王之璞
[摘 要]“士吏”作為職官雖見于傳世文獻(xiàn),但其記載過于簡(jiǎn)略,長(zhǎng)期不被學(xué)者重視。二十世紀(jì)簡(jiǎn)牘大量出現(xiàn),“士吏”逐漸為學(xué)者所關(guān)注。無論是以居延、敦煌漢簡(jiǎn)為代表的西北簡(jiǎn),還是睡虎地秦簡(jiǎn)、張家山漢簡(jiǎn)這樣反映行政機(jī)構(gòu)情況的簡(jiǎn)牘,其中都有關(guān)于“士吏”的記載。這些出土簡(jiǎn)牘加深了我們對(duì)“士吏”的認(rèn)識(shí),為研究“士吏”提供了材料支持。
[關(guān)鍵詞]簡(jiǎn)牘;士吏;綜述
最早對(duì)士吏進(jìn)行研究的是王國(guó)維先生,他在《流沙墜簡(jiǎn)》一書烽燧類第六簡(jiǎn)的考證中認(rèn)為士吏是主兵之官,并以《漢書·匈奴列傳》注中所引《漢律》和《漢書·王莽傳》地皇元年二月王莽改革軍制時(shí)所下詔書為佐證,認(rèn)為士吏當(dāng)為漢代職官。隨后,王國(guó)維先生在對(duì)烽火類第四十簡(jiǎn)討論時(shí)提出“隧候之官有士吏、有候長(zhǎng)、有候史、有燧長(zhǎng),士吏者主兵之官,所轄亦不止一隧,故序于候長(zhǎng)之上”。這可以被看作是對(duì)西北邊塞候官內(nèi)士吏同其他官吏間關(guān)系的最早論述。
隨著二十世紀(jì)三十年代居延屯戍簡(jiǎn)的大批發(fā)現(xiàn),對(duì)士吏的研究進(jìn)入了新階段。在《居延漢簡(jiǎn)考釋考證之部》一書中,勞榦先生對(duì)士吏和候的關(guān)系作了初步論述,他的觀點(diǎn)是“候官缺,士吏行其事,不官近次,是則士吏之于候官,亦猶長(zhǎng)史之于太守,分所當(dāng)攝,不更言資歷也”。從現(xiàn)有材料看,此種觀點(diǎn)雖不甚確切,但為進(jìn)一步討論候與士吏關(guān)系及士吏“兼行候事”奠定了基礎(chǔ)。此外,勞榦先生在《從漢簡(jiǎn)中的嗇夫令史候史和士吏論漢代郡縣吏的職務(wù)和地位》(《中央研究院歷史語言研究所集刊》第55本第1分冊(cè))一文中深入考察了士吏。此文涉及士吏的秩級(jí)、轉(zhuǎn)遷除授等情況,其核心是研究士吏與候長(zhǎng)的關(guān)系以及士吏的職責(zé)。作者認(rèn)為,士吏主要的工作場(chǎng)所在候部,日常勤雜事務(wù)由候長(zhǎng)負(fù)責(zé),士吏主要肩負(fù)軍事事務(wù)。不是每個(gè)候部都設(shè)士吏,但在設(shè)置士吏的候部中,士吏擁有最高決策權(quán),在某種程度上,士吏即為候部正職,而候長(zhǎng)是候部副職。這篇文章將士吏職責(zé),尤其是士吏、候長(zhǎng)關(guān)系作為研究重點(diǎn),可謂抓住了士吏問題的本質(zhì)。
在《居延漢簡(jiǎn)研究》(天津古籍出版社1986年版)中,陳直先生針對(duì)《漢書·匈奴列傳》注中所引《漢律》,又結(jié)合居延漢簡(jiǎn)中對(duì)士吏的記載,提出士吏不是塞尉獨(dú)有的屬吏,候官、候長(zhǎng)下也有。此外,陳直先生又根據(jù)敦煌漢簡(jiǎn),討論了士吏與造史的關(guān)系。
陳夢(mèng)家先生在士吏研究方面,創(chuàng)建頗多,其相關(guān)論述主要見于《漢簡(jiǎn)綴述》(中華書局1980年版)。陳先生關(guān)于士吏的論述主要有以下幾點(diǎn):第一點(diǎn),候、塞尉下皆設(shè)有士吏,士吏的地位低于候和塞尉,高于候長(zhǎng)、候史、燧長(zhǎng)。候部中的士吏由塞尉派遣,直屬于塞尉,作為塞尉和候部之間的紐帶。第二點(diǎn),士吏以謹(jǐn)候望、督烽火、備盜賊為職,是武吏。但若從吏除授名籍中士吏的評(píng)價(jià)和有時(shí)士吏參與候官文書簽署這兩方面看,又可以是武吏。第三點(diǎn),在兼行及調(diào)、補(bǔ)、除、授方面。一方面,士吏可兼行候事,可調(diào)換為候長(zhǎng),也可降為一般士卒。另一方面,隧長(zhǎng)既可以被擢為士吏,又可以試守士吏,傳舍嗇夫也可被提拔為士吏。在王莽時(shí)期,造史也可升任士吏。第四點(diǎn),士吏秩祿方面,陳夢(mèng)家先生,推定士吏秩比二百石,月俸一千二百錢,益俸后月俸為一千六百或一千八百錢,新莽時(shí)期士吏減秩為百石,至東漢初期,士吏秩為比百石。士吏前加“有秩”,即表示秩百石,王莽時(shí)期改為秩“庶士”。對(duì)于此點(diǎn),在《居延漢簡(jiǎn)簿籍分類》一書的第二章中,李天虹先生結(jié)合七十年代出土的居延新簡(jiǎn)認(rèn)為士吏秩百石在漢代為通例,原先士吏月俸為一千二百錢,益俸后月俸變?yōu)橐磺О税馘X。此外,李先生還注意到給士吏發(fā)俸的特殊情況,即在王莽時(shí)期的以帛充祿和用新莽貨幣“大黃布”支付士吏月俸。總體而言,陳夢(mèng)家先生在將出土簡(jiǎn)牘和傳世文獻(xiàn)進(jìn)行比對(duì)研究之外,還重視考察簡(jiǎn)牘出土地點(diǎn),并以此為基礎(chǔ)對(duì)同類型簡(jiǎn)牘進(jìn)行排比歸納,對(duì)士吏一職的執(zhí)掌、作用、秩級(jí)等方面做了全面、精細(xì)地梳理。
日本學(xué)者對(duì)于士吏也有一定的研究。日本學(xué)者藤枝晃在《漢簡(jiǎn)職官表》(載《簡(jiǎn)牘研究譯叢》(第一輯),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1983年版)中提出的新觀點(diǎn)是:在敦煌簡(jiǎn)中,士吏都駐在烽燧中,對(duì)作者的解釋主要圍繞士吏的級(jí)別、執(zhí)掌及烽燧的發(fā)展變化展開。永田英正在《居延漢簡(jiǎn)研究》(廣西師范大學(xué)出版社2007年版)一書中對(duì)這個(gè)問題作了進(jìn)一步闡釋,他認(rèn)為士吏作為武吏被派往重要候、隧,肩負(fù)候隧的軍事指揮和督查職能。關(guān)于這個(gè)問題,筆者認(rèn)為,敦煌漢簡(jiǎn)中的確存在有駐于燧的士吏,但是否敦煌地區(qū)的所有的士吏都駐在烽燧,是否存在秩級(jí)低于候長(zhǎng)的士吏,這種現(xiàn)象有無制度上的保障及是否具有普遍意義,以及居延地區(qū)究竟有無士吏駐扎烽燧,這一系列問題需要利用更多的材料加以進(jìn)一步說明、佐證。大庭脩在《漢簡(jiǎn)研究》(廣西師范大學(xué)出版社2001年版)中注意到士吏可以在候官文書上簽名,代替候行使職權(quán),在肯定士吏是武吏的前提下,他認(rèn)為士吏,具有文吏身份。但同一個(gè)職官在職能上具有兩種性質(zhì),可能需要再考慮。
以二十世紀(jì)七十年代后期睡虎地秦簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)為開端,縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)中的士吏逐漸進(jìn)入研究者視野,具體而言其后出土的張家山漢簡(jiǎn)和里耶秦簡(jiǎn)中也包含行政機(jī)構(gòu)中士吏的信息。于豪亮先生最早關(guān)注秦簡(jiǎn)中的士吏,《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)所見職官述略》(載《于豪亮學(xué)術(shù)文存》,中華書局1985年版)中,于先生考證出秦代士吏的級(jí)別在尉、候之下,仆射、屯長(zhǎng)之上,此外,他引證傳世文獻(xiàn)及居延、敦煌漢簡(jiǎn)中有關(guān)士吏的記載,認(rèn)為漢代士吏的地位低于校尉、司馬、候,且可兼行候職。通過對(duì)秦代士吏和漢代士吏的考察,于先生認(rèn)為兩者雖執(zhí)掌不同,但級(jí)別相仿,有一定可比性?!端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》(文物出版社1990年版)中,整理小組關(guān)于士吏的解釋基本沿用于豪亮先生的觀點(diǎn)。邢義田先生在《張家山漢簡(jiǎn)〈二年律令〉讀記》(《燕京學(xué)報(bào)》新15期,2003年)中著重討論了士吏的性質(zhì)。他根據(jù)《二年律令·具律》簡(jiǎn)101,又結(jié)合西北除授簡(jiǎn)中對(duì)士吏“文”、“能書會(huì)計(jì)”、“頗知律令”的評(píng)價(jià),認(rèn)為士吏文武兼?zhèn)?。邢義田先生觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)士吏具有文吏身份,這種觀點(diǎn)發(fā)展了前人的觀點(diǎn),為進(jìn)一步討論士吏性質(zhì)提供了新路徑。
二十世紀(jì)九十年代末,內(nèi)蒙古額濟(jì)納地區(qū)出土五百余枚漢簡(jiǎn),其中八枚漢簡(jiǎn)出土?xí)r編繩尚存,是一個(gè)完整簡(jiǎn)冊(cè),即“專部士吏典趣輒”簡(jiǎn)冊(cè)。對(duì)于此簡(jiǎn)冊(cè),學(xué)者關(guān)注點(diǎn)多集中在簡(jiǎn)冊(cè)的性質(zhì)上,但也兼及士吏,主要文章有:白音查干、特日格勒《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)概述》(載《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)》,廣西師范大學(xué)出版社2005年版)、李均明《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)法制史料考》(載《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)》,廣西師范大學(xué)出版社2005年版)和《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)“行政條規(guī)”冊(cè)論考》、王子今《額濟(jì)納〈專部士吏典趣輒〉簡(jiǎn)冊(cè)釋名》(載《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)釋文校本》,文物出版社2007年版)、馬怡《扁書試探》(載《額濟(jì)納漢簡(jiǎn)釋文校本》,文物出版社2007年版)、胡平生《“專部士吏典”簡(jiǎn)冊(cè)考?!罚ā逗?jiǎn)帛(第三輯)》,上海古籍出版社2008年版)。白音查干、特日格勒、李均明三位學(xué)者認(rèn)為簡(jiǎn)冊(cè)的性質(zhì)是“行政規(guī)范”或“行政條規(guī)”;馬怡先生將簡(jiǎn)冊(cè)定性為“扁書”;王子今先生提出簡(jiǎn)冊(cè)實(shí)質(zhì)為“部士吏的工作要點(diǎn)”;胡平生先生在總結(jié)以上各家觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過考察簡(jiǎn)冊(cè)標(biāo)題“的格式,指出“?!睘椴棵暗洹笔鞘坷裘?,此簡(jiǎn)冊(cè)是士吏典記錄工作要點(diǎn)的“效率手冊(cè)”。
黎明釗先生的《士吏的職責(zé)與工作:額濟(jì)納漢簡(jiǎn)讀記》(《中國(guó)文化研究所學(xué)報(bào)》第四十八期,2008年)以士吏為研究中心,重點(diǎn)討論了“專部士吏典趣輒”簡(jiǎn)冊(cè)的性質(zhì),士吏的秩級(jí),士吏的職責(zé)這三部分內(nèi)容。第一部分中,作者嘗試對(duì)簡(jiǎn)冊(cè)進(jìn)行翻譯。第二部分,主要是對(duì)前人成果的總結(jié)。第三部分是全文的核心,作者通過對(duì)簡(jiǎn)牘材料的歸納,認(rèn)為士吏的職責(zé)具體包括:劾奏候部中失職的官吏、查問相關(guān)責(zé)任人以幫助上級(jí)了解候部情況、將領(lǐng)省卒、參評(píng)下屬工作、帶領(lǐng)士卒抵御來犯之?dāng)场W髡哂^點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)士吏在候部中享有監(jiān)察、軍事、人事權(quán)力。文章考證翔實(shí),引證材料豐富,對(duì)士吏一職進(jìn)行了卓有成效地探索。
通過上述學(xué)術(shù)史的回顧,我們對(duì)士吏的研究現(xiàn)狀有了大致了解:首先,學(xué)者們較多關(guān)注候望機(jī)構(gòu)中的士吏,于行政機(jī)構(gòu)中的士吏研究較少。現(xiàn)階段我們可以用睡虎地、張家山、里耶等簡(jiǎn)牘材料探究行政機(jī)構(gòu)中的士吏。另外,行政機(jī)構(gòu)中的士吏和候望機(jī)構(gòu)中的士吏可能存在一定聯(lián)系,此處也可研究。其次,研究多就士吏論士吏,在士吏和其他官吏的關(guān)系研究方面尚存空間。在此方面,我們可以討論士吏和其同僚或下級(jí)的關(guān)系,也可深入研究士吏同其上級(jí)之間的關(guān)系,將士吏放在工作關(guān)系網(wǎng)中研究。再次,士吏的性質(zhì)方面,學(xué)者多認(rèn)為其既是文吏,又是武吏,此種觀點(diǎn)可能需要再討論。最后,對(duì)于某些問題,學(xué)者僅僅提出觀點(diǎn),但并未展開論述,我們可以以此為基礎(chǔ),運(yùn)用材料對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行豐富、補(bǔ)充。