《進(jìn)一步，退兩步》書(shū)名有無(wú)實(shí)意？

摘 要：《進(jìn)一步，退兩步》是列寧于1904年間完成的一部有關(guān)黨政運(yùn)動(dòng)發(fā)展的著作。從書(shū)中刨根問(wèn)底，用三方面的理論依據(jù)得出，其書(shū)名“進(jìn)一步，退兩步”沒(méi)有特指具體的前進(jìn)某一步或者倒退某兩步，而只是一個(gè)概數(shù)，用以揭示黨政運(yùn)動(dòng)過(guò)程中進(jìn)退共存、曲折發(fā)展的哲學(xué)規(guī)律，意在闡明其關(guān)于組織問(wèn)題的無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論。

關(guān)鍵詞：列寧；孟什維克；布爾什維克；進(jìn)一步，退兩步

初讀這本書(shū)時(shí)，最吸引我的是書(shū)名。列寧不以那種直接指明關(guān)鍵內(nèi)容的傳統(tǒng)的命名方式，而是將書(shū)名取為“進(jìn)一步，退兩步”，這是何故？“進(jìn)一步，退兩步”是否有特殊的含義，還是僅僅為了吸引眼球？

一、普遍認(rèn)可的看法：書(shū)名所指特定事實(shí)

通過(guò)查閱相關(guān)書(shū)籍資料，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)相當(dāng)多的學(xué)者普遍認(rèn)為“進(jìn)一步、退兩步”是有特定的所指對(duì)象的。例如《列寧傳》“由于《火星報(bào)》的努力，俄國(guó)社會(huì)民主黨在組織上、政治上和思想上的落后狀況已經(jīng)扭轉(zhuǎn)，并且在1903年7月的第二次代表大會(huì)上，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，通過(guò)了載有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條文的黨綱，這使黨前進(jìn)了一步。但是在大會(huì)討論黨章第一條關(guān)于什么人可成為黨員時(shí)，又通過(guò)了馬爾托夫的機(jī)會(huì)主義條文，這是退了一步。會(huì)后，馬爾托夫等人在普列漢諾夫的幫助下篡奪了中央機(jī)關(guān)報(bào)《火星報(bào)》編輯部的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使《火星報(bào)》成為孟什維克反對(duì)馬克思主義的宣傳工具，這是倒退了第二步?！痹偃?，文革時(shí)期的一篇文章也有同樣的看法，具體原文與上文觀點(diǎn)一致，就不引用了?？傊?，大多數(shù)廣為流傳的說(shuō)法，都與之不謀而合，仔細(xì)分析也存在一定的道理。

二、個(gè)人論證得出的觀點(diǎn)——書(shū)名意在闡述政黨運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)規(guī)律

將“進(jìn)一步、退兩步”賦予如上所述的內(nèi)涵似乎允理愜情，但是否確切，是否有理有據(jù)，還值得懷疑，畢竟列寧本人沒(méi)有明確地這么承認(rèn)過(guò)。因此，我又進(jìn)一步從原著中刨根問(wèn)底，最終發(fā)現(xiàn)這類普遍的說(shuō)法存在破綻。理由有如下三大點(diǎn)：

第一，俄國(guó)社會(huì)民主工黨召開(kāi)前后過(guò)程中出現(xiàn)的進(jìn)步和退步的現(xiàn)象并沒(méi)有確切的一次或兩次，“一”、“兩”只是概數(shù)。在大會(huì)召開(kāi)過(guò)程中，除了通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨綱這一公認(rèn)的進(jìn)步之外，還存在另外幾個(gè)進(jìn)步之處。其一，布爾什維克和孟什維克政治分野的進(jìn)步意義。列寧面對(duì)大會(huì)開(kāi)展過(guò)程中面紅耳赤的爭(zhēng)論甚至吵鬧，以至于分裂的狀況，表示了非?？隙ǖ膽B(tài)度，并且指出這使黨前進(jìn)了一大步：“代表大會(huì)（以及黨）劃分為左派和右派，劃分為革命派和機(jī)會(huì)主義派的事實(shí)，本來(lái)不僅沒(méi)有什么可怕，沒(méi)有什么危險(xiǎn)……表明我們?nèi)h向前邁進(jìn)了一大步”。由此可見(jiàn)，這是列寧在原文中確鑿地指出黨前進(jìn)的一步，相比于大多數(shù)認(rèn)為的“通過(guò)黨綱”為“進(jìn)一步”，這一點(diǎn)應(yīng)該更恰當(dāng)且頗具說(shuō)服力。公開(kāi)爭(zhēng)論使得各類利益集團(tuán)的色彩充分地暴露出來(lái)，分道揚(yáng)鑣、政治分野，才有利于徹底劃清純粹的無(wú)產(chǎn)主義者和機(jī)會(huì)主義者、無(wú)政府主義者之間的界限。俄國(guó)社會(huì)民主工黨內(nèi)布爾什維克派的出現(xiàn)，標(biāo)志著布爾什維主義即列寧主義的誕生。正如列寧所說(shuō)：“布爾什維主義作為一種政治思潮，作為一個(gè)政黨而存在，是從1903年開(kāi)始的。”其二，大會(huì)承認(rèn)火星派“俄國(guó)革命社會(huì)民主黨國(guó)外同盟”是唯一的國(guó)外組織，而要求解散經(jīng)濟(jì)派的“俄國(guó)社會(huì)民主黨人國(guó)外聯(lián)合會(huì)”。這是俄國(guó)社會(huì)民主工黨在國(guó)外的組織問(wèn)題，也是黨的一大進(jìn)步。其三，在第二十七次代表大會(huì)上，崩得分子要求承認(rèn)其是猶太無(wú)產(chǎn)階級(jí)的唯一代表。代表大會(huì)否決了這個(gè)要求，于是五名崩得分子退出俄國(guó)社會(huì)民主工黨，并離開(kāi)了會(huì)場(chǎng)。這又可以視作大會(huì)的一次進(jìn)步。

第二，列寧所說(shuō)的“進(jìn)一步，退兩步”旨在形容黨政運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中各勢(shì)力相互斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系以及革命發(fā)展的辯證哲學(xué)規(guī)律。列寧提到：“進(jìn)一步，退兩步……在個(gè)人的生活中，在民族的歷史上以及政黨的發(fā)展中也有這種現(xiàn)象?！边@句話說(shuō)明，列寧認(rèn)為進(jìn)退是各個(gè)領(lǐng)域尤其是黨政發(fā)展中普遍存在的，而非具體特殊的。在書(shū)中第十八章《稍微談?wù)勣q證法。兩個(gè)變革》中，列寧還指出“發(fā)展過(guò)程確實(shí)是按著辯證法的道路，矛盾的道路進(jìn)行的；少數(shù)變成多數(shù)，多數(shù)變成少數(shù)；各方時(shí)而轉(zhuǎn)守為攻，時(shí)而轉(zhuǎn)攻為守”。由此可見(jiàn)，列寧意在說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨革命的曲折發(fā)展的客觀性，并且具體進(jìn)程有進(jìn)有退，有平坦有波折，但最終“無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠成為而且必然成為不可戰(zhàn)勝的力量”，意在強(qiáng)調(diào)前進(jìn)和勝利的必然性，揭示的是黨政運(yùn)動(dòng)曲折性與前進(jìn)行相統(tǒng)一的道理。這些話都說(shuō)明，列寧是用馬克思主義理論為指導(dǎo)，對(duì)俄國(guó)社會(huì)民主工黨二大以來(lái)給以哲學(xué)的說(shuō)明和總結(jié)。

第三，從宏觀來(lái)看，《進(jìn)一步，退兩步》這本書(shū)的內(nèi)容核心在于解決黨內(nèi)的危機(jī)，在于揭露孟什維克機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，闡發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則。雖然，在序言中，列寧肯定了關(guān)于代表大會(huì)記錄的詳細(xì)具體的必要性，“正是黨代表大會(huì)的記錄，也只有這些記錄，才能向我們表明，究竟我們已經(jīng)在什么程度上真正清除了舊的、純粹小組的聯(lián)系的一切殘余，而代以統(tǒng)一的偉大的黨的聯(lián)系。”但是，細(xì)枝末節(jié)的事實(shí)是次要的，在本書(shū)開(kāi)頭的第一段，列寧就提醒讀者注意兩個(gè)真正中心的基本點(diǎn)，是俄國(guó)社會(huì)民主工黨內(nèi)的重大政治問(wèn)題?？梢?jiàn)，關(guān)鍵點(diǎn)在于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住問(wèn)題的核心，提出并解決之，而不應(yīng)拘泥于個(gè)別事件之上。

綜上所述，書(shū)名“進(jìn)一步，退兩步”并沒(méi)有特指具體的前進(jìn)某一步或者倒退某兩步，而只是一個(gè)概數(shù)，用以揭示大會(huì)開(kāi)展過(guò)程中有進(jìn)有退的狀況和黨政運(yùn)動(dòng)過(guò)程中進(jìn)退共存、曲折發(fā)展的哲學(xué)規(guī)律，意在闡明其關(guān)于組織問(wèn)題的無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論。書(shū)名站在一個(gè)宏觀的高度，而非具體的細(xì)節(jié)。傳統(tǒng)普遍公認(rèn)的那套說(shuō)法并不合理，缺乏理論依據(jù)。前人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題研究并不多，有的隨波逐流，有的論據(jù)不夠充分，筆者在此做了有力的補(bǔ)充。

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作者簡(jiǎn)介：崔琦琳， 女 ，漢族，江蘇南通人，同濟(jì)大學(xué)，碩士，研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。