當(dāng)80后老了，跟廣場舞大媽有啥區(qū)別？

傅二黛

80后坐公汽不讓座，讓大媽罵了；

80后讓跳廣場舞的大媽吵得睡不著覺，他們開罵了。

80后，這些注定將成為00后口中“大爺”、“大媽”的年輕人，也有成為大媽的那一天。當(dāng)他們相擁著慢慢變老，能想到最浪漫的事：會(huì)是跳一段廣場舞嗎？

中國大媽很勇敢！

“中國大媽”，這個(gè)詞并非針對所有人到中年的中國婦女，而是特指其中有共同特質(zhì)的一部分：不太在乎自己的外在形象，毫無顧忌地占便宜，對所有免費(fèi)品充滿占有欲，最愛的運(yùn)動(dòng)就是跟著《最炫民族風(fēng)》跳廣場舞。

觀察一個(gè)人的舉止，需要復(fù)盤其所來自的階層、成長環(huán)境、教育程度以及性格，而如果觀察的對象是一代人身上那些高度相似的舉止，則要厘清他們身后的一個(gè)國家的歷史變遷，以及一個(gè)時(shí)代的集體記憶。

生活在中國的老人堪稱一座全球舉世無雙的博物館。他們身上那些怪異、落伍、不怎么討人喜歡、完全迥異于其他國家同齡人（哪怕是隔壁鄰居）的舉止，很容易就能從他們成長的時(shí)代找到答案：接二連三的政治運(yùn)動(dòng)內(nèi)化于心的戾氣與粗鄙，傳統(tǒng)的斷裂，知識與教養(yǎng)被粗暴矮化，物質(zhì)極度匱乏、通貨膨脹、大范圍下崗烙下的揮之不去的生存危機(jī)與不安全感，兒時(shí)無時(shí)無刻無處不在的高音喇叭與工業(yè)噪音……

中國中老年人眼下的行為舉止與生活方式，其實(shí)一直是他們獨(dú)特的生活經(jīng)歷的延續(xù)與慣性使然，之所以近些年引發(fā)關(guān)注與嘲諷，是因?yàn)樗麄兩L于共和國第二個(gè)三十年（亦是正常社會(huì)開始重建修復(fù)之時(shí)）的下一代已經(jīng)長大，在一定程度上掌握了話語權(quán)，更為重要的是，他們迎頭撞上了一切皆可放大的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

外國大媽也挺嗨！

相比之下，外國“大媽”們就沒有成為一種被年輕人普遍吐槽的社會(huì)現(xiàn)象。

比如我們的鄰居日本，那兒的老人家也很喜歡集體行動(dòng)，只是他們扎堆出沒的地方，往往是地球某個(gè)風(fēng)景優(yōu)美恬靜的地方，某個(gè)博物館或美術(shù)館。因?yàn)槿毡救?，無論老少，對旅游及藝術(shù)的熱愛與鑒賞力都相當(dāng)高。

不過，他們不太熱衷健身，更不能想象一群日本老太太會(huì)在街頭跳廣場舞，這是日本人生性害羞且不愿打擾別人的民族性格決定的——我都那么老了，腿腳不便，何必到公共場所健身，敗壞人家心情。

西方的老頭老太也熱愛旅行和文藝活動(dòng)，此外，他們還熱衷運(yùn)動(dòng)、參加各種同齡人的聚會(huì)，最常去的場所是教堂、公園、咖啡館。作者的一位朋友幾年前遠(yuǎn)嫁比利時(shí)鄉(xiāng)下，和他們同住在一個(gè)村里的婆婆常年打理著一家鄉(xiāng)村咖啡館，館子里永遠(yuǎn)擠滿了村里的大爺。

這些國家的老人家，傳統(tǒng)、習(xí)俗及文化習(xí)慣都大有不同，但他們身上有著高度相似的從容與得體，精神世界的豐富度不亞于年輕人，行為舉止也很少與年輕人格格不入——日本老人喜歡藝術(shù)茶道，日本年輕人也喜歡；歐美老人熱衷健身，他們身邊滿大街都是在跑步的年輕人。

這些健在的老人家，都生于二戰(zhàn)以后，他們沒再經(jīng)歷過大的戰(zhàn)爭及政治運(yùn)動(dòng)，所在國家雖然有的經(jīng)歷過長期的經(jīng)濟(jì)蕭條（比如日本），但社會(huì)發(fā)展高度成熟，國民教育水平高，傳統(tǒng)、價(jià)值觀、信仰體系及生活方式得以完整傳承。

80后不搶鹽，可是會(huì)搶LV呀

生于1980年后的一代人老去的時(shí)候，確實(shí)會(huì)區(qū)別于我們的父輩。一些不會(huì)發(fā)生在這一代人身上的事，是可以預(yù)見的。

比如，“大媽”這個(gè)稱謂會(huì)慢慢淡化，不僅是因?yàn)?0后老了之后，斷不會(huì)將曾被自己嘲笑過的標(biāo)簽往自己身上貼，更是因?yàn)椤按髬尅贬绕鸨澈蟮闹袊鴦趧?dòng)?jì)D女政治性崛起的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。她們當(dāng)年在 “婦女能頂半邊天”“男女同工同酬”“只生一個(gè)好”的政策下成長，從小耳濡目染“不愛紅妝愛武裝”、紅色娘子軍吳清華式的審美教育，成功讓她們從全面附屬的弱勢地位中解放出來，頭頂半邊天。

而1980年出生的人，高考時(shí)就已經(jīng)趕上了高考擴(kuò)招，雖然質(zhì)量不怎么樣，但教育程度終究是全面拉高了。我們喜歡做的事情，會(huì)更多元，更遵從個(gè)人意志。

哈耶克在《通往奴役之路》中有說過：各個(gè)人的教育和知識越高，他們的見解和趣味就越不相同，而他們贊同某種價(jià)值觀的可能性就越小。

但是，我們也不能樂觀地忽略代際之間的強(qiáng)大慣性，即便我們這兩代人生長于兩個(gè)完全割裂的三十年。

當(dāng)我們被貼上“個(gè)人主義”“追求個(gè)性”的標(biāo)簽時(shí)，可別忘了當(dāng)體制內(nèi)的福利與非貨幣收入開始高于體制外時(shí)，我們一窩蜂報(bào)考國考的瘋狂程度，一點(diǎn)都不亞于1990年代初大批逃離體制下海撈金的那代人；

當(dāng)我們嘲笑上代人沒有主見，動(dòng)不動(dòng)就去超市搶鹽搶醋去商場搶黃金時(shí)，可別否認(rèn)你去巴黎旅行時(shí)，沒到過香榭麗舍大街借護(hù)照排隊(duì)搶LV；

當(dāng)我們嫌棄上代人一些行為不可思議時(shí)，拜托，我們誰身邊沒有一兩個(gè)80后小伙伴，甚至就是自己，在這兩年間為了買房，和同一個(gè)人離婚再結(jié)婚呢？

所以，等我們老了，肯定會(huì)出現(xiàn)某種或某幾種主流活動(dòng)及運(yùn)動(dòng)，吸引我們參與其中。

我們這代人，物質(zhì)不匱乏了，但向上面階層流動(dòng)的機(jī)會(huì)越來越匱乏，畸形的房價(jià)使我們即便榨干了父母的積蓄，房貸也會(huì)供得很辛苦，閑暇時(shí)間和保持健身的習(xí)慣到我們這代仍然沒有成型，城市化進(jìn)程仍在推進(jìn)，城市公共空間仍在不斷被壓縮，80后一代人成大媽大爺時(shí)，某種“廣場舞”對被過度透支的健康會(huì)是剛需。

盡管用那時(shí)的眼光看，80后的“廣場舞”同樣不那么時(shí)尚，但有一點(diǎn)可以肯定的是，那時(shí)已經(jīng)成年的00后們，對我們的態(tài)度不會(huì)像我們對父輩的態(tài)度那樣抵觸與不屑。因?yàn)槲覀兊臅r(shí)代，和他們的時(shí)代，將會(huì)是延續(xù)的，是可以相互理解的。endprint