基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)視角下新農(nóng)村建設(shè)的探析

周澤陽

（山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000）

基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)視角下新農(nóng)村建設(shè)的探析

周澤陽

（山東工藝美術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000）

農(nóng)村一直是人們賴以生存和居住的基本環(huán)境，然而在農(nóng)村一時(shí)很難找到符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的理想鄉(xiāng)村場景，農(nóng)村公共環(huán)境成為制約鄉(xiāng)村空間發(fā)展的重要因素。本文根據(jù)煙臺(tái)萊州市鄉(xiāng)村文明行動(dòng)實(shí)施的意見，對(duì)萊州市的需要改造的三山島、城港路、金倉、金城四個(gè)街鎮(zhèn)重點(diǎn)片區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研及總結(jié)分析，歸納出基于環(huán)境設(shè)計(jì)視角下新農(nóng)村建設(shè)的設(shè)計(jì)手法，打造“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的宜居文明鄉(xiāng)村。

新農(nóng)村建設(shè)；環(huán)境藝術(shù)；煙臺(tái)萊州市

一、現(xiàn)階段新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題

隨著鄉(xiāng)村建設(shè)的不斷加快，許多地區(qū)只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和面子工程，對(duì)自然生態(tài)資源利用不合理，使傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀受到破壞。通過對(duì)萊州市三山島、城港路、金倉、金城四個(gè)街鎮(zhèn)的考察，我從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的視角對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題主要概括如下：

（1）硬化方面：道路材料、形式單一，多為不透水材質(zhì)，排水功能較差；材料與周圍的環(huán)境缺少呼應(yīng)，缺少地方特色和鄉(xiāng)土人情，與本村莊整體環(huán)境不協(xié)調(diào)。

（2）綠化方面：村內(nèi)道路和公共場地綠化種類和風(fēng)格較為單一，缺少層次變化，空間、色彩變化不夠鮮明，沒有結(jié)合農(nóng)村環(huán)境的特殊性，片面追求城市化；宅院周邊雜亂，雜物堆砌無序，缺少綠化。

（3）亮化方面：盲目學(xué)習(xí)城市燈光建設(shè)的特點(diǎn)，缺少本村莊的特色；出現(xiàn)無秩序無控制地讓農(nóng)村亮起來的現(xiàn)象。

（4）美化方面：公共場地中，生活垃圾不僅影響了村容村貌，更污染了農(nóng)村的生活環(huán)境；建筑物色彩上，缺少民俗特色，有的村莊將墻體刷成挑眼的藍(lán)色，不符合農(nóng)村整體色彩。

（5）文化方面：文化長廊放置不科學(xué)，使用率低，人們不能夠自覺學(xué)習(xí)，沒達(dá)到最終教育效果；文化大院沒有突出地域文化特色，文化氣息不夠濃重；四德榜、宣傳欄形式單一，無法與整個(gè)村子獨(dú)特的文化環(huán)境、自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)視角下新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)遵循的原則

（1）可持續(xù)性原則。好的規(guī)劃最重要的就是盡量減少對(duì)現(xiàn)存格局的破壞：保護(hù)現(xiàn)有植被，保證景觀的連續(xù)性和風(fēng)景質(zhì)量；保護(hù)自然系統(tǒng)，如地形、植被、排水系統(tǒng)、鳥類的棲息地等。

（2）傳揚(yáng)地域特色。任一地域的景觀都有其獨(dú)特的水流、植被類型、材料，我們應(yīng)保護(hù)和加強(qiáng)內(nèi)在的景觀質(zhì)量，剔除不應(yīng)該保留的要素，甚至是引進(jìn)要素以加強(qiáng)自然特征，充分利用現(xiàn)狀。

（3）主體認(rèn)同原則。新農(nóng)村建設(shè)只有重農(nóng)民的首創(chuàng)精神，樹立農(nóng)民的主體地位，充分發(fā)揮他們的聰明才智，才能使環(huán)境建設(shè)更加符合農(nóng)民的意愿和農(nóng)村生活。

（4）將農(nóng)村建成農(nóng)村。要體現(xiàn)農(nóng)村景觀的基本特征，最大限度地利用鄉(xiāng)村景觀。充分利用樹蔭、天光等自然的鄉(xiāng)村景觀并恰如其分地處理，將農(nóng)村建設(shè)地更像農(nóng)村。

三、新農(nóng)村環(huán)境規(guī)劃建設(shè)的探索

在硬化設(shè)計(jì)中：注重道路硬化形式的多樣性，不同材料之間相互配合；注重硬化設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)性與地域性，充分利用萊州石材資源豐富這一優(yōu)勢，對(duì)當(dāng)?shù)厥倪M(jìn)行整理再加工或者對(duì)石材廢料進(jìn)行再利用。

在綠化設(shè)計(jì)中：注重綠化的經(jīng)濟(jì)性、當(dāng)?shù)匦浴⒍鄻有?、時(shí)序性；村民宅院周邊不要刻意進(jìn)行統(tǒng)一化，盡可能發(fā)動(dòng)民眾自己綠化，形成形態(tài)各異的形式；在進(jìn)行萊州市三山島東北村排水明渠生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，保留周邊原有的樹木與綠化，并進(jìn)行簡單的造型處理，做到少投資、少干擾、低技術(shù)、少造型幾個(gè)要素，恢復(fù)小河原有的生態(tài)景觀。

在亮化設(shè)計(jì)中：注重節(jié)能、經(jīng)濟(jì)性，在重點(diǎn)區(qū)域如省道、鄉(xiāng)村干道等繁忙路網(wǎng)布置路燈，次要區(qū)域采用低成本亮化方案，或選擇節(jié)能新能源設(shè)施設(shè)備；注重宜人、舒適性，在居民聚集活動(dòng)區(qū)域如巷口、廣場等地區(qū)采用光線充足且柔和的亮化方案；注重景觀性，鄉(xiāng)村亮化工程不僅是照亮鄉(xiāng)間村頭，更要照亮生態(tài)鄉(xiāng)村的地域特色和人文風(fēng)貌，造型與材料要美觀、兼容環(huán)境、特色鮮明。

在美化設(shè)計(jì)中：可從鄉(xiāng)村建筑的色彩、材料、肌理、工藝進(jìn)行處理，還可根據(jù)鄉(xiāng)村獨(dú)有的民俗特色及生產(chǎn)資料如農(nóng)具、漁具等作為公共藝術(shù)進(jìn)行藝術(shù)處理。墻體色彩可以選擇符合能夠融入本村環(huán)境的顏色，還可以根據(jù)不同的建筑材料反映墻體色彩變化。建筑材料盡量使用本地生產(chǎn)的磚瓦、石塊、沙礫、木材等自然材料，這些材料自然色彩樸實(shí)無華，與農(nóng)村的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。

在文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中：如宣傳牌、四德榜、村碑、地圖牌、導(dǎo)向牌的設(shè)計(jì)，從當(dāng)?shù)丨h(huán)境中提取色彩，并充分利用當(dāng)?shù)夭牧?，如石材、木材等，融合鄉(xiāng)村元素，與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào)。在文化展示系統(tǒng)中：合理利用展現(xiàn)活動(dòng)的空間，保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)，如藍(lán)關(guān)戲是流傳于萊州市的一個(gè)古老高腔劇種，在廣場上可以設(shè)立關(guān)于藍(lán)關(guān)戲文化題材的公共藝術(shù)雕塑，既具有藝術(shù)性又便于文化的傳承和傳播；還可在村子活動(dòng)中心周圍設(shè)立戲臺(tái)，村民自發(fā)組織，進(jìn)行文化傳承。

四、結(jié)語

探討基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)視角下的新農(nóng)村建設(shè)，對(duì)提高農(nóng)村居民的生活環(huán)境，促使農(nóng)村村容整潔、生態(tài)文明起著重要作用。因此要根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則，合理規(guī)劃，使村落的生態(tài)、歷史、文化得以延續(xù)和再生，建設(shè)具有歷史記憶、地域特色、生態(tài)文明的美麗鄉(xiāng)村。

★本文為山東工藝美術(shù)學(xué)院大學(xué)生科研基金項(xiàng)目。

[1]約翰.O.西蒙茲.景觀設(shè)計(jì)學(xué).中國建筑工業(yè)出版社,2000.

J05

A

1005-5312（2014）29-0091-01