還原歷史的生動(dòng)色彩——《近代社會(huì)生活的變遷》為例

張 敏

(德州市齊河縣第三中學(xué)，山東德州，251100)

氣勢(shì)恢宏的歷史場(chǎng)景、個(gè)性鮮明的歷史人物、神秘曲折的歷史事件、燦爛輝煌的歷史文化……多個(gè)歷史元素勾勒出豐富生動(dòng)的歷史畫卷，旖旎的畫卷中蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和人類的智慧。在歷史畫卷中你可以感受生命的跳躍，傾聽古老智慧的漫漫訴說，可以因它而感動(dòng)、而哭泣、而傾心。但現(xiàn)實(shí)中，我們的歷史教學(xué)卻把如此享受和智慧的過程變得枯燥而單調(diào)。歷史的畫卷被割裂得支離破碎，鮮活生動(dòng)的歷史被簡(jiǎn)單機(jī)械地歸納為瘦骨嶙峋、干癟的一二三四或ABCD。

如何給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)、具體、豐富的歷史課堂，盡可能去還原歷史的真實(shí)，讓鮮活的歷史生動(dòng)起來，讓學(xué)生在其中能充分感受到歷史強(qiáng)勁的生命活力和智慧光芒，在歷史的思索中去感知生活、洞悉社會(huì)呢?這是每一位歷史教師都應(yīng)該思考的問題。結(jié)合《近代社會(huì)生活的變化》一課，筆者談一點(diǎn)自己的看法。

一、增加史料運(yùn)用，還原歷史的厚重

20世紀(jì)30年代，著名學(xué)者傅斯年先生曾提出一個(gè)著名的觀點(diǎn):史學(xué)便是史料學(xué)。歷史已經(jīng)消逝，人們必須通過史料才能進(jìn)入歷史現(xiàn)場(chǎng)。史料是史學(xué)的生命。就歷史教學(xué)而言，教科書只是提供了歷史發(fā)展的脈絡(luò)、線索和框架，而適當(dāng)?shù)氖妨涎a(bǔ)充，會(huì)讓歷史更加飽滿、立體、有血有肉。歷史教學(xué)應(yīng)該通過讓學(xué)生閱讀各種史料，生動(dòng)地再現(xiàn)歷史，拉近學(xué)生與歷史的距離，還原歷史的厚重。譬如“近代社會(huì)習(xí)俗的變化”這部分內(nèi)容，課本只有短短三句話，講述了裝束、禮節(jié)、稱謂等方面的變化，內(nèi)容抽象、干癟，學(xué)生缺乏直觀、形象、具體的感受。為了讓學(xué)生更好理解這部分內(nèi)容，筆者補(bǔ)充了一些圖片和知識(shí)。

1.“斷發(fā)”

2.“易服”

3.“移風(fēng)易俗”

通過史料的補(bǔ)充，僵化的歷史變得鮮活，凝固的歷史變得可以觸碰、可以感知，單薄的歷史教學(xué)多了一種獨(dú)特的“歷史味”，更加厚重深刻。

二、合理創(chuàng)設(shè)情境，還原歷史的精彩

歷史是已經(jīng)發(fā)生的事情，我們不可能重新去經(jīng)歷歷史。如何在歷史課堂中再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生感受到“鮮活”的歷史?筆者認(rèn)為設(shè)置教學(xué)情境是還原歷史真實(shí)的重要方法之一。

教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情感氛圍，是指知識(shí)存在和應(yīng)用的環(huán)境背景或活動(dòng)。它可以分為借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作(活動(dòng))創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助語言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助新舊知識(shí)與觀念的關(guān)系和矛盾創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助“背景”創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助問題創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。在教學(xué)中，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)歷史情境，能夠再現(xiàn)具體時(shí)間和空間下生動(dòng)的歷史人物和歷史事件，在真實(shí)或者虛擬的歷史情境中實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的溝通合作，讓學(xué)生在“實(shí)踐”中體驗(yàn)歷史、感知?dú)v史，觸碰歷史的生動(dòng)。

例如在近代《社會(huì)生活的變化》一課中，中國近代的社會(huì)生活在交通、通訊、文化生活等方面發(fā)生了很大變化。處理教材時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)這節(jié)課內(nèi)容繁雜、線索凌亂，史實(shí)的敘述生硬又呆板，難以激發(fā)學(xué)生的興趣。因此筆者虛擬了問題情境，以一個(gè)虛擬人物“湯師爺”為線索，從整體上把握近代社會(huì)生活的變化。

以“湯師爺”的活動(dòng)線索為形式，串聯(lián)整節(jié)課的內(nèi)容。將刻板的文字化為可觸摸、可尋覓、可操作的問題情境，在解決問題的過程中拉近了與歷史之間的距離，還原了歷史的時(shí)空，歷史變得生動(dòng)、鮮活。

在教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，教師要善于設(shè)置不同的教學(xué)情境，來還原生動(dòng)、深刻、精彩的歷史，使更多的學(xué)生“樂在歷史中”。例如在處理“近代社會(huì)習(xí)俗的變化”這部分內(nèi)容時(shí)，鑒于課本知識(shí)過于單調(diào)、枯燥和初中生渴望表現(xiàn)自己的心理需求，筆者設(shè)置了一個(gè)借助動(dòng)作(活動(dòng))創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，發(fā)動(dòng)學(xué)生去編演歷史短劇《體驗(yàn)民主》，讓學(xué)生扮演歷史人物——孫中山和鹽商。通過觀察表演者服飾、語言、動(dòng)作等來具體感受歷史的真實(shí)。

課堂上演員們表現(xiàn)得淋漓盡致，觀者興趣盎然，課堂氣氛十分活躍。這種活動(dòng)形式把枯燥的歷史知識(shí)變得有血有肉，也鍛煉了學(xué)生的能力，獲得不同的情感體驗(yàn)。

三、挖掘情感因素，還原歷史的情懷

情感是歷史教學(xué)的靈魂。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)從提高學(xué)生人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列為課程目標(biāo)之一。課堂上打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、震撼學(xué)生的都是“情”。所以，教師要善于提升歷史課堂的教學(xué)藝術(shù)，挖掘教材中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史情懷。比如在講到“中山裝”時(shí)，筆者補(bǔ)充了“中山裝”的由來及思想含義，并指出，中山裝是我國國家領(lǐng)導(dǎo)人在很多場(chǎng)合的重要著裝，以此來激發(fā)學(xué)生的自豪感。

歷史教學(xué)過程中處處充滿情感，教師要找到這一個(gè)個(gè)的“燃情點(diǎn)”，讓學(xué)生面對(duì)歷史時(shí)，可以嬉笑怒罵，可以傾訴衷腸，可以開懷暢飲，可以追思過往，更可以讓心靈追隨歷史一起飛揚(yáng)。例如在這節(jié)課伊始，筆者就利用多媒體教學(xué)，播放了人類“第二次工業(yè)革命”的眾多成果，這學(xué)生不禁感嘆人類的聰明才智。在教學(xué)過程中，筆者不僅講述“近代社會(huì)生活的變化”，并且與古代社會(huì)相比較，讓學(xué)生理解人類社會(huì)的不斷進(jìn)步。在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)中，把我們今天社會(huì)生活各個(gè)方面的變化也一一呈現(xiàn)給大家，提醒學(xué)生要珍惜今天的現(xiàn)實(shí)生活，并且展望未來——“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，要依靠我們的努力。在培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的教學(xué)環(huán)節(jié)中，一直貫徹情感教育，讓學(xué)生能在歷史的長(zhǎng)河中尋找自身情感的歸屬和智慧的升華，真正達(dá)到學(xué)史明志、知史做人的目的。

歷史是有生命的，在靈動(dòng)的歷史教學(xué)中，讓史料增加歷史的厚重，讓情境增強(qiáng)歷史的精彩，讓情感加深歷史的情懷，讓歷史課堂成為學(xué)生表演的舞臺(tái)、宣泄的驛站、生命的圣堂。讓我們一起去求索、去突破，讓歷史課堂充滿生命體驗(yàn)與歷史情懷，讓學(xué)生放飛心靈贏得智慧，讓歷史回歸它本來的色彩。