任六年期間所寫各種公牘文稿的匯編。由公文可知,彼時(shí)該縣有不少以官方撥款民間捐資形式舉辦的文教公益事業(yè),如書院、義學(xué)、賓興經(jīng)費(fèi)(資助科舉專項(xiàng)基金)、積谷(社保糧倉)、普濟(jì)堂、粥廠等,而所擬管理辦法則有“出入帳目,立簿存記,年終將收支總數(shù)榜示講堂,總期事歸實(shí)濟(jì),款不虛糜,以杜侵蝕,而免廢弛”等,現(xiàn)代講法就是“曬帳”。
再如汛情、疫情、病蟲害等各種自然災(zāi)害的預(yù)警和應(yīng)對(duì),也應(yīng)該是政府信息傳播的內(nèi)容?!端疂G傳》第二十三回,陽谷縣景陽岡上出了只吊睛白額大蟲,晚上出來傷人,縣政府一面“杖限各鄉(xiāng)里正并獵戶人等行捕”,一面“岡子路口,多有榜文”,及時(shí)告知過往客商人等,前面有“大蟲傷人”,提醒大家“可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰,結(jié)伴過岡;其余時(shí)分及單身客人,不許過岡”。僅武松約行四五里路程,這個(gè)榜文就先后在岡前酒家內(nèi)、岡下大樹上和山神廟門上出現(xiàn)了三次,看來這個(gè)陽谷縣政府在公共安全信息服務(wù)這方面還是蠻努力的。
“透明化”不敵“打悶包”
不過以上所述全是從相關(guān)規(guī)定上著眼,至于能否真正落實(shí),只好另當(dāng)別論。因?yàn)檫@些規(guī)定大多是引導(dǎo)官吏施政行為趨向規(guī)范與透明化的,而歷來貪官污吏勒索侵蝕,多靠暗箱操作才能得逞,所以體制內(nèi)自上而下,層層都有隱匿信息、阻礙公開的力量,通??偸窃降较旅孀枇υ酱?。南宋高宗紹興二十八年八月,知桂陽軍程昌時(shí)卸任回京,向中央反映州縣勾結(jié)豪右科配細(xì)民,社會(huì)稅負(fù)嚴(yán)重不公平?;实郾г拐f朝廷為減輕民眾負(fù)擔(dān)一再頒詔,科率都有數(shù)目限定,要求出榜公布,使民周知,沒想到“官吏為奸,恐民間盡知數(shù)目,不得而欺隱,所以不肯出榜耳”。這以后又有校書郎王十朋上疏說現(xiàn)在的“監(jiān)司守令多不得人心”,列舉三條,第一條就是“不宣詔條”。然后一針見血,揭示何以“不宣”的原因:因?yàn)檫@些政策和信息都是“有便于民而不便于吏者”,于是全力隱瞞, “故上雖有良法美意,下不得而知者多矣”。如此封鎖,遑論落實(shí),結(jié)果導(dǎo)致“寬恤之詔屢下,然而實(shí)惠未孚民”。
再比如中國(guó)災(zāi)害頻繁,歷代中央政府多以蠲緩災(zāi)區(qū)錢糧征收的政策減輕災(zāi)民負(fù)擔(dān)。但是很多災(zāi)區(qū)當(dāng)局不愿意照此實(shí)施,一是擔(dān)心因?yàn)轭妹饣蚓徴麇X糧而致地方財(cái)政收入減少,由此拖累“政績(jī)”,影響升遷;二是因?yàn)榇笮」倮舻幕疑杖攵鄟碜藻X糧征收,實(shí)施蠲免就是斷自己財(cái)路。于是上有政策,下有對(duì)策,對(duì)策就是對(duì)中央的蠲緩政策“打悶包”,往往是等到老百姓獲知國(guó)家有減免文件時(shí),衙門的征稅任務(wù)已經(jīng)完成了。
情知下面對(duì)民隱瞞的現(xiàn)象相當(dāng)普遍,有時(shí)上面也會(huì)采取一些措施。如南宋高宗曾接受侍御史汪勃建議,將一系列對(duì)民“利好”的政策信息刻版印刷,命州縣散發(fā),務(wù)必“使民通知”,若有違背即予稽劾。明代還有過把限時(shí)傳達(dá)規(guī)定附于詔書的事例:“恩赦以登極為準(zhǔn);詔到日,各撫按星速頒行各郡縣,務(wù)令掛榜通知;仍刊刻成冊(cè),里甲人給一本。如官胥猾吏匿隱,虛情支飾,以圖侵盜,詔差官同巡按御史訪明究問。”但是否當(dāng)真執(zhí)行,又能起多少作用,大概不宜作樂觀估計(jì)。
除了官吏出于私利而拖延抵制施政透明化之外,歷代相沿的保密傳統(tǒng)也是束縛政務(wù)公開的因素之一。漢魏時(shí)期,“漏泄”或“探知秘事”都是嚴(yán)重的職務(wù)犯罪,不少高官因此罹禍。唐宋以后情勢(shì)大為改觀,不僅“布告遐邇,咸使聞知”愈益制度化多元化,連民間新聞事業(yè)也開始活躍,但是保密防泄仍然是不少人反對(duì)提升政治透明程度的借口。對(duì)此,有識(shí)之士多予批評(píng),明代刑科給事中左懋第認(rèn)為“人臣事君,原無不可使天下共知之言;而朝廷行事,更無不可使天下共知之事”,所以公務(wù)“有必當(dāng)密者,有不可密者,有可密于事先而不必密于事后者”。晚清御史趙炳麟批評(píng)“近年國(guó)家行政多尚秘密”,乃使“舉國(guó)之人耳目愈閉,視聽愈惑,以致弊端百出”,弊端之一就是既然外面的人無由得知政務(wù)運(yùn)作過程,“司員奸黠者”遂得趁機(jī)權(quán)力尋租,教人如何“運(yùn)動(dòng)”,如何“通融”,加速吏治腐敗。由此可見行政越不透明,官吏越容易以權(quán)謀私。政務(wù)公開歷代都講,卻少見有真正落實(shí)的,想來其主要緣故就在于此吧。
(作者:上海書店出版社編審)