沈桐如
摘 要:馬克思主義時(shí)代化是一個(gè)新名詞,它所涵蓋的意蘊(yùn)是馬克思主義理論本身的內(nèi)在要求和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。馬克思主義時(shí)代化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,它是堅(jiān)持理論創(chuàng)新的必要條件,是應(yīng)對(duì)時(shí)代變化的客觀要求,也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。堅(jiān)持解放思想、實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和重視時(shí)代主體是推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的現(xiàn)實(shí)路徑。
關(guān)鍵詞:馬克思主義時(shí)代化;若干問(wèn)題
黨的十七屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》中提出要大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,第一次明確提出了馬克思主義時(shí)代化這一重大命題。馬克思主義時(shí)代化所涵蓋的意蘊(yùn)是馬克思主義理論本身的內(nèi)在要求,同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。準(zhǔn)確把握馬克思主義時(shí)代化的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),對(duì)于我們更好地堅(jiān)持馬克思主義,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、馬克思主義時(shí)代化的概念
馬克思主義時(shí)代化是指把馬克思主義的基本原理同不斷變化發(fā)展的時(shí)代特征和時(shí)代精神相結(jié)合,對(duì)變化了的時(shí)代特征和時(shí)代精神做出科學(xué)準(zhǔn)確的分析和判斷,并在此基礎(chǔ)上,回應(yīng)時(shí)代發(fā)展的難題,升華時(shí)代精神,創(chuàng)新發(fā)展理論。馬克思主義時(shí)代化既包括內(nèi)容的時(shí)代化,也包括語(yǔ)言和話語(yǔ)體系的時(shí)代化,重點(diǎn)是指內(nèi)容的時(shí)代化,核心是升華時(shí)代精神,創(chuàng)新發(fā)展理論。馬克思主義時(shí)代化的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在三個(gè)方面: 一是在時(shí)代特征和時(shí)代精神不斷變化過(guò)程中,密切關(guān)注時(shí)代風(fēng)云變幻,不斷從時(shí)代的最新發(fā)展中吸取新的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新發(fā)展理論;二是隨著時(shí)代的向前發(fā)展,各種新事物、新問(wèn)題層出不窮,要勇于不斷地修正錯(cuò)誤的東西,剔除過(guò)時(shí)的東西,完善發(fā)展理論; 三是在實(shí)踐的過(guò)程中,要善于把億萬(wàn)群眾創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)、新做法從個(gè)別上升為一般,從具體上升為抽象,升華發(fā)展理論。
馬克思主義時(shí)代化是馬克思主義政黨制定正確的路線、方針、政策的重要前提,是馬克思主義不斷發(fā)展和創(chuàng)新的基本條件。時(shí)代特征和時(shí)代精神的不斷變化是實(shí)現(xiàn)馬克思主義時(shí)代化的坐標(biāo),是推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的必然要求。要實(shí)現(xiàn)馬克思主義時(shí)代化,就必須準(zhǔn)確把握時(shí)代主題,積極回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn),創(chuàng)造馬克思主義理論的新范疇、新論斷,用富于時(shí)代氣息的鮮活語(yǔ)言,用具有時(shí)代特色的表達(dá)方式,來(lái)闡明對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等重大問(wèn)題的主張和看法,來(lái)指導(dǎo)時(shí)代發(fā)展的難題。
二、馬克思主義時(shí)代化的依據(jù)
1. 是各國(guó)在發(fā)展實(shí)踐中對(duì)理論提出的必然要求,具有充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
實(shí)踐性是馬克思主義的根本屬性,更是馬克思主義時(shí)代化的決定性因素。馬克思主義的時(shí)代性,歸根到底寓于它特有的實(shí)踐性之中。實(shí)踐是馬克思主義形成和發(fā)展的唯一源泉,是永葆馬克思主義生命力的強(qiáng)大動(dòng)力?!吧鐣?huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,作為社會(huì)生活現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展規(guī)律高度理論抽象的馬克思主義學(xué)說(shuō),當(dāng)然在本質(zhì)上也是實(shí)踐的——它既產(chǎn)生于一定的社會(huì)實(shí)踐,又隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。馬克思主義正是隨著實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)的,是在與不同國(guó)家的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中賦予了新的內(nèi)容。馬克思主義的時(shí)代化,正是在各個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)本國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中不斷發(fā)展前進(jìn)的。
2. 是堅(jiān)持馬克思主義基本理論的必然結(jié)果,具有充分的理論依據(jù)
馬克思主義理論本身是發(fā)展的理論、前進(jìn)的理論,無(wú)論是馬克思主義唯物論、辯證法還是方法論,都具有與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)核。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,任何真理都是絕對(duì)真理與相對(duì)真理的統(tǒng)一。人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程,隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和變化,人的認(rèn)識(shí)在不斷地更新,馬克思主義也在不斷地充實(shí)創(chuàng)新以至成為時(shí)代的理論。馬克思主義時(shí)代化,還根植于馬克思主義唯物辯證法的批判性,馬克思在《資本論》中指出:“辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,即對(duì)事物必然滅亡的理解,辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的和革命的?!闭沁@種批判性使馬克思主義不斷地修改、完善,在批判和否定中升華,成為了最富有生命力的哲學(xué)理論,也使馬克思主義時(shí)代化成為可能。
三、推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的實(shí)現(xiàn)路徑
1. 推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化必須實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新
不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新是馬克思主義生命力所系,其構(gòu)成了是馬克思主義時(shí)代化的靈魂。創(chuàng)新不能主觀臆造,而必須以現(xiàn)時(shí)代的科技發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、思想發(fā)展為基礎(chǔ),提出新觀點(diǎn),發(fā)掘新內(nèi)涵,指出新思路。馬克思主義并不是萬(wàn)古不變的教條,而是隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展不斷發(fā)展的科學(xué)。我們說(shuō)馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,是指馬克思主義的基本原則、立場(chǎng)和方法的正確性,而非其在具體歷史境遇中得出的具體結(jié)論和觀點(diǎn)。馬克思主義作為開放的理論體系,必須依據(jù)時(shí)代的轉(zhuǎn)換和實(shí)踐的變化不斷地拓展思想領(lǐng)域和豐富理論內(nèi)涵。推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化要求馬克思主義必須在研究主題、范圍、內(nèi)容、形式、語(yǔ)言風(fēng)格、研究范式等諸多方面推陳出新。這就需要我們一方面“深入現(xiàn)實(shí)生活本身”,另一方面“回到馬克思主義”。
2. 推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化必須堅(jiān)持解放思想
新時(shí)期新階段,面對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)變化,推動(dòng)馬克思主義時(shí)代化的深入發(fā)展,必須繼續(xù)解放思想,開闊人們的視野,活躍人們的思維,促進(jìn)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,不斷推進(jìn)馬克思主義與時(shí)代精神相融合。黨的十七大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào):“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”,從而要求全黨務(wù)必堅(jiān)持繼續(xù)解放思想將改革偉業(yè)繼續(xù)推向深入,這就再次肯定了解放思想的重要價(jià)值。推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化關(guān)鍵在于敢于勇于沖破傳統(tǒng)的、權(quán)威的、主觀的、教條的等各種思想牢籠,不墨守陳規(guī),不迷信教條,不斷更新觀念,解放思想。只有克服對(duì)待馬克思主義的教條主義態(tài)度及其所形成的話語(yǔ)體系和權(quán)力關(guān)系,才能真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,彰顯時(shí)代特征,恢復(fù)馬克思主義的科學(xué)精神和革命精神。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,只有在明確馬克思主義時(shí)代化基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,在認(rèn)清馬克思主義時(shí)代化的必要性的前提下,不斷探索推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的現(xiàn)實(shí)路徑,才能全面把握馬克思主義時(shí)代化的科學(xué)命題,為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):
[1] 郭躍軍.論馬克思主義時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)[J].黑龍江社會(huì)科學(xué),2010(5):6.
[2] 王仙玲.馬克思主義時(shí)代化的當(dāng)前使命及其路徑建構(gòu)[J].浙江學(xué)刊,2012(3):119.