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      關(guān)于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)分析

      2014-10-29 20:29:46夏媛媛尹守軍
      美與時(shí)代·城市版 2014年9期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)分析人性化設(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境

      夏媛媛++尹守軍

      摘要:

      隨著國(guó)內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)的逐步開(kāi)展,人們的生活水平也有了明顯的改善。在滿(mǎn)足了溫飽的基本需求后,人們的關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到住房上,希望能提高自己的生活質(zhì)量。在這種社會(huì)需求下,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)始真正走入人們的生活中。而基于人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最基本要求,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)是人們關(guān)注的重點(diǎn)。為了能更好地滿(mǎn)足人們的需求,展開(kāi)對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)的各方面展開(kāi)探討。

      關(guān)鍵詞:室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);人性化設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)分析

      當(dāng)代人們對(duì)住房的要求已不在是以前的僅僅能提供一個(gè)遮風(fēng)擋雨的地方,現(xiàn)在人們對(duì)住房的要求是不僅要外觀美麗,而且要居住舒適,但是更側(cè)重于居住的舒適程度,并對(duì)居住的舒適程度提出了更高的要求。在這種情況下,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)開(kāi)始發(fā)揮其功效。為了達(dá)到最佳的居住舒適度,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)必須得到貫徹。

      一、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原理

      人們對(duì)住房的高要求衍生了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),為了更好地滿(mǎn)足人們需求更是出現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)。由此可見(jiàn),人性化設(shè)計(jì)是基于人們的基本需求而誕生的,所以人性化設(shè)計(jì)也可概括為以人為本。人性化設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)人員為了滿(mǎn)足設(shè)計(jì)的最根本目的,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中根據(jù)人們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好以及人的生活方式等,來(lái)對(duì)人們需要對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)的各方面做綜合的分析[1]。而在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,所謂的人性化設(shè)計(jì)是指為了滿(mǎn)足人們提高居住環(huán)境的要求,也為了便利人們的工作和生活,設(shè)計(jì)人員對(duì)住戶(hù)的各方面進(jìn)行綜合分析后在最大限度滿(mǎn)足客戶(hù)需求的基礎(chǔ)上對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)風(fēng)格一定要契合客戶(hù)的審美氣質(zhì),但也不能忽視建筑功能的要求。

      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原理是“以人為本”,要做到設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是為了滿(mǎn)足人們的居住環(huán)境舒適程度的要求,也同樣也是設(shè)計(jì)時(shí)的立足點(diǎn)。人是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體,設(shè)計(jì)首先是為人服務(wù)的,所以人也決定著室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終走向?,F(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)真正做到“以人為本”,使人的各項(xiàng)要求都融入到設(shè)計(jì)理念中,真正滿(mǎn)足了人們的需求,做到了以人為中心。

      二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化處理

      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)比較復(fù)雜的學(xué)科,它包含建筑學(xué)、心理學(xué)、結(jié)構(gòu)工程以及材料等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。它不僅需要綜合的知識(shí)系統(tǒng),還需要設(shè)計(jì)師有立體的、全面的空間設(shè)計(jì)。而伴隨著室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而生的人性化設(shè)計(jì)在逐步的發(fā)展過(guò)程中形成了自己的特點(diǎn),它既有生活的實(shí)用性,也體現(xiàn)了藝術(shù)的審美。具體體現(xiàn)在下面三個(gè)方面:

      1.理論性

      理論性是實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),它決定著人性化設(shè)計(jì)的基本方向。人們重視室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是為了提高居住的舒適程度,更是人們虔誠(chéng)信仰的一種體現(xiàn)。自古以來(lái),我國(guó)人們深受傳統(tǒng)宗教影響,一直在追求“天人合一”、人與自然相和諧,這在很多建筑上都有體現(xiàn)。如寺廟古剎多建在深山的空曠處,南方園林必然有石橋、流水等,它講究的都是這樣一種理論。而室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)也同樣適用這樣的原理,人性化設(shè)計(jì)更是實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)審美和生活實(shí)用的完美結(jié)合。

      2.創(chuàng)造性

      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)不單單是為了提高居住環(huán)境的舒適度,它作為藝術(shù)設(shè)計(jì)也在追求一種藝術(shù)審美,所以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在人性化處理過(guò)程中一定要滿(mǎn)足人們對(duì)居住環(huán)境的藝術(shù)審美,在滿(mǎn)足居住需要的同時(shí),設(shè)計(jì)出一個(gè)美觀、獨(dú)特的居住環(huán)境。因此,在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人性化設(shè)計(jì)過(guò)程中盡量使用光線(xiàn)、幻覺(jué)以及陰影等營(yíng)造一種良好的藝術(shù)效果,并做好空間上的分割,最重要的是讓室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)格[2]。充分發(fā)揮創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。

      3.實(shí)用性

      實(shí)用性是室內(nèi)設(shè)計(jì)的最基本前提,也是設(shè)計(jì)的根本目的,所以在保證居住環(huán)境的美觀程度的前提下盡量提高其實(shí)用性。這就需要設(shè)計(jì)師必須具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)素養(yǎng),同時(shí)又有較高的審美能力,同時(shí)還需要有敏銳的觀察力,能準(zhǔn)確覺(jué)察住戶(hù)對(duì)居住環(huán)境的要求,根據(jù)他們的特點(diǎn)和要求來(lái)對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中既要保證滿(mǎn)足居住者對(duì)住宅環(huán)境的審美要求,又要滿(mǎn)足居住者對(duì)居住環(huán)境的空間使用要求。

      三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中人性化設(shè)計(jì)需要注意的問(wèn)題

      在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,在充分發(fā)揮人性化設(shè)計(jì)功能時(shí)還要注意下面三個(gè)方面的內(nèi)容:

      1.安全性

      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原理是“以人為本”,這也是人性化設(shè)計(jì)的核心,所以在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)首要關(guān)注的是其安全性?!耙匀藶楸尽钡脑硪笤跐M(mǎn)足人們需求的同時(shí),保證人們的生命財(cái)產(chǎn)安全。所以,在設(shè)計(jì)時(shí),必須要根據(jù)相關(guān)的室內(nèi)裝修要求,不得隨意拆改房屋結(jié)構(gòu),以免破壞建筑的穩(wěn)定性、安全性。并對(duì)房屋進(jìn)行合理的分區(qū)布局設(shè)計(jì),盡量少拆少改,實(shí)行一次性裝修,避免多次裝修對(duì)房屋造成的損害。

      2.舒適性

      舒適性是進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最根本目的,而這種舒適性又涵蓋視覺(jué)舒適、觸感舒適、行為舒適和環(huán)境質(zhì)量等多個(gè)方面,要想實(shí)現(xiàn)居住環(huán)境的舒適性,必須同時(shí)滿(mǎn)足以上幾個(gè)方面[3]。所以,在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)色彩和材料的使用都要慎重。盡量不使用使人不適的色彩,根據(jù)居住要求選用裝修材料。對(duì)空間的布局和劃分要合理而恰當(dāng),家具以及各項(xiàng)設(shè)施的選用和擺放要和整體布局相呼應(yīng),使整體布局呈現(xiàn)一種協(xié)調(diào)感。

      3.經(jīng)濟(jì)性

      雖然進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的居住者一般不會(huì)過(guò)度計(jì)較設(shè)計(jì)的費(fèi)用,但在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)還是要注重經(jīng)濟(jì)性。這包括選購(gòu)材料的經(jīng)濟(jì)性,盡量貨比三家,采購(gòu)性?xún)r(jià)比比較高的裝修材料。經(jīng)濟(jì)性還包括合理的設(shè)計(jì)為居住者帶來(lái)的價(jià)值,在設(shè)計(jì)時(shí)要充分利用自然采光、通風(fēng)等,以節(jié)約能源,降低生活成本。

      四、結(jié)語(yǔ)

      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)系著人們的居住質(zhì)量,好的設(shè)計(jì)甚至在一定程度上影響著人們的生活態(tài)度和心態(tài),所以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不容忽視。在對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持以人為本,充分發(fā)揮人性化設(shè)計(jì)的的重要作用,為人們營(yíng)造一個(gè)安全、舒適的居住環(huán)境。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]李月.基于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)分析[J].大眾文藝,2013,14:80.

      [2]蔡云.人性化設(shè)計(jì)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2008,02:102.

      [3]鄭娟.淺談室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人性化處理[J].劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑),2011,01:73.

      【作者單位:濰坊工程職業(yè)學(xué)院建筑工程系】

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