談?wù)勚袑W(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)的特征和內(nèi)涵

王志華

【摘要】《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。

【關(guān)鍵詞】情感教學(xué) 情境創(chuàng)設(shè)

一、情感教育的定義來(lái)源

所謂情感教學(xué)法，是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度或情感體驗(yàn)，從而達(dá)到學(xué)生透徹理解教材、心理機(jī)能得到健康發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

二、情境教學(xué)法運(yùn)用的必要性

語(yǔ)文教育應(yīng)該重視“熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，為了達(dá)到使學(xué)生迅速學(xué)會(huì)有關(guān)語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)，又使學(xué)生陶冶情操的雙重目標(biāo)，要觸動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感，誘發(fā)學(xué)生的情感，教師就必須創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境。情境能使學(xué)生最大限度地投入，能讓學(xué)生注意力持久，思維活躍；并能引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生情智，催動(dòng)學(xué)生的靈感，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。語(yǔ)文是滲透著人文精神的學(xué)科，語(yǔ)文中的作品包羅萬(wàn)象，各種體裁都有，而且篇篇有它的獨(dú)到之處，如果教師把這些內(nèi)容一個(gè)個(gè)肢解，那么課文中那些美妙景致將不復(fù)存在。做為一名有經(jīng)驗(yàn)的高中語(yǔ)文教師。這時(shí)的主要任務(wù)應(yīng)是挽救學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到新課程改革下的“人本”教學(xué)，也就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性關(guān)懷。 在語(yǔ)文教學(xué)中，情感是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。只有當(dāng)學(xué)生有了輕松、愉快、樂觀的良好情緒，才會(huì)戰(zhàn)勝剛上高中時(shí)對(duì)語(yǔ)文的厭倦情緒。語(yǔ)文教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、鑒賞美，并進(jìn)一步體味文章所蘊(yùn)含的思想感情，就著這個(gè)教學(xué)目的，我們?cè)诮虒W(xué)過程中除了用情感引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣外，更需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境來(lái)完成這樣的教學(xué)目的。

三、高中語(yǔ)文情境教學(xué)中存在的問題

1.在培養(yǎng)情境的過程中沒有傾注教師感情。在教學(xué)過程中教師投入的不是自發(fā)誠(chéng)摯的精神。一些教師因?yàn)橹貜?fù)授課等原因，情境創(chuàng)設(shè)和課堂駕御已經(jīng)非常熟練，在重復(fù)授課時(shí)情境的創(chuàng)設(shè)就只注重過程而不注重感情；還有某些教師因?yàn)檫^于追求情境的渲染，創(chuàng)設(shè)出的情境很虛假、不自然。

2.在實(shí)施過程中不自覺的讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。某些課堂教師在建構(gòu)情境后，急于讓學(xué)生體悟到正確的理解，而忽略個(gè)別學(xué)生對(duì)情境產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解。有些情境教學(xué)課堂，教師仍存在著師生等級(jí)觀念，而教學(xué)中，學(xué)生少主動(dòng)參與，多被動(dòng)接受；少自我意識(shí)，多依附性。教學(xué)忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。

3.把語(yǔ)文情境教學(xué)只局限在小課堂環(huán)境中。在情境的創(chuàng)設(shè)過程中，有些教師過于注重語(yǔ)文的學(xué)科知識(shí)，而沒有與生活、社會(huì)這個(gè)大環(huán)境相聯(lián)系。比如《雷雨》，教師創(chuàng)設(shè)了情境，在情境中把要掌握的知識(shí)點(diǎn)分析得比較全面，但卻僅限于此，不能在情境中加以聯(lián)想，沒有聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，所以這堂課的教學(xué)效果和意義難以得到升華。

四、中學(xué)語(yǔ)文情感教育的重要特征

1.情感性。語(yǔ)文教學(xué)要以情動(dòng)人，以情感人。要通過美好的事物激發(fā)學(xué)生的靈感，召喚他們美好的情愫，在師生的情感交流中，達(dá)到樂學(xué)樂教的教學(xué)效果。我們不應(yīng)該僅僅使用理性分析的方法來(lái)教學(xué)，更應(yīng)該讓它成為流動(dòng)著教和學(xué)各種豐富細(xì)膩情感的情感場(chǎng)。教師應(yīng)該用豐富的教學(xué)語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生感受其中的語(yǔ)言美、情感美、哲理美、人性美。

2.形象美。語(yǔ)文情感教學(xué)以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維為主來(lái)參與學(xué)習(xí)和解決問題為特征。首先指的是語(yǔ)文課堂中始終活躍著的人物形象。高中課本中小說(shuō)戲劇等題材貼近生活，有些形象有很好的時(shí)代意義和歷史內(nèi)涵，然而，如果教師照本宣科，那么經(jīng)典的文本所蘊(yùn)藏著的美好形象和動(dòng)人特質(zhì)就不會(huì)被學(xué)生領(lǐng)略，從而教育感化他們的目的就達(dá)不到。這些形象不斷生成，不斷強(qiáng)化，可以豐富學(xué)生的情感，讓他們得到教育，在基礎(chǔ)知識(shí)和文化常識(shí)鑒賞能力等方面同時(shí)得到提高。

3.審美性。語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的美育因素，離開了美育的座標(biāo)，語(yǔ)文情感教學(xué)就會(huì)變得僵化枯燥，對(duì)文化內(nèi)涵的理解就會(huì)只剩下空洞的政治說(shuō)教和虛偽的道德指標(biāo)。我們要通過語(yǔ)文情感教學(xué)促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。美育在本質(zhì)上是生命教育，是一種旨在提高生命質(zhì)量的教育。

五、情感教學(xué)的主要路徑

1.提倡自由與活潑。要體現(xiàn)師生內(nèi)在精神的自由，同時(shí)，外在形式的活潑是民主寬松的教學(xué)氛圍的理想追求。師生都有發(fā)表見解的自由，學(xué)生沒有必要小心翼翼、顧慮重重，師生都應(yīng)該無(wú)拘無(wú)束地暢想于活潑的語(yǔ)文課堂。

2.透射人文信息。教師在課堂上要尊重每位學(xué)生的個(gè)性，真誠(chéng)地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難，支持每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造性的行為，寬容每個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)，這一切要求充滿人文關(guān)懷。教師不僅要有淵博的知識(shí)，而且要充滿愛心，敏銳的感受到學(xué)生的心理需求，并用自己的人格影響/熏陶學(xué)生。

3.架設(shè)師生情感交流的橋梁。老師要促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，作文等是重要的途徑和方式。我們要通過作文讓學(xué)生暢所欲言，傾訴他們的喜怒哀樂。又要讓他們樹立積極的人生觀世界觀，不能產(chǎn)生悲觀情緒，及時(shí)調(diào)整他們的心態(tài)。

總之，我們正處在一個(gè)復(fù)雜的時(shí)代，師生的關(guān)心日益變化，情感日益復(fù)雜和多元化，只有跟上時(shí)代的節(jié)奏和步伐，我們才能夠真正讓教學(xué)貼近學(xué)生的心靈，引導(dǎo)他們形成正確的情感取向和價(jià)值觀、人生觀。只有這樣，我們的教學(xué)活動(dòng)才能跟上時(shí)代，起到不可取代的作用。