“婺源紅”酒 創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)

許第軍+洪雁

中國(guó)白酒文化可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而且，隨著消費(fèi)者審美要求的不斷提高，中國(guó)白酒包裝設(shè)計(jì)水平也在不斷地發(fā)展與提升。但同時(shí)，白酒包裝設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，雷同設(shè)計(jì)泛濫成災(zāi)，隨波逐流的設(shè)計(jì)已經(jīng)讓消費(fèi)者變得麻木，無(wú)法激發(fā)消費(fèi)者的興趣。因此，作為包裝設(shè)計(jì)師，我們需要用心設(shè)計(jì)，在包裝設(shè)計(jì)中注入靈魂，同時(shí)尋求突破與創(chuàng)新，從而刺激消費(fèi)者的感官神經(jīng)，讓產(chǎn)品在貨架上脫穎而出。

筆者認(rèn)為，現(xiàn)代白酒包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該突破傳統(tǒng)白酒包裝的概念，創(chuàng)造出包裝工藝技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，優(yōu)秀的白酒包裝設(shè)計(jì)應(yīng)具備提升產(chǎn)品品位、增加產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)產(chǎn)品銷售、塑造白酒企業(yè)形象四大特點(diǎn)。下面，筆者將與大家一起分享“婺源紅”酒包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過(guò)程。

創(chuàng)意定位

最初接到“婺源紅”酒包裝設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，筆者仿佛回到了童年對(duì)大自然的記憶之中，一切都顯得那么純真?！版脑醇t”酒定位于“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”，因此如何體現(xiàn)純粹的自然鄉(xiāng)村生活是創(chuàng)意的源點(diǎn)。

2013年4月，受江西婺源紅酒業(yè)有限公司王總之邀，我公司創(chuàng)意組來(lái)到婺源進(jìn)行實(shí)地創(chuàng)作采風(fēng)，進(jìn)入婺源后，只見(jiàn)群山環(huán)抱著一座座白墻黛瓦的民居，成片、隨意、散亂，卻又錯(cuò)落有致，宛如一幅水墨丹青；一路之上驚詫于婺源泥土的清新氣息，細(xì)雨滋潤(rùn)著柳樹(shù)嫩芽、油菜花蕾，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了生命成長(zhǎng)的聲音，這來(lái)自自然的生命之音，不次于嬰兒的第一聲啼哭，在感動(dòng)中，“婺源紅”酒創(chuàng)意定位呼之欲出。以“聆聽(tīng)”作為創(chuàng)意主線的思緒漸漸清晰起來(lái)，它是一種洞穿亙古的聲音，讓我們聆聽(tīng)宇宙萬(wàn)物，聆聽(tīng)塵世萬(wàn)籟，聆聽(tīng)自己的心靈律動(dòng)。

創(chuàng)作品牌元素圖形

婺源古時(shí)隸屬于徽州，建筑文化與徽派建筑一脈相承，徽派建筑最鮮明的風(fēng)格就是白墻黛瓦，最具特色的莫過(guò)于高高的馬頭墻。因此，筆者采用抽象的概括手法勾勒出徽派建筑的大致輪廓，設(shè)計(jì)了一個(gè)象征“婺源紅”酒出處的標(biāo)志（如圖1所示），期待觸動(dòng)消費(fèi)者視覺(jué)記憶，在聯(lián)想中產(chǎn)生共鳴。

自然天成的聲音是最美的，它最純美、最柔美、最壯美、最凄美、最靜美，也最優(yōu)美、最神美！因此，筆者根據(jù)當(dāng)時(shí)采風(fēng)時(shí)聽(tīng)到的各種大自然的聲音，創(chuàng)作了圖2～圖5的品牌元素圖形。圖2象征著春天早晨人將醒未醒之時(shí)聽(tīng)到的鳥(niǎo)鳴，圖3象征著午后窗外溪流的嘩嘩聲，圖4象征著鄉(xiāng)村之夜曠野螢火蟲(chóng)翅膀的共振聲，圖5則象征著黃昏屋檐下雨滴的叮咚聲。這些都是令人回想的聲音。只要用心聆聽(tīng)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)它們的低語(yǔ)吟唱，回響著生命的歌聲。

一條小溪穿村而過(guò)，流水潺潺，清風(fēng)徐徐，古樹(shù)環(huán)繞，金黃的油菜花撲面而來(lái)。一條溪水環(huán)繞著村莊，在清晨的霧靄里靜默著，仿佛一幅清新的水墨畫(huà)，令人魂?duì)繅?mèng)繞。為此，筆者創(chuàng)作了圖6所示的品牌元素圖形，象征著潺潺的小溪穿村而過(guò)。

外包裝設(shè)計(jì)

“婺源紅”酒禮盒包裝設(shè)計(jì)如圖7所示，正面采用了圖3和圖6的品牌元素圖形，且采用了水墨畫(huà)的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)出婺源白墻黛瓦的獨(dú)特風(fēng)景，而“婺源紅”三個(gè)紅底反白字則形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)反差；背面以婺源獨(dú)具特色的油菜花盛開(kāi)的自然景觀為背景，加上圖2的品牌元素圖形，仿佛親臨其境般；側(cè)面則以圖4的品牌元素圖形為背景，進(jìn)一步突出“婺源紅”酒的渾然天成，圖1的標(biāo)志則象征著“婺源紅”酒來(lái)自中國(guó)最美鄉(xiāng)村。

“婺源紅”酒銷售包裝設(shè)計(jì)如圖8所示。其中，不同的色彩和平面構(gòu)成用于區(qū)分“婺源紅”酒酒精度的高低；包裝采用超凡珠光紙UV印刷+燙印工藝，體現(xiàn)出自然的優(yōu)雅之美。

從客觀上來(lái)講，中國(guó)白酒包裝設(shè)計(jì)目前已經(jīng)陷入一種形式主導(dǎo)內(nèi)容的模式化設(shè)計(jì)之中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，任何一種設(shè)計(jì)或文化一旦成為一種模式，就很難繼續(xù)前進(jìn)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)會(huì)如何設(shè)計(jì)定位，而不是去追求簡(jiǎn)單的形式美感，應(yīng)追求一種廣泛的顛覆性的變化，這樣才能帶給客戶產(chǎn)品一個(gè)全新的商業(yè)機(jī)會(huì)。endprint