“草船借箭”的真相

芮芮

諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。一提到他，人們便會想起《三國演義》中“三顧茅廬”、“草船借箭”、“七擒七縱”等故事。然而“草船借箭”之人并非諸葛亮，而是孫權(quán)。

小說《三國演義》第四十六回對諸葛亮“草船借箭”的描寫極其生動。諸葛亮借著滿天大霧，把二十只戰(zhàn)船開到曹軍寨前擂鼓吶喊，曹操怕有埋伏不敢妄動，便派弓弩手放箭。結(jié)果，諸葛亮輕易得到了十萬多支箭，不僅挫敗了周瑜的陰謀，而且削弱了曹操的軍事力量。小說突出了諸葛亮，將其神化成了半人半神的超人形象，但難免過于夸大。

據(jù)史料記載，建安十八年（公元213年），孫權(quán)與曹操兩軍相持一個多月未分勝負，一天，為觀察曹軍動向，“權(quán)乘大船來觀軍，公（曹操）使弓弩亂發(fā)，箭著其船，船偏重將覆，權(quán)因回船，復(fù)以一面受箭，箭均船平，乃還”。孫權(quán)起初沒料到船身會中這么多箭，弄得船要傾覆，他只是急中生智，設(shè)法讓船身得到了平衡而已。

羅貫中把“草船借箭”這件事從孫權(quán)移到諸葛亮身上，目的是為了突出諸葛亮的智謀。自從有了《三國演義》，人們便以它作為衡量、品評三國人物的標準，且大家多只知《三國演義》而不知《三國志》，這樣“草船借箭”的主角便成了諸葛亮。endprint