從《檀香刑》看莫言對?？思{多角度敘事的化用

唐廷碧

內(nèi)容摘要：面對陌生的外國文學(xué)經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加大學(xué)生思考的力度始終是個難題，而加強本土視角下的學(xué)習(xí)接受不失為一種好的方法。本文借《檀香刑》對《喧嘩與騷動》敘事技巧的化用，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、討論，通過講解讓學(xué)生真切感受到多角度敘事的魅力。

關(guān)鍵詞：《檀香刑》 《喧嘩與騷動》 多角度敘事

本土視角意味著充分利用豐富的中國文化資源和中華民族的智慧經(jīng)驗，在了解和掌握國際學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，對外國文學(xué)與文化進行獨特的闡釋。全球化語境中的外國文學(xué)不再是模仿照搬的對象，也不是出于功利目的使用的工具，而更像是確定中國文化在世界文化格局中位置的定位儀。在外國文學(xué)的教學(xué)過程中，我們越發(fā)自覺地強調(diào)本土視角，既認(rèn)真學(xué)習(xí)又對其文化價值的相對性保持清醒的認(rèn)識。

同為意識流小說大師的普魯斯特、喬伊斯、?？思{，中國讀者、作家對他們的接受程度是不同的，尤其是中國作家。顯然?？思{的被接受程度是最高的，這其中又以?？思{的多角度敘事最突出。我們可以寫出莫言、李銳等不少中國作家的名字。這一現(xiàn)象正是本土化視角下接受外國文學(xué)作品的一個典型個案。在學(xué)習(xí)?？思{時，我們讓學(xué)生同時閱讀《喧嘩與騷動》和《檀香刑》，尋找莫言對?？思{的借鑒，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動思考。

眾所周知，莫言在諾貝爾文學(xué)獎頒獎典禮的演講詞曾說“我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地高密東北鄉(xiāng)的過程中，美國的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)?！雹鸥？思{創(chuàng)作的大部分小說都是描寫美國南方生活的， 被稱為“約克納帕塔法體系”，莫言創(chuàng)建了“高密東北鄉(xiāng)”文學(xué)世界。福克納將美國南方從19世紀(jì)初到20世紀(jì)中期150多年的歷史變遷的時間順序打亂，攪在一起，以表現(xiàn)人物“心靈深處的那種亙古至今的真情實感”。莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從晚清寫到當(dāng)下，展現(xiàn)中華民族百年來的命運和奮斗。

具體而言體現(xiàn)在莫言對?？思{杰出的多角度敘事有所化用。?？思{的《喧嘩與騷動》是多角度敘事的典范，小說四章分別從班吉、昆丁、杰生、迪爾西四個角度敘述同一個故事，也即換了四個角度把故事講了四遍，而且每個人的敘述語言風(fēng)格也不一樣。福克納敘事技巧的創(chuàng)新增加了作品的難度，也給讀者帶來了閱讀的深刻的、知性的快感。莫言曾說：《檀香刑》和之后的小說，是繼承了中國古典小說傳統(tǒng)又借鑒了西方小說技術(shù)的混合文本?！短聪阈獭返摹傍P頭部” 和“豹尾部”就使用了?？思{多角度敘事的方式，同時莫言也與?？思{一樣都選用了白癡或半傻者做小說的一個敘述者。

先看多角度敘事。在《喧嘩與騷動》中，為了講述康普森一家衰落的故事，尤其是塑造女兒凱蒂這個中心人物，?？思{讓康普森家的三個兒子班吉（33歲的白癡）、昆?。ㄗ詺⒄撸┖徒苌ㄅ按瘢└髯詮淖约旱慕嵌瘸霭l(fā)以內(nèi)心獨白的方式敘說當(dāng)前的事情，并以此為起點，通過自由聯(lián)想而“閃回”到幾天、幾周、幾個月，甚至好多年以前的事情上。班吉只有3歲孩子的智力，他分不清時間的秩序，沒有過去、現(xiàn)在、未來的概念，把一切都交織混淆在一起，因此他在一天之中混亂的意識實際上表現(xiàn)了三十多年的生活經(jīng)歷和感受，凝聚了三十多年的內(nèi)容，比方他喜歡在草地樹林里玩，喜歡姐姐凱蒂。通過他的敘述，讀者知道了他們家一些重大事件：凱蒂失蹤出走，林中草地被賣，自己受到家里人虐待。長子昆丁在哈佛讀書，正瀕于自殺的絕境，他繼承了南方?jīng)]落貴族的門第觀念和虛榮精神，但意志薄弱，非常敏感，內(nèi)心充滿了悲哀和憂傷。他愛妹妹。他有一定的思想，他的思考很多很多。通過他的敘述，讀者看到凱蒂被誘奸生下私生女，嫁人后因告訴丈夫真相被拋棄，后寄養(yǎng)女兒去城市飄蕩等。杰生則對凱蒂懷恨在心，逼迫外甥女小昆丁出賣肉體掙錢，強行要把班吉送到瘋?cè)嗽喝?。他以偏?zhí)狂的視角看這個世界，將這個故事說了一遍。末章，迪爾西敘述了前三章沒有交代清楚的細(xì)節(jié)。從他們各自的敘說中，讀者了解到了關(guān)于康普森一家人的生活片段以及這家人對彼此的看法，尤其是三兄弟對小說核心人物凱蒂的看法。讀者從任意一個人物的視角所了解到的情況都是零散的、片段的，但是把各個人物所提供的信息綜合起來我們就得到了關(guān)于康普森一家人生活境況的一個較為完整、全面的印象。這種多重第一人稱視角既保持了傳統(tǒng)第一人稱視角敘事的真切感、親切感和主觀印象的色彩，又突破了純粹第一人稱在視域上的限制而達(dá)到了客觀、公允、全景式的觀照，實現(xiàn)了第一人稱敘事效能的最大化。

在現(xiàn)代作家看來，這種敘述才是真實的。任何一個敘述者都有缺陷有局限，總是有看不到聽不到想不到的，全知全能的敘述者是不真實的，而且也不可能有這樣的敘述者，只有有局限的敘述者的有局限的敘述才是真正真實的。

莫言深諳這種敘述方式的精髓，在《檀香刑》的開頭和結(jié)尾使用了多角度第一人稱敘事，與?？思{的敘述風(fēng)格有異曲同工之妙?！傍P頭部”的四章分別是：眉娘浪語，趙甲狂言，小甲傻話，錢丁恨聲?！氨膊俊钡奈逭路謩e是：趙甲道白，眉娘訴說，孫丙說戲，小甲放歌，知縣絕唱。在這兩部分里，小說中的主要人物眉娘、趙甲、小甲、錢丁和孫丙以戲劇人物登臺表演的方式分別出場，來一番道白。從這些道白中，讀者了解到了他們各自的身世、性格、生活史、處境、面臨的問題、他們之間的各種關(guān)系等等。而他們每一個人以第一人稱進行的敘事都不超過他們所知、能知的范圍，他們的有限性增加了他們的可信性，使他們的故事讀起來更真切自然，小說因而獲得了較好的敘事效果。多角度敘事的運用只是莫言在結(jié)構(gòu)上諸多努力的一小點，結(jié)構(gòu)的核心仍然立足于中國傳統(tǒng)敘事。

再看對白癡或半傻者敘述者的運用。?？思{選用白癡班吉首開敘事，莫言也選用了半傻的趙小甲獨立成章展開敘述。班吉沒有語言能力，不能自我表達(dá)，只有最原始的喜怒哀樂的情感，缺乏最基本的思維、判斷能力。他唯一的自我表達(dá)手段就是嚎哭。呆傻賦予了他一種完全天真的品質(zhì)，他對事件之不能理解或不能解釋使他成了一個奇怪地精確的報導(dǎo)者。正是從他的片段的意識流動中，我們通過重新建構(gòu)那些信息碎片而獲得關(guān)于凱蒂、杰生、康普森夫人等人較為完整的、準(zhǔn)確的印象。認(rèn)識到凱蒂的善良、勇敢、可愛；認(rèn)識到杰生的自私和卑鄙，認(rèn)識到康普森夫人的故作姿態(tài)和缺乏愛心，感受到一個南方貴族大家庭的分崩離析、江河日下。作者通過一個癡傻人的敘述獲得了更大的真實性和準(zhǔn)確性，獲得了更好的表現(xiàn)力。《檀香刑》中的趙小甲就是個半傻子。他聽不懂人們話語的言外之意。例如當(dāng)何大叔譏諷他的老婆去縣衙給錢大老爺送狗肉其實是送人肉時（意即與縣太爺通奸），他卻說：“俺家只賣豬肉和狗肉，怎么會賣人肉呢？再說錢大老爺又不是老虎，怎么會吃俺老婆的肉呢？”⑵他也不明白事情深層的因果聯(lián)系，而只能看到事情的表象。他看到小奎由于對著縣太爺?shù)霓I子吐了一口唾沫而被抓進縣衙打折了腿，卻不明白真正的原因是小奎議論眉娘與縣令的私情而招致報復(fù)。由于他缺乏分析和判斷能力，倒反而更真實地記錄人們的言行。通過他的敘述，讀者了解到聰明漂亮的眉娘嫁給這樣一個傻丈夫的痛苦和無奈，因而對眉娘的放蕩產(chǎn)生了一些理解和同情。了解到縣令錢丁奸詐、兇狠的一面，從而修正了從眉娘的敘述和錢丁的自述里得到的關(guān)于這位縣太爺公正、慈祥的印象，獲得對于人物更全面的認(rèn)識。關(guān)于施行檀香刑整個過程的敘說，敘事者換作任何智力健全的人都會顯得過于冷血從而影響讀者對于事件本身的關(guān)注。而通過這個半癡傻的小甲的沒有指責(zé)、沒有判斷、沒有纖細(xì)的情感的敘說，讀者的注意力就聚焦在這個令人發(fā)指的酷刑本身上，并把對劊子手的憤恨轉(zhuǎn)向了支配劊子手行為的反動統(tǒng)治者。這樣就更好地實現(xiàn)了作者控訴黑暗、殘暴的專制統(tǒng)治的創(chuàng)作意圖。批評家李喬說過：“以‘幼稚觀點敘述，可以讓人領(lǐng)悟成人世界的愚昧可笑；以‘癡呆病態(tài)觀點敘述，可以暗示所謂建康正常人間的可憐病態(tài)來”。⑶

教學(xué)中我們借莫言對?？思{多角度敘事的化用，借學(xué)生較為熟悉的《檀香刑》引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x《喧嘩與騷動》，事實證明在一部分學(xué)生中確實產(chǎn)生了較好的效果。至少通過閱讀、講解、討論，學(xué)生能真切感受到多角度敘事的魅力。面對方方面面都較為陌生的外國文學(xué)經(jīng)典，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加大學(xué)生思考的力度始終是難題，而加強本土視角下的學(xué)習(xí)接受不失為一種好的方法。

[本文為四川理工學(xué)院教改項目（B11602043）之成果。]

參考文獻：

⑴莫言：講故事的人

⑵莫言：.檀香刑[M].北京：作家出版社，2001年，77頁。

⑶李喬：小說入門[M].臺灣：大安出版社，1996年，124頁。

（作者單位：四川理工學(xué)院人文學(xué)院）