學(xué)本教育視野下的課堂文化特征及創(chuàng)建策略

韓立福

隨著教本課堂向?qū)W本課堂轉(zhuǎn)型，課堂文化內(nèi)涵、特征和創(chuàng)建策略將隨之轉(zhuǎn)型。學(xué)本課堂文化是突出師生學(xué)習(xí)地位、激發(fā)師生生命活力、提升師生生命質(zhì)量、促進(jìn)師生發(fā)展的智慧型課堂文化。主要體現(xiàn)特征：以飽滿、尊重、安全、和諧、向上為特征的課堂學(xué)習(xí)精神文化；以學(xué)會(huì)自主、合作、探究、展示、思考學(xué)習(xí)為特征的課堂學(xué)習(xí)素養(yǎng)文化；以制度科學(xué)、民主合作、自主自治為特征的課堂學(xué)習(xí)管理文化；以合作探究、展示對(duì)話、智慧指導(dǎo)、思維靈動(dòng)為特征的課堂有效教學(xué)文化；以激勵(lì)評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)、多元評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)為特征的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)文化；以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、成績提升、個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展為特征的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量文化。創(chuàng)建策略強(qiáng)調(diào)：在精神層面做到一“放”二“扶”三“激”，追求“揚(yáng)”文化；在制度層面做到一“轉(zhuǎn)”二“規(guī)”三“研”，追求“新”文化；在物質(zhì)層面做到一“設(shè)”二“換”三“美”，追求“活”文化。

學(xué)本教育 學(xué)本課堂 師生共學(xué) 全面發(fā)展

課堂文化是課堂教學(xué)范型外顯的高度濃縮，是課堂教學(xué)思想內(nèi)涵的價(jià)值提升。有什么樣的課堂教學(xué)范型，就有什么樣的課堂文化。隨著素質(zhì)教育不斷深入和基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，以“教”為中心的傳遞式課堂教學(xué)范型逐步向以“學(xué)”為中心的建構(gòu)式課堂教學(xué)范型轉(zhuǎn)型。與之相適應(yīng)的課堂文化也將發(fā)生重大變化，基于以“教”為中心的官本位、封閉性、經(jīng)驗(yàn)型課堂文化將逐步向基于以“學(xué)”為中心的民主化、科學(xué)化、開放性課堂文化轉(zhuǎn)型。本文就基于以“學(xué)”為中心即學(xué)本教育視野下的課堂文化特征和如何創(chuàng)建作如下探討。

一、學(xué)本教育視野下的課堂文化特征

1.以飽滿、尊重、安全、和諧、向上為特征的課堂學(xué)習(xí)精神文化

以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)氛圍將是一個(gè)充滿生命活力、張揚(yáng)個(gè)性、開放民主、朝氣蓬勃的新環(huán)境，教師和學(xué)生人人充滿自信，彼此相互尊敬、相互信任、相互愛戴、相互關(guān)懷，教師能夠以飽滿的工作熱情、高度的責(zé)任心投入到課堂教學(xué)中，努力追求教師職業(yè)的幸福感、快樂感和成就感；學(xué)生以飽滿的學(xué)習(xí)情緒、心懷美好愿景投入到課堂學(xué)習(xí)中，努力體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂、尋找學(xué)習(xí)成功、分享學(xué)習(xí)樂趣。教師和學(xué)生建立平等、和諧、自然、真實(shí)、安全的朋友式關(guān)系，根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)和主題研究需要，真誠合作，坦誠交流，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，取得優(yōu)異成績，使學(xué)生人人學(xué)得開心、人人學(xué)得快樂，人人能夠體驗(yàn)成功喜悅。在以“學(xué)”為中心的課堂文化下，沒有因體罰、呵斥、分類、排隊(duì)而導(dǎo)致的郁悶、緊張和恐懼。在這里沒有一個(gè)學(xué)生睡覺、溜號(hào)、萎靡、頹廢、消極或不愿學(xué)習(xí)等，而是人人精神振奮，個(gè)個(gè)士氣昂揚(yáng)，學(xué)習(xí)積極向上，不知疲倦地有效學(xué)習(xí)。即使師生之間、生生之間有了誤解和分歧，也能夠彼此諒解和理解。在這里合作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)形成一種風(fēng)氣和時(shí)尚，同學(xué)們以小組集體進(jìn)步為榮，相互合作，默契配合，努力尋找團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和歸屬感，積極呵護(hù)團(tuán)隊(duì)利益，共同追求團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的最大效益。

2.以學(xué)會(huì)自主、合作、探究、展示、思考學(xué)習(xí)為特征的課堂學(xué)習(xí)素養(yǎng)文化

以“學(xué)”為中心的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，而不是消極被動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生不是學(xué)習(xí)的奴隸，而是學(xué)習(xí)的主人。在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，人人都學(xué)會(huì)自主、合作、探究、展示、思考學(xué)習(xí)，在不同學(xué)習(xí)階段都能采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，人人能夠按課程學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)現(xiàn)問題、生成問題、解決問題，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力與日俱增。學(xué)生不再是一切服從教師安排和預(yù)設(shè)，不當(dāng)教師讓做什么就做什么的“好學(xué)生”，學(xué)習(xí)活動(dòng)不是機(jī)械的復(fù)制、記憶過程。在每個(gè)環(huán)節(jié)都能根據(jù)課程難易程度進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、思考學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示交流和思考質(zhì)疑變成了一種習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法，同學(xué)之間沒有相互排斥和孤立，而是真誠幫助和合作成長。在學(xué)生自主、合作、探究、展示、思考學(xué)習(xí)過程中，教師不再是權(quán)威者、指導(dǎo)者，而是以學(xué)生心態(tài)、角色來充當(dāng)學(xué)習(xí)者、合作者、交流者、研究者、激活者和促進(jìn)者。在這里，真正意義上的“學(xué)生式”的教師和“教師式”的學(xué)生誕生了，教師和學(xué)生自然而然地融入新型學(xué)習(xí)方式之中，合作交流，相互促進(jìn)，共同成長，自主、合作、探究、展示、思考學(xué)習(xí)真正變成了課堂學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

3.以制度科學(xué)、民主合作、自主自治為特征的課堂學(xué)習(xí)管理文化

以“學(xué)”為中心的課堂管理主體發(fā)生變化，不是教師管理學(xué)生，是學(xué)生自己管理自己，學(xué)生要依據(jù)科學(xué)的管理制度來管理自己，使課堂學(xué)習(xí)管理走向小組合作化，走向自主管理。教師能夠充分相信學(xué)生，相信他們的管理能力，指導(dǎo)學(xué)生建立班級(jí)管理、課堂管理、合作學(xué)習(xí)等公約和制度，每個(gè)班級(jí)建立健全符合本班實(shí)際、年段特征、認(rèn)知水平的管理制度、小組合作學(xué)習(xí)機(jī)制。學(xué)生在課堂新組織形式下，人人遵循小組合作學(xué)習(xí)公約，積極遵守各項(xiàng)課堂管理制度，自覺規(guī)范自己的學(xué)習(xí)行為，使課堂學(xué)習(xí)管理走向自主自治。隨著以“學(xué)”為中心的課堂文化的不斷深化，學(xué)生們的課堂學(xué)習(xí)管理越來越走向自覺、自主和自治管理，逐步走向民主合作；與此同時(shí)，教師從課堂學(xué)習(xí)管理中漸漸退出，走向智慧型管理。

4.以合作探究、展示對(duì)話、智慧指導(dǎo)、思維靈動(dòng)為特征的課堂有效教學(xué)文化

以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)生本質(zhì)性變化，課堂教學(xué)不是教師向?qū)W生講授知識(shí)，而是與學(xué)生一道共同合作學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，以問題為主線，進(jìn)行問題發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)、問題生成評(píng)價(jià)、問題解決評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生能夠研討教學(xué)理念、學(xué)習(xí)方法、學(xué)生差異和學(xué)習(xí)效益。教師作為激發(fā)者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者和研究者，能夠?yàn)閷W(xué)生有效學(xué)習(xí)提供智慧和策略支持。學(xué)生可依據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，自然而嫻熟地開展合作探究和展示對(duì)話，教師或?qū)W生能夠根據(jù)問題研討的進(jìn)程和正誤進(jìn)行智慧指導(dǎo)。在展示對(duì)話過程中，學(xué)生思維被激活，使思維碰撞乃至燃燒，使學(xué)生知識(shí)技能、過程方法和情感態(tài)度價(jià)值觀得到全面提升。隨著學(xué)生合作探究、展示對(duì)話的學(xué)習(xí)能力的持續(xù)提升，教師逐步走向智慧型指導(dǎo)，逐步退居“二線”，隱退到問題研究和自我學(xué)習(xí)成長中。

5.以激勵(lì)評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)、多元評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)為特征的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)文化

以“學(xué)”為中心的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不是甄別式、判斷式、刺激式評(píng)價(jià)，而是注重激勵(lì)性評(píng)價(jià)、多元化評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)主體也不再是教師唯一主體，而是走向多元主體，不僅是教師，還包括自我、同伴、家長等多元主體。課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的目的是指向?qū)W生學(xué)會(huì)自主合作探究學(xué)習(xí)；指向掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；指向提高學(xué)習(xí)效益。通過激勵(lì)評(píng)價(jià)、多元評(píng)價(jià)，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，學(xué)習(xí)熱情得到提高。通過團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)，激發(fā)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)意識(shí)，提升團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)力。最終在多種評(píng)價(jià)機(jī)制的激勵(lì)下，全體學(xué)生能夠掌握自我評(píng)價(jià)方法和技術(shù)，對(duì)學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程及學(xué)習(xí)效率能夠及時(shí)調(diào)控和修正，并能夠不斷改進(jìn)和完善。

6.以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、成績提升、個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展為特征的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量文化

以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)視野下，學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)已經(jīng)交給學(xué)生，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自主合作探究學(xué)習(xí)，真實(shí)目的是提高教育教學(xué)質(zhì)量，而不是降低學(xué)業(yè)成就。在以“學(xué)”為中心的課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生人人學(xué)會(huì)有效學(xué)習(xí)，掌握各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)的方法和策略，學(xué)科興趣得到極大培養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。由于人人學(xué)會(huì)有效學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間的差異將逐漸減少，全班學(xué)生學(xué)業(yè)成就將大幅度提升。由于學(xué)生人人喜歡學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)，人人會(huì)學(xué)習(xí)，人人都學(xué)習(xí)，所以，學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中知識(shí)技能、情感態(tài)度價(jià)值觀都得到和諧發(fā)展，學(xué)生的人格、性格、道德、社會(huì)知識(shí)、身心都得到和諧發(fā)展。因?yàn)閷W(xué)生的天賦和智力結(jié)構(gòu)是有差異的，任何人都有突出的一面，人人都是有特色和個(gè)性的，以“學(xué)”為中心的課堂將尊重學(xué)生差異和個(gè)性，為每位學(xué)生的特色發(fā)展搭建寬闊的平臺(tái)，使學(xué)生得到個(gè)性發(fā)展。以“學(xué)”為中心的課堂是不放棄每一位學(xué)生，悅納不同程度的學(xué)生，使不同程度學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到極大限度發(fā)展，能夠促進(jìn)每位學(xué)生在道德、智育、體育、美育等方面得到全面發(fā)展。

二、學(xué)本教育視野下的課堂文化創(chuàng)建策略

1.精神層面：一“放”二“扶”三“激”，追求“揚(yáng)”文化

精神文化是以“學(xué)”為中心的課堂文化的重要組成部分，起到“靈魂”導(dǎo)航作用，體現(xiàn)在人的思想、意識(shí)、情感和思維等方面，直接影響到人的行為、習(xí)慣和行動(dòng)的結(jié)果。從外在形式看，似乎是一種氛圍或氣氛；從內(nèi)涵上看，是師生所自覺地、有意無意地遵循和奉行的教育思想、教學(xué)理念、教與學(xué)行為、師生關(guān)系等，在課堂教學(xué)情境中逐步形成的積極健康的情緒情感、思想品質(zhì)、思維方式和行為習(xí)慣，以及自然而然地形成的民主平等、互動(dòng)合作、學(xué)習(xí)探究的文化意識(shí)形態(tài)等。以“學(xué)”為中心的課堂精神文化基本包括教師精神、學(xué)生精神和師生關(guān)系等，教師精神主要指教師職業(yè)熱情、專業(yè)愿景、教學(xué)理念、教師角色、教師禮儀和智慧指導(dǎo)等；學(xué)生精神主要指成長愿景、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等；師生關(guān)系主要是指如何建立民主人文、和諧合作的關(guān)系、真誠合作意識(shí)，建立有生命活力的學(xué)習(xí)共同體、團(tuán)隊(duì)愿景和如何激活師生人際關(guān)系活力等。在創(chuàng)建策略上要做到一“放”二“扶”三“激”，追求“揚(yáng)”文化。

一“放”。主要是指教師教學(xué)理念和學(xué)生學(xué)習(xí)理念的真正“解放”和“轉(zhuǎn)型”，著力培養(yǎng)教師的先進(jìn)教學(xué)意識(shí)和學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)意識(shí)以及真誠合作“師生成長”意識(shí)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，引導(dǎo)教師走出“教師不教、學(xué)生不會(huì)”的思想誤區(qū)，建構(gòu)以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的先進(jìn)教學(xué)理念。幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)依賴、等待、被動(dòng)、低效的所謂“好學(xué)生”學(xué)習(xí)意識(shí)，認(rèn)識(shí)到發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、建構(gòu)式學(xué)習(xí)、思考式學(xué)習(xí)是有意義的學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“師徒如父子”的師生關(guān)系，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有建立民主、平等、合作、發(fā)展的朋友式關(guān)系，才能促進(jìn)教師和學(xué)生的有效成長。努力培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究、展示、思考學(xué)習(xí)意識(shí)，使學(xué)生人人有自信、人人有思想、人人有尊嚴(yán)、人人有朝氣。

二“扶”。主要是指對(duì)教師角色、教師禮儀、指導(dǎo)策略和學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面認(rèn)識(shí)和意識(shí)的指導(dǎo)和提升，著力培養(yǎng)教師智慧指導(dǎo)和學(xué)生策略學(xué)習(xí)以及建立有生命活力的學(xué)習(xí)共同體意識(shí)。教師角色要“形”轉(zhuǎn)到“心”轉(zhuǎn)，從理念和心理上走向以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)角色，當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、研究者和促進(jìn)者；從形象和禮儀上符合以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)規(guī)范和特征。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生掌握先進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)新學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生“斷奶”，指導(dǎo)學(xué)生自己“吃飯”，使學(xué)生養(yǎng)成自我評(píng)價(jià)、合作評(píng)價(jià)的新學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)意識(shí)。在方法和策略上，教師和學(xué)生要建立民主人文、和諧合作的關(guān)系，創(chuàng)建以小組合作學(xué)習(xí)形式為主的有生命活力的學(xué)習(xí)共同體，提高小組學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)力。

三“激”。主要是指利用多元方法和策略激活教師職業(yè)熱情、專業(yè)愿景和學(xué)生成長愿景、學(xué)習(xí)情感、團(tuán)隊(duì)愿景以及師生之間的關(guān)系力。一是通過有效教學(xué)培訓(xùn)、真誠交流和自我反思等方式激活教師職業(yè)熱情和專業(yè)愿景，使教師發(fā)自內(nèi)心喜歡教師職業(yè)，無私地?zé)釔蹖W(xué)生。二是通過主題班會(huì)、學(xué)習(xí)反思等活動(dòng)激活學(xué)生成長愿景、學(xué)習(xí)情感和團(tuán)隊(duì)愿景，實(shí)現(xiàn)個(gè)體學(xué)習(xí)愿景化，團(tuán)隊(duì)成長愿景化。三是建立新型合作和激勵(lì)機(jī)制，建設(shè)好教師指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)和學(xué)生學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，建立橫向?qū)W科團(tuán)隊(duì)，融洽師生關(guān)系，不斷強(qiáng)化師生關(guān)系力，從而全面激活課堂學(xué)習(xí)活力。

追求“揚(yáng)”文化。以“學(xué)”為中心的課堂精神文化追求“揚(yáng)”文化，重點(diǎn)體現(xiàn)主體性意識(shí)的張揚(yáng)程度和陽光程度。在以往的以“教”為中心的課堂教學(xué)中，好學(xué)生的主要表現(xiàn)特征就是“個(gè)性收斂”，而以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，堂堂正正地做“人”，大大方方地做“事”，在理智、規(guī)范、科學(xué)、和諧的課堂氛圍中使學(xué)生人人得到燦爛成長。最終使教師感受到課堂教學(xué)是一種幸福和成功，使學(xué)生體驗(yàn)到課堂學(xué)習(xí)是一種快樂和享受。

2.制度層面：一“轉(zhuǎn)”二“規(guī)”三“研”，追求“新”文化

制度文化是以“學(xué)”為中心的課堂文化的核心組成部分，是新型課堂文化實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和不斷成熟的制度保障。從內(nèi)涵上看，制度文化是統(tǒng)一和規(guī)范人們思想，改變?nèi)说闹饔^意志走向科學(xué)和理性，使人的不規(guī)范行為走向更高境界和品位的規(guī)則、制度、方法和策略。以“教”為中心的課堂制度文化強(qiáng)調(diào)教師主體性、教學(xué)的強(qiáng)制性和知識(shí)的重要性，久而久之，形成了突出知識(shí)傳授為核心的封閉、專制、單一的制度文化。而以“學(xué)”為中心的課堂制度文化強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性、教學(xué)的多元性和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。創(chuàng)建以“學(xué)”為中心的課堂制度文化，要做到一“轉(zhuǎn)”二“規(guī)”三“研”，追求“新”文化。

一“轉(zhuǎn)”。從以“教”為中心的課堂制度文化向以“學(xué)”為中心的課堂制度文化轉(zhuǎn)型。由于多年以來，傳統(tǒng)教學(xué)制度在課堂教學(xué)實(shí)踐和教師行為中已經(jīng)沉積下來，變成一種習(xí)慣，并形成較強(qiáng)的慣性或習(xí)慣勢力。當(dāng)下的創(chuàng)建任務(wù)，就是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，在原基礎(chǔ)上，建立以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)的新常規(guī)。對(duì)于教師而言，重點(diǎn)是建立以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方式制度、以學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)為主的教學(xué)組織形式制度、以先學(xué)后導(dǎo)型問題評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)為主的新教學(xué)模式制度。對(duì)以“備、上、批、輔、考”為主的教學(xué)常規(guī)進(jìn)行創(chuàng)新，建立以課型創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)化備課、智慧型指導(dǎo)、成績多元評(píng)價(jià)、單元回歸評(píng)價(jià)為主要內(nèi)容的，以“師生共備”、“師生共學(xué)”、“師生合評(píng)”主為要特征的新教學(xué)常規(guī)制度。

二“規(guī)”。在以“教”為中心的課堂教學(xué)制度下，學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)制度是相對(duì)薄弱的，由于過分強(qiáng)調(diào)教師作用和知識(shí)權(quán)威，自然會(huì)忽視學(xué)習(xí)規(guī)則和制度。在新的視野下，要建立健全符合以“學(xué)”為中心的課堂文化特征的學(xué)生學(xué)習(xí)新常規(guī)制度。對(duì)學(xué)生而言，轉(zhuǎn)變以往被動(dòng)式學(xué)習(xí)、服從式學(xué)習(xí)、補(bǔ)償式學(xué)習(xí)，走向主動(dòng)式學(xué)習(xí)、結(jié)構(gòu)式學(xué)習(xí)、回歸式學(xué)習(xí)，建立以學(xué)會(huì)自主合作探究學(xué)習(xí)為主的，能夠自覺開展結(jié)構(gòu)預(yù)習(xí)、合作探究、展示對(duì)話、回歸復(fù)習(xí)、多元評(píng)價(jià)等新學(xué)習(xí)常規(guī)制度。

三“研”。以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向與以往相比，都發(fā)生了本質(zhì)性變化，不論是學(xué)生成績要求，還是個(gè)性和諧發(fā)展程度都發(fā)生量與質(zhì)的變化。為了保障以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展，必須建立以“學(xué)”為中心的教師發(fā)展新常規(guī)。使教師專業(yè)發(fā)展與新教學(xué)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、相互支持的良性循環(huán)系統(tǒng)。重點(diǎn)要建立與以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)相適應(yīng)的新校本教研制度、新校本培訓(xùn)制度和新自我研修制度。如新校本教研制度要走向基于小組合作學(xué)習(xí)型制度，突出教師參與教研的主體性和主動(dòng)性，在新校本教研過程中讓教師得到真正的成長和進(jìn)步，感受到教研的快樂。如新校本培訓(xùn)制度，不僅要走向小組合作學(xué)習(xí)，還要與學(xué)生課堂教學(xué)新范型保持一致，使教師在新校本培訓(xùn)中得到新的知識(shí)、新的感受，教學(xué)指導(dǎo)能力得到提升，以便使體驗(yàn)感受與教學(xué)實(shí)踐建立理念和行為的鏈接，從而推動(dòng)新教學(xué)常規(guī)的完善和教學(xué)質(zhì)量的提升。

追求“新”文化。以“學(xué)”為中心的課堂制度文化追求“新”文化，新教學(xué)常規(guī)制度、新學(xué)習(xí)常規(guī)制度和教師專業(yè)發(fā)展新常規(guī)制度等，都要圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)需要和教師專業(yè)發(fā)展需要來不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，核心在“新”上。“新”，主要體現(xiàn)在理念的先進(jìn)性、機(jī)制的靈活性、制度的規(guī)范性和內(nèi)容的新穎性，保障以“學(xué)”為中心的課堂制度文化的科學(xué)性。

3.物質(zhì)層面：一“設(shè)”二“換”三“美”，追求“活”文化

物質(zhì)文化是以“學(xué)”為中心的課堂文化的重要外顯部分，課堂物質(zhì)文化的時(shí)間性和空間性具有相對(duì)的暫時(shí)性和變異性，不像古代建筑，長期留存于社會(huì)環(huán)境中。雖然，教師和學(xué)生是課堂物質(zhì)文化的創(chuàng)造者、受益者和繼承者，但是，教師和學(xué)生具有一定的流動(dòng)性，所以，課堂物質(zhì)文化也有時(shí)代性和客觀性。課堂物質(zhì)文化是人們能夠看得見，摸得著的特定教育情境化的一種物質(zhì)文化，以課堂為主要空間，以教材為主要材料，以現(xiàn)代化設(shè)備、桌椅柜布局、教室標(biāo)語、衛(wèi)生環(huán)境、圖書系統(tǒng)、師生作品等條件性環(huán)境為支持的文化形態(tài)。以“學(xué)”為中心的課堂物質(zhì)文化與以“教”為中心的課堂物質(zhì)文化有本質(zhì)差異，所有的課堂物質(zhì)文化，既是教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的，也是為所有學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的。學(xué)生與課堂物質(zhì)文化融為一體，相互作用，相互支持。創(chuàng)建以“學(xué)”為中心的課堂物質(zhì)文化，要做到一“設(shè)”二“換”三“美”，追求“活”文化。

一“設(shè)”。即重新設(shè)計(jì)和整體設(shè)計(jì)。一切設(shè)計(jì)都要體現(xiàn)以“學(xué)”為中心的教育思想，體現(xiàn)“一切為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”教學(xué)理念；一切設(shè)計(jì)要圍繞學(xué)生發(fā)展需要和教師專業(yè)發(fā)展需要，一切設(shè)計(jì)圍繞促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高教育質(zhì)量為目的。如現(xiàn)代化設(shè)備配置，經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)校沒有必要設(shè)置兩臺(tái)投影，因?yàn)槭褂猛队暗恼n件上課對(duì)學(xué)生小組合作討論學(xué)習(xí)無益。

二“換”。即陳舊和落后的內(nèi)容大膽換新。尤其是課堂教室里的名言名語和激勵(lì)性標(biāo)語，都要需要研究和篩選，如赫爾巴特、凱勒夫和我國部分古代名哲大家的語錄，可能不太適應(yīng)以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)思想和理念，如“學(xué)海無涯苦作舟”、“十年寒窗苦”等。

三“美”。即追求美的藝術(shù)和品位，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)條件，盡可能追求美的藝術(shù)，如桌椅柜顏色設(shè)計(jì)、布局、標(biāo)語色彩、衛(wèi)生環(huán)境、圖書柜櫥等方面要做適度的個(gè)性化裝飾。尤其要對(duì)教師開發(fā)的課程資源以及學(xué)生作品作年度包裝和積累，體現(xiàn)以“學(xué)”為中心的課堂文化特色。

追求“活”文化。即追求物質(zhì)的活化，就是讓固定的、靜態(tài)的物質(zhì)環(huán)境“說話”，體現(xiàn)以“學(xué)”為中心的先進(jìn)教育思想和教學(xué)觀念，處處是文化、物物是文化，學(xué)生既在課堂“活”物質(zhì)文化中得到滋養(yǎng)，又在創(chuàng)造和豐富課堂物質(zhì)文化中獲得發(fā)展，人的情感、性格、行為、修養(yǎng)與“活”物質(zhì)實(shí)現(xiàn)交融，和諧生長。

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