張宏磊
【摘要】在教學(xué)實(shí)踐中,我們逐漸形成了現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的一些模式,這樣的目的并不是使詩(shī)歌教學(xué)走入“死胡同”,形成死板的教法,而是能夠有“路”(思路)可循,有“法”(方法)可依,更好地產(chǎn)生教學(xué)效果。下面就具體闡述一下這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】初中新詩(shī);教學(xué);情境;創(chuàng)設(shè)
【中圖分類號(hào)】632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、注重創(chuàng)設(shè)情境,提升學(xué)生體驗(yàn)
充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,通過生動(dòng)形象的畫面,使得學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
我們知道情境的創(chuàng)設(shè),在語文教學(xué)中具有極其重要的地位,學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)興趣,只有在所創(chuàng)設(shè)的情境中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的各種感官,讓他們?cè)谇榫持蟹e極的觀察、感受、操作,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)感悟、積累和運(yùn)用。為了體現(xiàn)這一思想,在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)上更要花一番心思。我們可以從以下兩個(gè)方面考慮對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)。
第一,以生活體驗(yàn)為情境。例如,在導(dǎo)入《天上的街市》的學(xué)習(xí)時(shí),先讓學(xué)生仰望星空,說自己的感受,學(xué)生們暢所欲言,盡情地抒發(fā)自己的情懷。南宋理學(xué)家朱熹在《觀書有感》里提出“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!蔽蚁耄簩W(xué)生課前的生活體驗(yàn)不正是此次語文學(xué)習(xí)的源頭活水嗎?
第二,以音樂和畫面再現(xiàn)情境。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙,詩(shī)與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系。教學(xué)時(shí),我巧妙運(yùn)用電教媒體化靜為動(dòng),變無聲為有聲,通過與詩(shī)歌相吻合的畫面、帶有情感的音樂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合詩(shī)歌思想的詩(shī)境。例如在教學(xué)《鄉(xiāng)愁》時(shí),可以利用多媒體播放由余光中作詞、羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》這首歌,通過那舒緩、低調(diào)的旋律撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,那深情的演唱也勾起了學(xué)生淡淡惆悵。通過音樂欣賞,學(xué)生的情感與深情的樂曲溝通起來,學(xué)生也迫不及待地想感受詩(shī)中作者的情感,這樣激發(fā)了學(xué)生的興趣,讓所有學(xué)生的情感自然而然地融入作者的思鄉(xiāng)念國(guó)的情緒中,讓學(xué)生的情感與作者的情感形成共鳴。
形象逼真的畫面,加強(qiáng)了語言文字所描述的意義的可接受性。給學(xué)生更為寬闊、更為逼真的視野,使學(xué)生不僅耳聞其音,而且還可以目觀其形、身臨其境、心領(lǐng)其義,與審美對(duì)象發(fā)生強(qiáng)烈的感情交流。例如在《天上的街市》的教學(xué)中,播放配有《星空》的曲調(diào)和配有與詩(shī)歌意象相對(duì)應(yīng)的畫面的朗讀錄音,在優(yōu)美的音樂聲中,
畫面里出現(xiàn)了天上的街市,出現(xiàn)了提著燈籠來往的牛郎織女……,這些精美的畫面和恰當(dāng)?shù)囊魳窡o不讓學(xué)生感受天上生活的美妙與奇幻??赐旰髮W(xué)生不僅有強(qiáng)烈的表達(dá)愿望,還爭(zhēng)相說出了自己的不同的感受。這樣學(xué)生更加感受到“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,并讓學(xué)生大膽的想象,感受到詩(shī)歌圖畫美、意境美,也豐富了學(xué)生的想象力。
因此,在新詩(shī)教學(xué)中,注重情境的創(chuàng)設(shè),使得這些生活經(jīng)歷有限、生活感受并不是十分深刻的學(xué)生,不僅眼里有語言文字,還有相對(duì)應(yīng)的形象畫面,“符號(hào)”對(duì)應(yīng)“形象”,“形象”又激起了“情感”。
二、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,感受作品的意境和形象
詩(shī)歌分析、理解最要緊的是弄清顯示意義和隱含意義。顯示義是詩(shī)歌借助語言明確傳達(dá)給讀者的意義,隱含義是詩(shī)歌以它的語言和意象啟示給讀者的意義,一個(gè)讀者欣賞水平的高低,在一定程度上也取決于對(duì)隱含義的領(lǐng)悟能力。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,采用以讀為主,可逐步達(dá)到現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的目的。
“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”可見讀詩(shī)的重要性。通過多讀引導(dǎo)學(xué)生深入欣賞意境美。意境既包含鮮明生動(dòng)的形象,又包括了形象中蘊(yùn)含的發(fā)人深思的思想和令人激動(dòng)的感情。因此,意境就是作品中描寫的某種事物所達(dá)到的藝術(shù)境界,是作家的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。如余光中的《鄉(xiāng)愁》,讀這首詩(shī)時(shí),讀者就能從“一枚小小的郵票”“一張窄窄的船票”“一方矮矮的墳?zāi)埂薄耙粡潨\淺的海峽”等聯(lián)想到那份濃濃的思鄉(xiāng)之情,那對(duì)祖國(guó)的深深的眷戀以及對(duì)兩岸統(tǒng)一寄予的熱切的期盼。這便是詩(shī)中具體可感的形象,教師可引導(dǎo)學(xué)生從郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{的特征去感悟詩(shī)的意境,進(jìn)入詩(shī)的意境。
教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境可以先通過創(chuàng)造詩(shī)歌教學(xué)的課堂氣氛或展示詩(shī)歌的直觀形象和畫面,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象,或者運(yùn)用生動(dòng)的語言描述詩(shī)歌的內(nèi)容等等。如《天上的街市》這首詩(shī),教學(xué)時(shí)可展示詩(shī)中想象天街上牛郎織女騎著牛兒來往,提著燈籠在閑游的畫面(或投影展示,或多媒體課件展示),同時(shí),教師作相應(yīng)的解說,然后讓學(xué)生遐想,去想象天街上自由、幸福、美好的生活。在感悟詩(shī)的意境時(shí),可以通過推敲語言、琢磨構(gòu)思、研究修辭手法等,來認(rèn)識(shí)詩(shī)中所創(chuàng)造的形象的意義及審美價(jià)值。推敲語言要善于抓住“詩(shī)眼”,了解其豐富的含義,不僅了解字面上意義,還要了解字里的內(nèi)在含義,即所謂言外之意。在琢磨詩(shī)的構(gòu)思上,要了解詩(shī)人憑借什么事物或表現(xiàn)手法來抒發(fā)自己的情感,表達(dá)自己的理想、愿望。如《天上的街市》作者想象天上有美麗的街市,街市上有世上沒有的珍奇,天街上的牛郎織女過著自由自在、幸福美滿的生活,這和傳說中的牛郎織女的故事是迥然不同的,而作者正是通過大膽的藝術(shù)想象,把牛郎織女這個(gè)古老的民間故事進(jìn)行了根本改造,使牛郎織女成為自由、幸福的化身,描繪了一幅奇妙的天上樂園,從而表達(dá)了作者向往美好生活的理想和愿望。教師在教學(xué)當(dāng)中通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀,然后以小組的形式進(jìn)行討論,通過討論—總結(jié)—再總結(jié)來加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
(編輯:馬夢(mèng)杰)endprint