淺談“龍”形圖案在中國古代服飾中的運用

鄧茂蘭

【摘要】龍是中華民族的圖騰，它的歷史源遠流長，始于8000年前，發(fā)展至今仍將繼續(xù)延續(xù)下去。作為“龍的傳人”我們看過了許多中國古代有關龍形圖案運用在服飾中的精美作品，這不禁使人感嘆，中華民族的先輩們是如此有創(chuàng)造力和藝術感，讓這種結合了神秘、高貴、奇特等各種力量的神物，驕傲的存在于這個世界，這是我們作為中國人立足于世界之林的偉大精神支柱。

【關鍵詞】“龍”形圖案、中國古代服飾、運用

引言：

2010年5月13日，在第63屆戛納電影節(jié)上，中國女星范冰冰的一襲“龍袍”禮服向全世界展現(xiàn)了東方的美，獲得了大眾的認可。由此可見，中國古代的服飾對現(xiàn)代的中國服飾文化影響深遠，其中“龍”是中國人最喜聞樂見的傳統(tǒng)圖案題材。龍是中華民族的圖騰，中國人都以是“龍的傳人”而驕傲、自豪。聞一多先生在《伏羲考》中說：龍圖騰，“是只存在于圖騰中而不存在于生物界中的一種虛擬的生物，因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”；是“蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單位的結果”。龍是中國古人對魚、鱷、蛇、豬、牛等動物，和云、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產生的一種神物。龍的形成本身就是一種美的產生過程，它“源于生活又高于生活”，它體現(xiàn)了古人對無法掌控的自然現(xiàn)象的一種膜拜和藝術創(chuàng)造。

正文

服飾是服裝和除了服裝以外裝飾人體的物品總稱，在中國古代服飾中“龍”形圖案的運用非常多，大到服裝上的刺繡圖案，小到掛在身上的佩件，無處不彰顯出了“龍”的身份和地位，本文就從以下幾點來談談“龍”形圖案在中國古代服飾中的運用。

1 最早出現(xiàn)在服飾中的“龍”形圖案

1.1 最早出現(xiàn)在飾品中的“龍”

5500年前誕生了著名的紅山文化時期，在這個時期出現(xiàn)了名為“玉豬龍”的玉器，它背部有一兩個對鉆的圓孔，似可做飾物系繩佩掛。據出土時位于死者胸前的情況看，用作佩飾的可能性極大。這應該是中國出現(xiàn)最早運用在服飾上的“龍”形圖案。

1.2 最早出現(xiàn)在服裝上的“龍”

相傳黃帝認為龍的變化無窮，神通廣大，十分喜歡龍的樣子，就讓他的大臣史皇在他的衣服上畫上龍的圖像，涂以五彩，這是傳說中的中國歷史上第一件“龍袍”。

據《周禮·春官·司服》注及疏記載，周代有官名“司服”，“掌王之吉兇衣服”，周天子用于祭祀的禮服即開始采用“玄衣纁裳”，并繪繡有十二章紋；公爵用九章，侯、伯用七章、五章，以示等級。而十二章紋，是中國帝制時代的服飾等級標志，指中國古代帝王及高級官員禮服上繪繡的十二種紋飾，它們是：日、月、星辰、群山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通稱“十二章”，繪繡有章紋的禮服稱為“袞服”。由此看來，中國在周朝的時候就已經將“龍”形圖案用在周天子的服裝上面了。

2 “龍”形圖案在服飾中呈現(xiàn)的幾種形態(tài)

2.1 “坐龍”圖案

坐龍是漢族傳統(tǒng)寓意的吉祥圖案，是中國常見的龍紋之一，因其呈現(xiàn)姿態(tài)為蹲坐樣式而稱為“坐龍”，而這種圖形一般以團龍的形式出現(xiàn)。所謂團龍，就是指整條龍的形態(tài)盤踞為團形，一般居于裝飾物的核心位置，起到統(tǒng)一全局的作用，造型為龍頭傲視前方，龍身與云霧盤踞成“S”形，龍尾位于龍的左方，與龍首平齊，這種構圖方式在所有龍紋中最端正，最不偏不倚，因此在服裝中常用于皇帝袞服的中央的裝飾部分，一般在皇帝龍袍胸前都會有坐龍圖案。比如明定陵出土的天子袞服，中心裝飾坐龍圖案三枚，肩部裝飾坐龍圖案兩枚，兩側各兩枚，其余部位裝飾十二章等圖案。明代歷代帝王相中所展示的龍袍，都有一枚氣勢恢宏的坐龍盤踞胸前，由此可知坐龍圖案的神圣與莊重，民間是不可以僭越的。

2.2 “行龍”圖案

行龍圖案也是龍紋的一種，它的造型為緩緩行走的龍，整條龍的樣式呈水平的正側面，比較有動感。行龍圖案一般用在皇帝龍袍的邊緣地帶，做為裝飾作用。

2.3 “升龍”圖案

升龍圖案造型為頭部在上方，有向上飛升的動態(tài)姿勢。如果龍頭往左上方飛升，稱為“左側升龍”，如果龍頭往右上方飛升，則稱為“右側升龍”。升龍還有緩急之分，升起較緩慢的稱為“緩升龍”，升起較急的稱為“急升龍”。一般的升龍圖案在服裝中呈對稱之勢，裝飾在服裝的兩側。

2.4 “降龍”圖案

降龍圖案中龍的頭部在下方，呈下降的動勢。若龍頭往左下方下降，稱“左側降龍”，龍頭往右下方下降，稱“右側降龍”。降龍也有緩急之分，下降較緩者，稱“緩降龍”。 在服飾中運用時，降龍圖案時常與升龍圖案結合在一起，構成正方或長方的雙龍戲珠畫面，非常生動。有時，頭部在下的降龍又作往上的動勢，稱為“倒掛龍”或“回升龍”。也有時，頭部在上的升龍又作往下的動勢，被稱為“回降龍”。

3 古代龍形圖案的使用者

中國古代封建社會有森嚴的等級制度，而“龍”作為中華民族的圖騰，不是一般人能使用的圖案，也并非只有皇帝能正大光明的將“龍”穿在身上?；实垡话愦埮郏埮凵系母鞣N龍章圖案，歷代是有所變化的。龍的數(shù)目一般是九條，前后身各三條，左右肩各一條，衣襟里面還藏有一條，這樣一來衣服正背面各顯示有五條龍，隱喻為“九五之尊”之意。

唐高祖武德年間下令，臣民不得使用黃色，從此之后，黃色的衣服只供皇室專用，但是龍袍并不是只有皇帝能穿的，郡王以上的皇帝親戚也是可以穿的，不過不能穿黃色的龍袍，其他官員一般是不能穿的，只有皇帝欽賜的才能穿。明朝的時候開始規(guī)定，除皇帝外的人穿有龍形圖案的衣服必須改制為“蟒袍”才能穿，而龍袍是五爪，蟒袍必須挑去一爪，變成四爪，這時蟒袍成為了明朝官員的常服。

由此可見，龍形圖案并不是專屬于“皇帝”一個人的。

結束語

龍文化在中國是源遠流長的，至少有8000年的歷史，從遠古時期就成為了中華民族的圖騰，延續(xù)至今，仍將傳承下去。作為中國人，我們既要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要將這種文化發(fā)揚光大，將民族的歷史傳承作為進軍世界文化之林的突破口，“民族的就是世界的”，我們終將因這讓國人引以為傲的圖騰而傲立在世界中。

參考文獻

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