雖不能至 心向往之——我與書法

○ 歐陽維忠

書法是我棲息精神和安妥靈魂的領(lǐng)地。作為一個(gè)年逾知天命之年的書法尋覓者。書法既給我?guī)須g欣和愉悅，同時(shí)也給我?guī)砜鄲炁c彷徨?？芍^，為伊消得人憔悴。

近30余年的孜孜不倦的追求，雖然身處遠(yuǎn)離政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的古城永州。問道解惑的機(jī)會(huì)少。但我始終記得一句話：“回歸傳統(tǒng)、以一種書體為主調(diào)，兼收并蓄，融入其他書風(fēng)，下苦功夫，勤能補(bǔ)拙，自然水到渠成”。又因?yàn)樯L、生活在永州，這里是書法家唐代懷素、清代何紹基的故里，傳統(tǒng)書法文化厚重。懷素、何紹基碑刻、真跡眾多，便于近距離感悟先賢筆墨神韻，這是我最終選擇主攻“何紹基行草”的初衷。通過近三十年的手摹心追，真是如醉如癡、癡心不改。雖然在學(xué)書歷程一路坎坎坷坷、起起落落，但我始終堅(jiān)信：付出總有回報(bào)；堅(jiān)守“廣采博取、厚積薄發(fā)、回歸傳統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)”的為藝之道。當(dāng)然成績的獲得與前輩、道友的關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注與種種鼓勵(lì)是分不開的。例如張錫良老師曾無數(shù)次給我匡誤指訛，還有亦師亦友的永州本土著名書畫家蔣賢哲、海天、羅峰林、鄒武生諸先生潛移默化的影響、熏陶。

古詩四首 240cm×40cm

回顧近年來的創(chuàng)作實(shí)踐，我的創(chuàng)作基本以何體為面目行走書壇，力求將雄渾穩(wěn)健與爛漫恣肆糅合，走“融碑于帖，碑帖兼容”的路子。堅(jiān)持“意隨筆走、筆隨意轉(zhuǎn)、外柔內(nèi)剛、外圓內(nèi)方”的何家風(fēng)神。用筆簡潔明快，線條爽利雄勁，不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，從容不迫而心手雙暢。大體說來，我的書法韻致來自于帖，變化源自于碑，既風(fēng)姿綽約，又跌宕開合，將奇正、疏密、大小、縱斂、參差、錯(cuò)落之理，與粗與細(xì)、濃與淡、枯與潤等審美元素盡可能地彌漫揮毫潑墨。從而，使自己的書法創(chuàng)作能兼有質(zhì)樸雄放、凝重古媚的金石韻味。這樣子一來，雖少了些魏晉雅士之散淡、清和、閑適，但顯然多了些宋明清書風(fēng)之樸茂、率真、雄放。彰顯出來的多是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的素樸之韻、古雅之態(tài)、厚重之美。筆下書法或古雅渾厚；或質(zhì)樸清新；或咄咄逼人；或天真爛漫；雖無如雕如琢的精微，細(xì)膩乖巧的妍美，風(fēng)流倜儻的張揚(yáng)；卻極力表達(dá)了情感與情趣的相依相容，厚重與凝重的相得益彰，古雅與時(shí)尚的相映成趣。還有我的書法臨帖與書法創(chuàng)作是穿插進(jìn)行的，現(xiàn)在一直堅(jiān)持臨帖。時(shí)間分配，百分之九十時(shí)間用在臨帖，有感覺了才創(chuàng)作，一般是率性而為，不刻意追求外在形式；堅(jiān)持與古為徒，有意無意地追尋古人的書法氣息。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己堅(jiān)守傳統(tǒng)正脈，注重技法錘煉。

愛蓮說·周敦頤詩 240cm×70cm

才疏學(xué)淺，談不上經(jīng)驗(yàn)，只能算是一些感悟與體會(huì)。堅(jiān)持心態(tài)平和，耐住長久寂寞，求得水到渠成。良好的心態(tài)，才能不急不躁，任何成功決不是一蹴而就，要想成功就要耐得住寂寞，付出總有回報(bào)；堅(jiān)守立足傳統(tǒng)，與古為徒，少言創(chuàng)新。常言道：“入之愈深，其境愈奇”，精研精練，深入挖掘，重點(diǎn)突破，練就獨(dú)家功夫。展覽是平臺(tái)，競爭是實(shí)質(zhì)；優(yōu)勝劣汰，自然法則。始終保持一種競技狀態(tài)，追蹤書壇的最新動(dòng)態(tài)，提升自己的藝術(shù)水平與書外學(xué)養(yǎng)。做到笨鳥先飛，方能水滴石穿。

書法有法，其妙在人，學(xué)而得法，事半功倍；風(fēng)格是每一位書法家畢生的追求，個(gè)人面目凸顯是書法家在大型展賽勝出的不二法門。但書法藝術(shù)博大精深，需要學(xué)習(xí)的太多太多，雖然近年來社會(huì)各界對(duì)我給予厚望。由于主客觀原因，我的學(xué)識(shí)與理想中的書法家還有很大差距。也許我今生都做不了出色的書法家。我想借用一句古語表我心跡：“雖不能至，然心向往之。”

潤州·杜牧詩 70cm×50cm