綿陽歷史名人旅游資源概況及價(jià)值

[摘 要]綿陽歷史悠久，人才輩出，名人眾多，歷史文化名人資源豐富，但在眾多的名人中并沒有開發(fā)出幾個(gè)叫得響的旅游品牌或者非常出色的景區(qū)、景點(diǎn)；綿陽近幾年在江油旅游故里文化的打造上投入大量資金，比較成功地打造出李白文化故里旅游景點(diǎn)。但除此之外，綿陽歷史名人資源還有待開發(fā)。綿陽市歷史名人資源資源相對(duì)豐富，可以根據(jù)這一獨(dú)特的旅游資源打造具有綿陽特色的人文景觀，開發(fā)歷史名人資源的價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]綿陽；歷史名人資源；概況；價(jià)值

近幾年名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，對(duì)于名人旅游的開發(fā)，綿陽市并沒有做出積極的行動(dòng)，綿陽市歷史名人資源的開發(fā)程度還處在初級(jí)階段，有的歷史名人資源破壞程度較大，亟待開發(fā)，在“十二五”期間，國家提出“文化大發(fā)展大繁榮”階段?！懊恕睂儆诖笪幕懂?，是人文旅游資源中的重要組成部分，綿陽市在十二期間旅游規(guī)劃當(dāng)中也提出了要加大歷史名人資源的投資力度，從2013年在中央電視臺(tái)CCTV—1頻道播出了綿陽市自己的城市形象宣傳片，打出的旅游口號(hào)是“李白出生地，中國科技城”。而且宣傳片當(dāng)中畫面由原來的5秒，增加到10秒，表現(xiàn)的內(nèi)容有“北川羌族姑、綿陽國家科技城建設(shè)成就展館、憨態(tài)可掬的王朗風(fēng)景區(qū)的大熊貓、科技生產(chǎn)線、江油李白故里”這些鮮明的綿陽元素，表明綿陽要在中國或者國際打出自己的特色，北川從5.12大地震陰霾中走了出來，以良好的形象向世人展示北川的形象，綿陽應(yīng)在“十二五”期間積極開發(fā)名人旅游資源，整合整體旅游品牌，打造國家級(jí)主題型旅游目的地，本文從綿陽名人旅游資源的基本概況入手，分析其應(yīng)該具有的價(jià)值。

一、綿陽市概況

（一）綿陽市交通情況

綿陽是四川省第二大城市，綿陽區(qū)位獨(dú)特，交通便利。地處四川盆地西北部，是北向出川的主要交通走廊。城區(qū)總?cè)丝?09萬。距省會(huì)成都市98公里左右，東距重慶300多公里，北距西安700公里。市內(nèi)交通便利，有綿陽南郊飛機(jī)場，據(jù)綿陽市中心8公里交通便利是四川人流量最大的支線機(jī)場，有寶成鐵路貫穿全市，最近幾年正在建設(shè)“樂山市——成都市——綿陽市”城際快速鐵路，鐵路是以成都市為中心城市，樂山市、綿陽市為兩翼，從南到北整個(gè)城際鐵路貫穿了樂山市、眉山市、成都市、德陽市、綿陽市等四川重要的城市群；高速公路有成綿高速境內(nèi)已有寶（雞）成（都）鐵路、成（都）綿（陽）高速公路及復(fù)線、綿（陽）廣（元）高速公路、綿（陽）遂（寧）高速公路、成（都）綿（陽）南（充）高速公路，成（都）西（安）客運(yùn)專線、成（都）蘭（州）鐵路，規(guī)劃建設(shè)綿（陽）西（充）高速公路、綿（陽）九（寨溝）高速公路、綿（陽）蒼（溪）高速公路。二環(huán)路建成通車、二環(huán)路三期和繞城高速公路加快建設(shè)，城市規(guī)劃布局科學(xué)合理，國道G108穿過綿陽市。綿陽市交通輻射更加廣泛。從而為綿陽的旅游市場發(fā)展提供了便利的交通，也為綿陽的旅游市場提供可靠的客源。

（二）綿陽市名人旅游資源概況

名人，顧名思義就是著名的人，有名氣的人。即在某一領(lǐng)域嶄露頭角，在某一方而對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民起過重大作用，有著深遠(yuǎn)影響的那類人物。[1]（p10-13）綿陽豐富的名人資源，為了便于研究，本文把綿陽名人分為出生綿陽的名人，和曾經(jīng)較長時(shí)間居住或停留在綿陽的名人。

1.綿陽市轄區(qū)內(nèi)出生的歷史名人

綿陽古名“涪城”、“綿州”，這里是我國早期人類活動(dòng)地區(qū)之一，邊堆山遺址出土有4500年前新石器時(shí)代的石器和陶器；自漢高祖六年（公元前201年）設(shè)置涪縣以來，已有2200多年的建城史，綿陽人杰地靈、歷史文化厚重，名人旅游資源眾多，綿陽市下轄6縣1市，分別是梓潼縣、鹽亭縣、安縣、北川縣、平武縣、三臺(tái)縣、江油市（縣級(jí)市）。

綿陽市轄區(qū)范圍內(nèi)出生的名人按地域劃分，可分為：

綿陽城區(qū)有蜀漢經(jīng)學(xué)家、諫議大夫——尹默、蜀漢尚書仆射、平陽亭侯——李福、中醫(yī)針灸鼻祖——涪翁、宋代文壇領(lǐng)袖、唐宋八大家之一——?dú)W陽修、鄧文原、尹辛如、敦煌研究院名譽(yù)院長——段文杰、劉吉成、北宋時(shí)期四川的第一個(gè)狀元——蘇易簡、北宋詩人——蘇舜欽與歐陽修并齊名，時(shí)稱“歐蘇”或“蘇梅”、蘇舜元祖孫三人等、早期紅學(xué)家——孫桐生、川劇藝術(shù)家——薛月秋。

梓潼縣有文昌帝君張亞子、東漢益州太守——景毅、東漢鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍——文齊、漢代名士--李業(yè)、薛義安、李有行。

鹽亭縣有人文始祖黃帝的元妃——絲綢之母的螺祖、中國傳說時(shí)期最富有聲望的醫(yī)學(xué)家——岐伯、詩畫巨匠——文同有詩、詞、書、畫“四絕”之譽(yù)、作家——王劍青等。

安縣有蜀中才子——李調(diào)元、文學(xué)大師——沙汀。

北川有中華民族建立第一個(gè)國家——夏王朝的締造者、治水英雄大禹。

平武有巴蜀奇才、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——張秀熟、，米蒂

三臺(tái)有西晉寧州刺史、龍?bào)J將軍——李毅、西晉經(jīng)學(xué)家--王長文、東漢成都縣令——馮顥、東漢汝南郡太守——王堂、唐代詩人——李頎、五代前蜀詞人——李珣、當(dāng)代作曲家——許可經(jīng)、《高山青》（即《阿里山的姑娘》）的詞作家——鄧禹平。

江油市有唐朝著名詩人有“詩仙”之稱——李白、四川省無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)先驅(qū)和省黨團(tuán)組織的主要?jiǎng)?chuàng)始人——王佑木、武林奇人——海燈法師等。

2.外地名人跟綿陽的淵源

蔣琬墓、小麥育種專家——馮達(dá)仕、西漢大學(xué)者——揚(yáng)雄（綿陽西山公園的子云亭就是為他而建），在文學(xué)史上被譽(yù)為“初唐四杰”中的王勃、楊炯、盧照鄰都到過綿陽。兩彈元?jiǎng)住嚰谙?、愛國將領(lǐng)——馮玉祥、抗日名將——宋哲元，工藝大師——曾斌如、書法家——童韻樵、考古家——郭明甫、偉大的詩人杜甫在綿寓居朝間，創(chuàng)作了《越王樓歌》等數(shù)十首瑰麗的詩篇。晚唐詩人李商隱、中國波斯籍詩人李峋等文人墨客也曾在綿長時(shí)間停留過，這些給綿陽帶來了豐厚的外來文明和促進(jìn)了綿陽文化的繁榮，其中不乏為中國文化的瑰寶。

二、綿陽發(fā)展歷史名人旅游文化綜合效益

旅游業(yè)被譽(yù)為“一業(yè)興，百業(yè)旺”的產(chǎn)業(yè)，蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛力和廣闊的發(fā)展空間。隨著旅游市場的日趨成熟和人們旅游需求的提升，深層次的文化體驗(yàn)游成為了旅游市場上的“新寵兒”。世界旅游組織預(yù)測，21世紀(jì)占原市場份額較大的自然風(fēng)光旅游產(chǎn)品增長率將下降，而文化旅游將有強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，它將與探險(xiǎn)旅游等成為最有吸引力的旅游產(chǎn)品。[2]（p107-109）而文化旅游當(dāng)中“重頭戲”就在于名人旅游的開發(fā)，“十二五”期間國家大力支持文化旅游的開發(fā)，“十二五”期間全國各地文化產(chǎn)業(yè)園遍地開花，例如：“四川音樂學(xué)院綿陽藝術(shù)學(xué)院梓潼校區(qū)暨梓潼文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目”，這也表示在未來的社會(huì)發(fā)展當(dāng)中，人們越來越重視文化的力量，文化和旅游的密不可分的，文化離不開旅游，旅游離不開文化。綿陽市出生的當(dāng)?shù)氐拿?，就成為?dāng)?shù)厝嗣竦呢?cái)富，不僅要合理開發(fā)名人旅游資源，還要保護(hù)好資源，實(shí)現(xiàn)名人旅游的資源的可持續(xù)發(fā)展，為子孫后代留下一筆珍貴的財(cái)富。

文旅是一對(duì)孿生兄弟，文化是靈魂、旅游是載體。擁有三國文化、文昌文化、大禹文化、嫘祖文化和歷史名人文化五大文化資源的綿陽，以建設(shè)西部文化強(qiáng)市為契機(jī)，在《綿陽旅游產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃（2010-2020年）》明確提出：“打造五大文化體驗(yàn)產(chǎn)品，撐起厚重綿陽”的發(fā)展規(guī)劃。[3]但是在《綿陽旅游產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃（2010-2020年）》當(dāng)中只明確表示要開發(fā)和利用三國文化、文昌文化、大禹文化、嫘祖文化等重點(diǎn)的名人旅游文化資源，歷史名人旅游文化在總體規(guī)劃當(dāng)中沒有明確的闡述，擁有眾多歷史名人旅游文化的綿陽，還可以打造出文同文化，歐陽修文化、沙汀文化、李調(diào)元戲曲文化等名人旅游資源。

（一）社會(huì)效益

1982年秋，臺(tái)灣同胞歐陽禮老先生，投書綿州市政協(xié)文史委，探詢綿州六一堂，表明臺(tái)灣歐陽氏宗親會(huì)欲組團(tuán)拜渴，一縷情絲，牽動(dòng)了兩岸骨肉情誼。1994年4月，歐陽禮先生又寄來國民黨元老陳立夫、黃少谷為綿陽“六一堂”的親筆題字。綿陽“六一堂”是紀(jì)念唐宋八大家之一的歐陽修的紀(jì)念堂。因其誕生在綿陽，其業(yè)績對(duì)中國文化影響深遠(yuǎn)，不僅為歐陽氏后裔景崇，亦為炎黃子孫所共仰。雖時(shí)隔近千年，海內(nèi)外炎黃子孫沒齒難忘。綿州六一堂，經(jīng)歷代修葺，而今煥然一新，規(guī)模宏偉，正是說明炎黃子孫熱愛中華文化，凡對(duì)中華文化作出過杰出貢獻(xiàn)的先賢，永遠(yuǎn)為人們崇拜。[4]（p22）每年舉行文化交流活動(dòng)，這樣會(huì)加強(qiáng)兩岸的來往，形成大陸尋根之旅。對(duì)兩岸名人文化旅游開發(fā)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)涉臺(tái)名人旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善景點(diǎn)的環(huán)境，提高旅游收益。臺(tái)胞投資大陸名人文化旅游開發(fā)，可使臺(tái)胞民眾進(jìn)一步了解名人文化旅游開發(fā)價(jià)值，可以給臺(tái)胞投資提供優(yōu)惠政策。[5]（p82）開發(fā)利用歐陽修出生地、宋哲元將軍墓，對(duì)于加強(qiáng)與臺(tái)灣的往來合作，促進(jìn)兩岸交流有著非常重要的意義。

（二）經(jīng)濟(jì)效益

綿陽名人旅游資源的開發(fā)會(huì)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益，名人旅游的開發(fā)會(huì)拉動(dòng)綿陽市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)極大的促進(jìn)各行業(yè)快速發(fā)展，會(huì)拉動(dòng)旅游業(yè)整體的上升，促進(jìn)酒店業(yè)的良好發(fā)展，娛樂、購物等行業(yè)的發(fā)展，據(jù)綿陽現(xiàn)在城區(qū)人口105萬，市場潛力巨大，隨著越來越多的人們認(rèn)識(shí)到文化的力量，將來的發(fā)展2012年，全市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1346億元、其中，全市實(shí)現(xiàn)旅游收入137.2億元。

（三）文化效益

提高市民素質(zhì)，傳承名人優(yōu)秀的事跡，提高了綿陽市的文化內(nèi)涵，促進(jìn)科教事業(yè)的發(fā)展，利用名人的自身的文化，在建成旅游景點(diǎn)的名人旅游資源對(duì)其學(xué)生群體免費(fèi)開放，利用名人自身的影響力教導(dǎo)學(xué)生，促使祖國的未來建設(shè)者“變成有文化，有知識(shí)，有內(nèi)涵的新世紀(jì)人類。利用眾多名人，打造出“文化綿陽、科技綿陽、智慧綿陽”，真正做到“文化大發(fā)展大繁榮”。

（四）環(huán)境效益

近幾年綿陽的城市居住有了很好的改善，名人故居及其越王樓的修繕完工，為綿陽的城市增添了許多亮點(diǎn)，富樂閣、越王樓勢必會(huì)成為綿陽的地標(biāo)建筑，綿陽的街景，城市的夜景更加絢麗多彩，居民可以在家鄉(xiāng)就享受到高品質(zhì)的旅游景區(qū)，就可以減少外出旅游機(jī)會(huì)，拉動(dòng)綿陽的內(nèi)需，又可以低碳環(huán)保，用走路代替交通工具，及健康又環(huán)保。

“文化內(nèi)涵不深的旅游業(yè)，生命力難以持久，只有旅游和文化有機(jī)的結(jié)合起來，加強(qiáng)旅游資源中的文化內(nèi)涵，旅游才能保持快速、健康的增長勢頭，形成旺盛的生命力”。[6]（p114）綿陽名人旅游資源必須依照自身的特色打造名人故里、出生地等。綿陽位于祖國大陸的內(nèi)陸，是四川北部的交通“咽喉”通道，居民建筑，在2200多年間形成了，自己的川西民居特色，在旅游發(fā)展中，可以根據(jù)自身的優(yōu)勢，發(fā)展具有綿陽自身特色的名人旅游故里。綿陽是一個(gè)名人旅游資源豐富，具有享譽(yù)國內(nèi)外的名人很多，開發(fā)和利用任重而道遠(yuǎn)。希望綿陽的明天會(huì)更美好。

參考文獻(xiàn)：

[1]李卓文.三峽名人文化與旅游開發(fā)[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（5）.

[2]孫乃娟.黑龍江省縣域旅游地管理模式比較研究[J].北方經(jīng)貿(mào).2006，10.

[3]朱麗.綿陽希望之旅——文旅產(chǎn)業(yè)互融互動(dòng)打開新局面[N].四川日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)出版，2012.9.25（24）.

[4]鐘利戡，南治平.“六一堂“系海峽情[J].統(tǒng)一論壇雜志.1998，3.

[5]王彩琴.河南名人文化與旅游開發(fā)[J].河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，（3）.

[6]宿愛云.常州名人故居保護(hù)開發(fā)的意義及對(duì)策[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì).2010，11.

基金項(xiàng)目：本文是《綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化開發(fā)研究》院級(jí)重點(diǎn)課題的階段性成果之一。（項(xiàng)目編號(hào)：2013MYA01）

作者簡介：陳淑娟（1982年-），女，四川廣安人，四川文化藝術(shù)學(xué)院，公共管理系講師，碩士研究生，主要從事歷史文化，旅游文化研究。