活態(tài)文化 才能勾起鄉(xiāng)愁

暑假帶女兒去福建永春縣岵山鎮(zhèn)玩。這是個(gè)千年古鎮(zhèn)，不僅“古”在歷史悠久，更“古”在其文化傳統(tǒng)——7平方公里的鎮(zhèn)上，有350座至少70年以上歷史的經(jīng)典傳統(tǒng)閩南風(fēng)格老宅，古樹(shù)、小橋、溪水，再加上至今仍是肩扛手挑、傳統(tǒng)人工方式插秧、播種、收割、打谷的生活方式，構(gòu)成了一道完整的傳統(tǒng)閩南鄉(xiāng)村田園文化生態(tài)系統(tǒng)。

最了不起的是，許多文物的“文化伴侶”還活著：宋代遺留下的黑瓦窯，如今每個(gè)月還會(huì)再燒上一兩窯，每窯出產(chǎn)七八千片傳統(tǒng)黑瓦，專(zhuān)供當(dāng)?shù)乩险S修而用；老宅中角角落落里隨意可見(jiàn)各類(lèi)閩南傳統(tǒng)的瓷雕、木雕、磚雕、泥雕；一處處花窗、飛檐、匾額、楹聯(lián)，從歷史走到了當(dāng)下。老宅中的人和村落，依舊恪守著過(guò)往的規(guī)則——老宅之前，半畝池塘，荷滿鴨歡，古荔環(huán)宅，漸次成林，水車(chē)吱呀，稻壟依山，累累成梯。

只有如此活態(tài)的傳統(tǒng)文化風(fēng)貌，才能在今天真正勾起無(wú)限的鄉(xiāng)愁。不得不承認(rèn)，“鄉(xiāng)愁”所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在當(dāng)下的現(xiàn)代化進(jìn)程中，避無(wú)可避、逃無(wú)可逃地面臨著消失殆盡的危險(xiǎn)。君不見(jiàn)，一些地方把一些古跡干脆搬遷集中到一起，再找一些村民演員一樣地生活在里面。乍一看，還有模有樣，其實(shí)在不遠(yuǎn)的周?chē)?，早已是現(xiàn)代化的高樓林立、汽車(chē)飛馳、霓虹遍地。古村落沒(méi)有了，只剩一個(gè)裝腔作勢(shì)的博物館?？上У氖牵┪镳^里最多只有依稀的記憶，那里沒(méi)有“記得住的鄉(xiāng)愁”。

文化延綿的世界，活的文化遺存，才是人們可以體味到價(jià)值和意義的地方。面對(duì)快速城鎮(zhèn)化的沖擊，懷揣鄉(xiāng)愁的人們，千萬(wàn)別忘了留住文物的文化伴侶，二者共存才有“魂在”，而不只是“形留”。 （摘自《人民日?qǐng)?bào)》 趙 鵬/文）endprint