教學(xué)設(shè)計(jì)須凸顯教學(xué)立意

[關(guān)鍵詞]教學(xué)立意，資源整合，教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]0457-6241（2014）13-0047-03

大致說(shuō)來(lái)，課有三品，一是人在課中，這類(lèi)課關(guān)注知識(shí)，力求面面俱到，而忽視了能力與情感的培養(yǎng)，屬于課之下品。二是課在人中，施教者縱橫捭闔，揮灑自如，對(duì)資源的應(yīng)用也能信手拈來(lái)，恰到好處。這類(lèi)課關(guān)注知識(shí)，照應(yīng)能力，此為課之中品。三是人課合一，這類(lèi)課注重知情意行的和諧互動(dòng)，情感既優(yōu)化了教學(xué)，又是課的靈魂。以知識(shí)為載體，在方法的運(yùn)用中提升能力，在知識(shí)生成中升華情感，以學(xué)生的全面發(fā)展為旨?xì)w，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，是名副其實(shí)的課中上品。

課品高低不僅體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用上，更在于教學(xué)立意和資源整合的思路中。筆者以人民版《美蘇爭(zhēng)鋒》一課為例，談?wù)剼v史教學(xué)設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)高位的教學(xué)立意。

一、教學(xué)立意 登高望遠(yuǎn)

教學(xué)立意是一節(jié)課的靈魂，它決定了課的品質(zhì)，也決定了教材整合的思路?！睹捞K爭(zhēng)鋒》這節(jié)課講述了二戰(zhàn)結(jié)束初期美蘇兩國(guó)基于國(guó)家利益與社會(huì)制度的不同，在挑戰(zhàn)與回應(yīng)的相互作用下，從合作走向?qū)?，最終形成了美蘇為主導(dǎo)的兩極格局的歷史。

在平時(shí)教研活動(dòng)中，我們觀摩教師開(kāi)設(shè)《美蘇爭(zhēng)鋒》的公開(kāi)課，以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集到關(guān)于該課教學(xué)比賽的課件進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)偏重知識(shí)立意，雖然也關(guān)注教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，但只是對(duì)教材知識(shí)的具體形象化，這樣設(shè)計(jì)只會(huì)讓歷史教學(xué)陷于膚淺。如一位參賽者以《好萊塢大片中的“美蘇爭(zhēng)鋒”》為題，用《變形金剛3》中象征美國(guó)的“擎天柱”和象征蘇聯(lián)的“威震天”之間的斗爭(zhēng)來(lái)展示美蘇兩極格局形成過(guò)程。此課的確形象生動(dòng)，但在筆者看來(lái)，這削弱了知識(shí)之間的生動(dòng)聯(lián)系，且未能揭示兩極格局形成過(guò)程中的深層次問(wèn)題。也有教師關(guān)注學(xué)科思維能力，將博弈論引入課堂，用來(lái)分析美蘇從合作走向?qū)沟膭?dòng)因，令人耳目一新，這是典型的能力立意。但是我們能否提煉出一個(gè)主題，讓它既源于教材又高于教材，既貼近學(xué)生又服務(wù)于學(xué)生，既能統(tǒng)率知識(shí)和能力又不至于削弱知識(shí)與能力呢？經(jīng)過(guò)對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)成果的研究，本人以“思維改變世界”為核心統(tǒng)合三維目標(biāo)，針對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行了教學(xué)思路上的設(shè)計(jì)。

我們首先要思考的是，國(guó)家利益和意識(shí)形態(tài)之間的矛盾確實(shí)能激化美蘇之間的矛盾，但是這足以引發(fā)兩者長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)嗎？在某種程度上來(lái)說(shuō)，“冷戰(zhàn)”是冷戰(zhàn)思維的產(chǎn)物。在二戰(zhàn)結(jié)束不到半年時(shí)間，斯大林就在會(huì)議上說(shuō)：“只要資本主義制度存在，戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免，和平是不會(huì)有的。蘇聯(lián)人民必須對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有所準(zhǔn)備?！边@是典型的對(duì)抗思維，潛臺(tái)詞是除非消滅資本主義制度，真正的和平才會(huì)到來(lái)。二戰(zhàn)后初期，處于巔峰狀態(tài)的杜魯門(mén)赤裸裸地宣稱(chēng)：“全世界應(yīng)該采取美國(guó)的制度”，“不管我們喜歡與否，未來(lái)的世界格局將取決于我們。”這句話(huà)的潛臺(tái)詞是美國(guó)要不遺余力地消滅社會(huì)主義制度，并且要主導(dǎo)國(guó)際事務(wù)。由此觀之，美蘇國(guó)家的首腦對(duì)待戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)都作出了類(lèi)似的判斷，那就是通過(guò)對(duì)抗方式來(lái)消滅對(duì)手。在這種咄咄逼人的緊張態(tài)勢(shì)下，美蘇之間開(kāi)始了挑戰(zhàn)與回應(yīng)的進(jìn)程，最終形成兩極格局，對(duì)國(guó)際格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

反觀當(dāng)下，中美、中俄等不同社會(huì)制度的國(guó)家之間存在著國(guó)家利益上的矛盾，但是這些矛盾并沒(méi)有必然導(dǎo)致全面的對(duì)抗，合作與交流反而成為國(guó)際社會(huì)的主流。由此觀之，導(dǎo)致美蘇走向全面冷戰(zhàn)的原因除了國(guó)家利益和社會(huì)制度上的矛盾外，還有冷戰(zhàn)思維。本課用“思維改變世界”為核心統(tǒng)合教材的出發(fā)點(diǎn)在于，一是要凸顯“思維改變世界”的認(rèn)識(shí)，能讓學(xué)生感受到思想的價(jià)值，樹(shù)立“改變思維，改變世界”的觀念；二是以之為核心建構(gòu)的知識(shí)體系更加完整，且既貼近教材，又高于學(xué)生生活，有助于學(xué)生認(rèn)知境界的提升。

二、重組教材 結(jié)構(gòu)尚簡(jiǎn)

教學(xué)立意確定了，接下來(lái)就是以“思維改變世界”為核心對(duì)教材進(jìn)行重組。為什么重組呢？這是因?yàn)榻滩木幷吲c教師關(guān)注的問(wèn)題不同。教材編者關(guān)注的是該課的知識(shí)體系和呈現(xiàn)方式，力求用簡(jiǎn)潔、清晰的結(jié)構(gòu)來(lái)呈現(xiàn)所要撰寫(xiě)的內(nèi)容。教師關(guān)注的是如何更有效地運(yùn)用教材資源實(shí)現(xiàn)服務(wù)教學(xué)、目標(biāo)的完成和學(xué)生的發(fā)展。因此，教材受制于內(nèi)容結(jié)構(gòu)、模塊編排和呈現(xiàn)方式，往往與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)目標(biāo)有出入，教師運(yùn)用教材教學(xué)時(shí)必須根據(jù)學(xué)情、社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充、調(diào)整，使之更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)教學(xué)立意與學(xué)情，設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)如下：

思維改變世界

——冷戰(zhàn)思維與美蘇爭(zhēng)鋒

一、分裂的世界

二、分裂的根源

三、分裂的進(jìn)程

四、緊張的世界

簡(jiǎn)單闡釋如下：

1.分裂的世界。從柏林墻入題，讓學(xué)生感受到世界一分為二，形成兩個(gè)相互對(duì)抗的世界。

2.分裂的根源。美蘇從合作到對(duì)抗，國(guó)家戰(zhàn)略關(guān)系的變化是客觀原因，冷戰(zhàn)思維是思想根源。對(duì)冷戰(zhàn)這一關(guān)鍵概念從多方面深度解讀，揭示美蘇爭(zhēng)鋒與冷戰(zhàn)思維的內(nèi)在聯(lián)系。

3.分裂的進(jìn)程。用典型圖片和圖示法，展示冷戰(zhàn)是如何從思維走向現(xiàn)實(shí)的。杜魯門(mén)主義是冷戰(zhàn)思維的全面體現(xiàn)；馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施和北約的建立是冷戰(zhàn)從思維走向現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵步驟；蘇聯(lián)及其領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義陣營(yíng)針?shù)h相對(duì)的反制措施，最終使一個(gè)分裂且對(duì)抗的世界變成了現(xiàn)實(shí)。

4.緊張的世界。分裂對(duì)抗的世界引發(fā)了世界局勢(shì)的緊張，如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、古巴導(dǎo)彈事件、臺(tái)灣問(wèn)題等。同時(shí)在緊張的國(guó)際環(huán)境下，雙方之間相互交流互相借鑒，推動(dòng)了世界整體變格。

三、資源開(kāi)發(fā) 富含情感

價(jià)值觀是人們認(rèn)知和情感長(zhǎng)期互動(dòng)積淀而生，因而，情感性自然是以?xún)r(jià)值觀為引領(lǐng)的教學(xué)設(shè)計(jì)的必然要求。在教學(xué)中教師通過(guò)高位的教學(xué)立意，使教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生的自主建構(gòu)實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。在《美蘇爭(zhēng)鋒》一課中，柏林墻是美蘇冷戰(zhàn)的象征，在將近半個(gè)世紀(jì)里，這堵墻所引發(fā)的悲歡離合的故事正是人們對(duì)美蘇冷戰(zhàn)的無(wú)情控訴，這些都是我們教學(xué)時(shí)可以大膽運(yùn)用的情感資源。以導(dǎo)入為例，具體設(shè)計(jì)如下：

教師展示幻燈片：《時(shí)代》周刊封面上的柏林墻。

師：柏林墻（英語(yǔ)：Berlin Wall，正式名稱(chēng)為反法西斯防衛(wèi)墻）有“中國(guó)長(zhǎng)城第二” 的稱(chēng)謂，是德國(guó)首都柏林在第二次世界大戰(zhàn)以后，民主德國(guó)在己方領(lǐng)土上建立的圍墻，目的是隔離聯(lián)邦德國(guó)，從而阻隔東西柏林之間市民的往來(lái)。柏林墻，是二戰(zhàn)以后德國(guó)分裂和冷戰(zhàn)的重要標(biāo)志性建筑。柏林墻的建立，是德國(guó)歷史上難以抹去的一道傷疤，對(duì)這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，最大的悲哀莫過(guò)于再次分裂。（展示圖片：“登臺(tái)眺望親人居住的地方”，以及德國(guó)的分裂示意圖）

問(wèn)題：請(qǐng)學(xué)生根據(jù)上圖中人們的行為，展開(kāi)豐富的想象，他們?cè)诟墒裁矗麄兊男那槿绾?？學(xué)生發(fā)表言論，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)本課教學(xué)。

在這個(gè)設(shè)計(jì)中，教師通過(guò)典型圖片，化抽象為具體情況。通過(guò)富有情感的開(kāi)場(chǎng)白，讓學(xué)生感受到柏林墻的邪惡。學(xué)生根據(jù)圖片，展開(kāi)合理想象，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。

四、資源運(yùn)用 情知并茂

黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們簡(jiǎn)直可以斷然聲明，假如沒(méi)有熱情，世界上一切偉大的事業(yè)都不會(huì)成功，因此有兩個(gè)因素就成為我們考察的對(duì)象，第一是那個(gè)觀念，第二是人類(lèi)的熱情。這兩者交織成為世界史的經(jīng)緯線(xiàn)?！雹俅苏f(shuō)很有見(jiàn)地，情感以認(rèn)知為基礎(chǔ)，只有對(duì)事物做出價(jià)值判斷時(shí)，人們才能產(chǎn)生積極或消極的情感體驗(yàn)。同時(shí)，情感對(duì)認(rèn)知發(fā)揮動(dòng)力的功能，積極的情感體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)認(rèn)知的積極性，而消極的情感體驗(yàn)會(huì)削弱人的認(rèn)知?jiǎng)恿?。②情感和認(rèn)知不能單獨(dú)存在，都是以對(duì)方的存在為前提，統(tǒng)一于認(rèn)知活動(dòng)的全過(guò)程。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，思維是情感的基礎(chǔ)，只有創(chuàng)設(shè)難易適度的問(wèn)題情境，才能啟動(dòng)認(rèn)知與情感互動(dòng)的過(guò)程。出乎意料的問(wèn)題往往能夠激發(fā)學(xué)生思考的熱情，進(jìn)而提升學(xué)生的思維能力。對(duì)于冷戰(zhàn)這一概念，筆者從多個(gè)角度提出問(wèn)題，產(chǎn)生了理想的效果。

概念闡釋?zhuān)骸袄鋺?zhàn)”

“冷戰(zhàn)”一詞是美國(guó)人的發(fā)明，它是指“二戰(zhàn)”后美國(guó)采取除戰(zhàn)爭(zhēng)以外的一切敵對(duì)活動(dòng)和對(duì)抗形式進(jìn)行遏制蘇聯(lián)、遏制社會(huì)主義的政策。它既不能被稱(chēng)為戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗鼱?zhēng)而不戰(zhàn)；也不能被稱(chēng)為和平，因?yàn)樗炔缓鸵膊黄健?/p>

問(wèn)題設(shè)計(jì)：

1.美國(guó)為什么要遏制蘇聯(lián)？

2.美國(guó)為什么不采用戰(zhàn)爭(zhēng)的手段？

3.美蘇為什么不能和平共處？

這個(gè)三個(gè)問(wèn)題構(gòu)成一個(gè)完整的問(wèn)題鏈，由淺入深，層層遞進(jìn)，激發(fā)興趣，激活思維，促進(jìn)情知和諧互動(dòng)。

前兩問(wèn)的參考答案是：

1.（1）西歐衰落，美蘇均勢(shì)。（2）美國(guó)欲稱(chēng)霸世界，蘇聯(lián)擴(kuò)張，美蘇國(guó)家利益矛盾尖銳。（3）社會(huì)主義力量增長(zhǎng)，美蘇社會(huì)制度之間的矛盾尖銳。

2.（1）二戰(zhàn)以后，人心思和平。（2）美蘇勢(shì)均力敵。

對(duì)于第三問(wèn)，筆者補(bǔ)充了一個(gè)古今貫通、中外對(duì)比的材料題，讓學(xué)生在比較中，感受思維差異所引起的社會(huì)結(jié)果。

材料一：只要資本主義制度存在，戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免，和平是不會(huì)有的。蘇聯(lián)人民必須對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有所準(zhǔn)備（斯大林1946年2月）。

——[美]J.斯帕尼爾

《第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的外交政策》

材料二：“二戰(zhàn)”后初期，處于巔峰狀態(tài)的美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)宣稱(chēng)：“全世界應(yīng)該采取美國(guó)的制度”，“不管我們喜歡與否，未來(lái)的世界格局將取決于我們”。

——?jiǎng)⒔鹳|(zhì)《冷戰(zhàn)史》

材料三：“和為貴”，這是中國(guó)式思維的重要特征。從孔子的“和而不同”，到周恩來(lái)的“和平共處五項(xiàng)原則”，萬(wàn)隆會(huì)議上的“求同存異”方針，再到鄧小平的“一國(guó)兩制”，胡錦濤同志的“和諧世界”理念，無(wú)不體現(xiàn)東方智慧。

——常晨、陳玉苗

《孔子和而不同思想及其現(xiàn)代價(jià)值》

問(wèn)題：比較美蘇在社會(huì)制度和戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度上的相同點(diǎn)。

在討論的基礎(chǔ)上，學(xué)生感受到不同的思維方式會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)結(jié)果。冷戰(zhàn)思維引起了世界分裂與對(duì)抗；和諧理念推動(dòng)世界的和平與發(fā)展。這既深化了主題，又回應(yīng)了主題。

總而言之，高位的教學(xué)立意能夠把知識(shí)、能力和情感三維目標(biāo)有機(jī)地整合起來(lái)，著實(shí)促進(jìn)學(xué)生知情意行之間的和諧發(fā)展，是值得肯定和倡導(dǎo)的。它在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，也給教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了更高的要求，是教學(xué)相長(zhǎng)的良好載體，其中所蘊(yùn)含的教育價(jià)值需要同仁共同思考。

【作者簡(jiǎn)介】陳家華，男，浙江臺(tái)州人，浙江省特級(jí)教師，臺(tái)州市教育局教研室歷史教研員，主要從事中學(xué)歷史教學(xué)與研究、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究。

【責(zé)任編輯：吳丹】