曹淑利
思想政治課與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連,盡管教材更新的速度比較快,但仍然在一定程度上滯后于現(xiàn)實(shí)。思政課要及時(shí)向?qū)W生傳達(dá)最新的觀念、政策、事例,能夠使學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐。為達(dá)到這一目的,筆者一方面讓學(xué)生搜集有關(guān)最新資料,由他們?cè)谡n堂上主講;另一方面自己堅(jiān)持閱讀黨政報(bào)刊,及時(shí)捕捉最新信息,然后介紹給學(xué)生。這種做法受到了學(xué)生的歡迎,因?yàn)樗粌H能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到最新的知識(shí),而且能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、引入最新觀點(diǎn),開闊學(xué)生眼界
十八大召開以后,“中國(guó)夢(mèng)”成為在全國(guó)人民熱議的一個(gè)詞。盡管學(xué)生能夠從廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)及有關(guān)報(bào)刊中讀到相關(guān)闡述,但往往不夠系統(tǒng),學(xué)生對(duì)之了解也不夠全面、深入。筆者認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”能夠引起學(xué)生興趣,便搜集相關(guān)資料作了認(rèn)真梳理,從“中國(guó)夢(mèng)”的由來、本質(zhì)、實(shí)現(xiàn)途徑等方面深入淺出地作了介紹,使學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
再如,雖然中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但一些西方國(guó)家不能正視中國(guó)的和平崛起。筆者在讓學(xué)生搜集相關(guān)資料并充分交流后,向?qū)W生介紹了和平共處五項(xiàng)原則的來龍去脈和深遠(yuǎn)影響,同時(shí)指出,60年來,不管國(guó)際風(fēng)云如何復(fù)雜多變,中國(guó)都恪守和平共處五項(xiàng)原則,用以處理與大國(guó)小國(guó)、近鄰遠(yuǎn)邦的關(guān)系,絕不因?yàn)閷?duì)方是小國(guó)弱國(guó)而推行強(qiáng)權(quán)外交,也不因?qū)Ψ绞谴髧?guó)強(qiáng)國(guó)而懼怕三分、放棄原則。當(dāng)中國(guó)還不夠強(qiáng)大時(shí),中國(guó)政府都堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策;現(xiàn)在中國(guó)開始變得強(qiáng)大起來,自然不會(huì)屈服于任何一個(gè)大國(guó)。
二、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷
“天下興亡,匹夫有責(zé)?!薄拔槐拔锤彝鼞n國(guó)?!薄捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”國(guó)泰方能民安。國(guó)家的政策與百姓利益息息相關(guān),作為公民的高中生自然應(yīng)該關(guān)注;國(guó)家的改革需要凝聚每一位公民的共識(shí)和智慧,作為公民的高中生自然應(yīng)該參與。
因此,在講述經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活課程時(shí),筆者都把國(guó)家最新的改革意見、措施介紹給學(xué)生,比如國(guó)家關(guān)于教育方面的政策,關(guān)于司法方面的改革,關(guān)于政府簡(jiǎn)政放權(quán)方面的改革。在談到與學(xué)生利益密切相關(guān)的教育改革特別是高考改革時(shí),筆者讓學(xué)生站到講臺(tái)上輪流發(fā)言,讓他們們大膽地闡述對(duì)國(guó)家教育改革的看法以及對(duì)教育改革的建議。學(xué)生各抒己見,試圖說服對(duì)方。盡管最終的結(jié)果是誰(shuí)也說服不了誰(shuí),但是他們?cè)谔接懙倪^程中充分認(rèn)識(shí)到改革是非常艱難的,阻力重重;改革很難讓每一個(gè)人滿意,只能是盡可能讓大多數(shù)人滿意??梢韵胂?,正是在這樣的過程中,學(xué)生的家國(guó)情懷得以慢慢培養(yǎng)。
三、正視社會(huì)問題,全面提高學(xué)生辯證分析問題的能力
當(dāng)今中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期,各種社會(huì)矛盾凸顯。這些矛盾和問題有些能夠非常輕松地進(jìn)入學(xué)生視野,有的甚至與他們自身的利益相關(guān)聯(lián)。那么如何來看待這些現(xiàn)象呢?“哲學(xué)是一座高山,拾級(jí)而上,諦聽來自智者的綸音妙語(yǔ);俯首凝神,讓人思接千載,心游八方。每個(gè)足跡都寫滿了人類探索的經(jīng)驗(yàn),每種方法都搭起了人類進(jìn)步的階梯。”因此,運(yùn)用科學(xué)的思想方法解讀當(dāng)今社會(huì)矛盾和問題就非常重要。
在學(xué)習(xí)唯物辯證法聯(lián)系觀和發(fā)展觀時(shí),筆者不僅讓學(xué)生深刻把握概念的內(nèi)涵,更讓他們學(xué)以致用,分析當(dāng)今社會(huì)問題。于是,筆者在課堂上引入“城市病”“環(huán)境污染”“農(nóng)民工”“養(yǎng)老保險(xiǎn)改革”等社會(huì)熱點(diǎn)問題,指導(dǎo)學(xué)生辯證分析,從而使絕大多數(shù)學(xué)生能夠平和、理性、客觀、科學(xué)地看待這些問題。經(jīng)常性的訓(xùn)練培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)思維方式,提高了他們表達(dá)和解決實(shí)際問題的能力。在探討“城市病”時(shí),學(xué)生不僅指出它是由于規(guī)劃布局不完善、功能定位不合理、管理方式不科學(xué)造成的,還指出其與百姓不理性、城市化速度太快、城市人口暴長(zhǎng)等有密切關(guān)系。
總之,思想政治課并不是一門“可有可無”的課,它對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有不可替代的重要作用;思想政治課更不是“玄而又玄”的一門課,而是一門實(shí)實(shí)在在的課。只要思政教師把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來,那么思政課的價(jià)值就會(huì)凸顯,受學(xué)生歡迎也就水到渠成了。