如何提高體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的道德素養(yǎng)

楊莉

摘 要：作為新時(shí)代的體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生，不應(yīng)該只是注重自己專(zhuān)業(yè)而忽視了在人文科學(xué)，道德品質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，而是應(yīng)該努力成為一個(gè)德·智·體·美·勞全面發(fā)展的人。只有做到全面發(fā)展，才能滿足社會(huì)的需要，立足社會(huì)。本文首先分析了當(dāng)代體育業(yè)大學(xué)生的道德素養(yǎng)的具體現(xiàn)狀，其次分析了當(dāng)前的教育環(huán)境下體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展，最后總結(jié)了道德素養(yǎng)各項(xiàng)素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的方法。希望對(duì)當(dāng)代體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的全面發(fā)展有些許借鑒意

關(guān)鍵詞：體育專(zhuān)業(yè) 大學(xué)生 道德素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）08（c）-0207-01

本文就是通過(guò)對(duì)體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的道德素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行探討研究，如何提高體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的道德素養(yǎng)，是關(guān)系到新世紀(jì)我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展、全民健身等重大問(wèn)題，也是當(dāng)前體育高校大學(xué)生素質(zhì)教育的重要課題。提高體育大學(xué)生道德素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需要。

1 道德素養(yǎng)

道德的養(yǎng)成過(guò)程是一種人性向善的自我規(guī)范和自我改造的過(guò)程，教育的最高目的在于良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。著名教育家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中—— 道德。道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此，也是教育的最高目的?！庇纱丝梢?jiàn)，良好的道德品質(zhì)首先是做好一個(gè)人的基礎(chǔ)。體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)是成為一名體育工作者的前提條件。

道德素養(yǎng)是以現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等為理論基礎(chǔ)，以開(kāi)展和利用課堂中人的關(guān)系為基點(diǎn)，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，以全員互動(dòng)為基本動(dòng)力，以班組授課為前導(dǎo)結(jié)構(gòu)，以小組活動(dòng)為基本教學(xué)形式，以團(tuán)隊(duì)成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以全面提高學(xué)生成績(jī)和改善班級(jí)內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，形成學(xué)生良好的心理和社會(huì)技能為根本目標(biāo)。

2 體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的道德素養(yǎng)

在道德素養(yǎng)方面，當(dāng)代體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生總體來(lái)講呈比較良好的態(tài)勢(shì)，但是也還是存在一些問(wèn)題，如自我約束能力較差，違反校級(jí)班規(guī)，道德情感與社會(huì)價(jià)值取向不明了的的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的自律性較差體育生大都很仗義，其實(shí)豪爽仗義，敢做敢為，本是是體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一大優(yōu)點(diǎn)，但是他們不容易掌握這其中的度，往往表現(xiàn)的仗義過(guò)頭，變得是非不清、好沖動(dòng)、自控能力差的問(wèn)題，強(qiáng)出頭，為朋友出氣，時(shí)有打架斗毆的嚴(yán)重違紀(jì)發(fā)生甚至違法行為的發(fā)生。其自律能力不強(qiáng)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，經(jīng)常因?yàn)樨澩嫦矚g上網(wǎng)而上課遲到，甚至是不到，對(duì)自我要求不夠嚴(yán)格，得過(guò)且過(guò)。

誠(chéng)心的缺失是當(dāng)代體育大學(xué)生的又一大急需改觀的問(wèn)題，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，作業(yè)能不做的一定不會(huì)做，由于專(zhuān)業(yè)很多科目的作業(yè)歷屆大都差不多，在完成作業(yè)時(shí)要么拷貝同學(xué)的，要么就直接拿師兄師姐的交差，或者直接百度一下就可以搞定，很少有同學(xué)自己獨(dú)立完成。說(shuō)謊問(wèn)題嚴(yán)重。很多同學(xué)在畢業(yè)找工作時(shí)造假證（包括假第二學(xué)歷證書(shū)、各種獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)等），這幾乎成為一個(gè)普遍的現(xiàn)象。

自我認(rèn)識(shí)能力不夠客觀， 大家都覺(jué)得應(yīng)該做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，但是由于道德認(rèn)識(shí)方面的水平差異，他們很難客觀的認(rèn)識(shí)自己，這體現(xiàn)在，他們口上說(shuō)著要做一個(gè)道德水平高尚的人，卻做著有違社會(huì)道德的事情，對(duì)于自己的評(píng)價(jià)過(guò)高，看不起別人，這使他們更容易放縱自己，在錯(cuò)誤面前能夠原諒自己。而對(duì)他人的道德水平評(píng)價(jià)低，要求高，容易使他們遇事不謙虛，不冷靜。

3 在大學(xué)體育專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中滲透德育教育

正是抱著這一遠(yuǎn)大理想，大學(xué)自產(chǎn)生以來(lái)就在自己的征程上始終不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，勇往直前。為了為社會(huì)培養(yǎng)有教養(yǎng)的、有思想的、文明進(jìn)步的子民，歐洲中世紀(jì)的大學(xué)作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始了它不懈的傳教布道，為人類(lèi)的文明、進(jìn)步和幸福而耕耘。隨著社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)再也不甘心僅僅傳教布道了，她要為人類(lèi)的幸福去創(chuàng)新，為人類(lèi)的文明開(kāi)化去點(diǎn)燃火種，為人類(lèi)的自由和幸福去探索和吶喊。至此，大學(xué)除了是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)之外，還是一個(gè)研究機(jī)構(gòu)。在這條路上，德國(guó)大學(xué)成了急先鋒。時(shí)至20世紀(jì)初，當(dāng)社會(huì)變化一日千里的時(shí)侯，社會(huì)對(duì)大學(xué)提出了更高的要求，于是乎大學(xué)就放下架子，除了做教育機(jī)構(gòu)和研究中心外，還甘愿做社會(huì)的服務(wù)機(jī)構(gòu)，在這一點(diǎn)上，美國(guó)的大學(xué)堪稱(chēng)模范，他們中的一部分（尤其以威斯康星大學(xué)為甚）把大學(xué)的這一職能發(fā)揮得淋漓盡致。今天，大學(xué)還在不斷地開(kāi)拓自己的新職能。

以人為本，注重實(shí)踐。學(xué)生是教育的主體，所以教育要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將課堂還于學(xué)生手中，教師要深入了解學(xué)生身心健康的需求，采取有針對(duì)性的方法和措施，有目的、有系統(tǒng)地貫穿到每一堂教學(xué)活動(dòng)中。將德育教育滲透體育專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中，這樣才能提高體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的道德素養(yǎng)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。

4 德育教育、綜合發(fā)展應(yīng)該注意的問(wèn)題

4.1 體育人文素養(yǎng)教育必須考慮教育對(duì)象的現(xiàn)狀

根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)水平與特點(diǎn)，做到因材施教，每一個(gè)學(xué)生的都是獨(dú)立發(fā)展的人，教育不應(yīng)該磨滅他們固有的創(chuàng)造性。

4.2 正確理解全面發(fā)展的含義

全面發(fā)展并不是所謂的“方方面面一起抓，方方面面都不行”每個(gè)人的精力都是有限的，不可能在每個(gè)方面都做到極致，要根據(jù)在培養(yǎng)對(duì)象的不同找到正確，合適的平衡點(diǎn)。杜絕“畸形發(fā)展”

4.3 正確把握綜合發(fā)展的方向

我們所提倡的綜合素質(zhì)，是正確的，積極的，適應(yīng)新時(shí)代的要求，而不是有違社會(huì)主流價(jià)值取向的綜合素質(zhì)。

5 結(jié)論

各體育高校應(yīng)該整合教育資源，學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，將人文素質(zhì)滲透于專(zhuān)業(yè)教育中。使其貫穿在專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的各門(mén)課程的教學(xué)中。同時(shí)，讓人文素質(zhì)在學(xué)生的考核中占有更多比例，大學(xué)生應(yīng)該深切地關(guān)懷并愛(ài)著社會(huì)和人類(lèi)，大學(xué)生的所想和所為都是為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸福和促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步服務(wù)的，促進(jìn)人類(lèi)的文明、進(jìn)步和幸福始終應(yīng)該是大學(xué)生的遠(yuǎn)大理想。

參考文獻(xiàn)

[1] 張輝.中國(guó)大學(xué)體育教育改革的思考[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2010（24）：150.

[2] 陳曉星.影響體育教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的因素分析[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（6）：137-139.

[3] 曲宗湖，楊文軒.學(xué)校體育教學(xué)探索[M].人民體育出版社，2000.endprint