張佳瑋
旅行和艷遇有類似之處:人都愛幻想,總希望在一段新的旅途或新的愛情里,發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己。早年間,世界還很廣闊未知時(shí),文藝作品大都以此為主題:堂吉訶德出門旅行,尋找騎士夢(mèng);意大利的民間故事里凈是騎士出門,夜宿磨坊,品嘗面包和女主人的滋味;梅里美以第一人稱寫旅游到西班牙時(shí),聽到了卡門的傳說(shuō);夏多布里昂喜歡寫主角去蠻荒地帶,被美女傾心,被蠻族追殺……
早在19世紀(jì),巴爾扎克就寫明白了:世上最奢侈的愛好,就是養(yǎng)個(gè)情婦。你可以讓老婆吃糠咽菜,但必然不好意思駁回情婦的諸多要求。
假想一下,把旅游當(dāng)作一個(gè)美麗的情婦好了——許多人愛旅游,其實(shí)是愛這樣一種狀態(tài):啊,開始旅游啦!好難得出門?。∥乙^(guò)另一種生活!我要把工作都拋掉!我要把平時(shí)攢的錢都用上!我要把日常對(duì)自己的壓榨和摳搜,都在旅行中找補(bǔ)回來(lái)!
在旅行中,人就像面對(duì)情婦一般,因?yàn)檫^(guò)上了遠(yuǎn)離日常生活的另一種未知而新鮮的生活,于是格外慷慨,特別好奇,尤其大驚小怪,經(jīng)常一驚一乍。你會(huì)更認(rèn)真地去端詳他鄉(xiāng)的天空,而你在故鄉(xiāng)可能從沒注意過(guò)天空的顏色;他鄉(xiāng)的狗都比較可愛,盡管你在故鄉(xiāng)可能特別討厭狗的味道;他鄉(xiāng)的空氣都那么沁人心脾,而家鄉(xiāng)的空氣,你從沒仔細(xì)聞過(guò);他鄉(xiāng)的劣質(zhì)手工小商品,顏色似乎都比家鄉(xiāng)的鮮艷些,能讓你情不自禁地抖出信用卡來(lái)。
與其說(shuō)旅行比生活美滿得多,不如說(shuō)我們?cè)噲D讓假期比生活更美滿。所以旅行和夢(mèng)不一樣,做夢(mèng),你不知道何時(shí)醒來(lái);旅行,你知道它何時(shí)結(jié)束。旅行是一種短暫的、濃縮了的生活,另一個(gè)人的短暫天堂。而旅行的尾聲,就像離開情婦回歸家庭,意味著:哎呀,我又要回去工作了,又要朝九晚五了,又要回到那種摳搜省錢的日子了!因?yàn)榻Y(jié)束的陰影和絕望感如此濃烈,所以在旅行里,一切都迫不及待。所以旅行里的陽(yáng)光、果汁、單車、刺得人脖子發(fā)癢的草坪、大海、風(fēng)箏、寫有電話號(hào)碼的紙片、貼著禮物標(biāo)簽的CD、游泳池旁邊的樹影、平時(shí)根本來(lái)不及一口氣讀完的書,都帶著愛情的顏色,比平時(shí)的風(fēng)景美好得多。
當(dāng)然,去掉“旅行=情婦”的倉(cāng)促又濃烈的幻覺成分,仍有人會(huì)相信:旅行時(shí),的確可以見識(shí)各類新的東西。但這里有一個(gè)常見的悖論:你特意跑去旅游的陌生城市、搜著店名去排隊(duì)的名吃、從朋友那里借來(lái)的書,你會(huì)格外熟悉;自己所處的城市、小區(qū)后門外的小吃、買來(lái)擺在書架上積灰的書、在身邊很久的人,你反而會(huì)想不起。
因?yàn)槿藗兌嗌倏偸谴嬷@樣一種心思:放在身邊的,隨時(shí)都能觀賞,所以還是先瞻望遠(yuǎn)處好了,身邊的東西下次再說(shuō),下次再說(shuō)……于是很多時(shí)候,就這么下次再說(shuō),終于錯(cuò)過(guò)了。
如果嘗試把自己的生活安排得好些,不總指望著把好好享受的希望寄托在別處、未來(lái)和旅途上;如果對(duì)自己日常生活的伴侶好一些,不總指望著命運(yùn)給你埋伏著許多段一見鐘情,那以后,到旅途末尾,你想到要回歸家庭和日常生活時(shí),便會(huì)少些恐慌。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),無(wú)非是:平時(shí)對(duì)自己好些,旅行時(shí)就沒那么神經(jīng)質(zhì)的戀戀不舍;對(duì)自己身邊的人好些,情婦就沒那么大誘惑力了。道理十分簡(jiǎn)單,晏殊很早就寫了:“滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春,不如憐取眼前人?!?/p>
(方大海摘自湖北教育出版社《我這個(gè)普通人的生活》)