青銅器復合族徽與甲骨文多字族名比較研究

雒有倉

提 要：青銅器復合族徽的類型結構與甲骨文多字族名多有相似之處，但不見同名重合事例，說明作為族組織的復合族徽實際上不見于甲骨文記載，因而復合族徽應當不代表族組織實體，而是幾個關系親近的族氏共同作器的表示，其用法類似于甲骨文多字族名的連稱。

關鍵詞：青銅器復合族徽；甲骨文多字族名；類型結構；用法與含義

青銅器復合族徽是指商周銅器中的有些銅器族徽由二個以上的族氏名組成，而這些族氏名見于其它銅器往往單獨出現(xiàn)或以不同組合出現(xiàn)。甲骨文多字族名是指殷墟甲骨刻辭中的族名以及表示族名的人名、地名、官名等，均由二個以上單字組成。由于這兩類記載都與殷商時期的族組織有關，而目前學界對其釋讀存在較大分歧，本文將借鑒考古類型學方法，對有關族名的類型結構進行對比分析，希望有助于深入認識青銅器復合族徽與甲骨文多字族名的含義及性質。

一、青銅器復合族徽的類型結構

族徽作為銅器制作者自署的族氏名號，按性質分為兩大類：一類是單一族氏名，如“木”、“戉”、“並”等，通常稱為單一族徽或單一族名；另一類由二個或二個以上的族氏名組成，如“木戉”、“戉箙”、“箙冊戉”、“亞夨望丩”等，通常稱為復合族徽或復合氏名。單一族徽代表一級族組織，有些在族氏名前后附加有亞、冊、寢之類官名，如“亞其”、“亞戈”、“羊冊”、“允冊”、“寢印”、“寢出”等，1有些族氏名則由二字構成，如“無終”、“孤竹”、“須句”、“南單”、“西單”、“北單”、“南宮”、“南門”、“邲其”、“子黑”等。2復合族徽常由二、三個族氏名組成，多者有四、五個族氏名，特點是組合不穩(wěn)定，主要表現(xiàn)在三方面：第一，構成復合族徽的族氏名，相互位置不固定。例如，“木戉”又作“戉木”、“北單戈”又作“戈北單”、“劦冊竹”又作“冊劦竹”（《集成》37214、8209、9508、8806、5006、6444）等。第二，構成復合族徽的族氏名，有時合署，有時分署，在銘文中的位置不固定。例如，商代晚期有一件銅卣蓋銘“臿母父癸”，器銘“父癸母臿”（《集成》5172），復合族徽“臿”見于蓋銘合署在銘文之首，見于器銘分署在銘文首尾；另一銅卣蓋銘“冊戉父辛箙”，器銘“箙冊父辛戉”（《集成》5169），復合族徽“箙冊戉”雖分署在銘文首尾，但各族名在銘文中的具體位置不同。第三，構成復合族徽的族氏名見于不同銅器，常有不同的組合形式。例如構成復合族徽“木戉”的木、戉，見于爵、觚、甗、尊、觶、罍分別有“木并”、“齒木”、“戉箙”、“亯戉”、“木工冊”、“木齒見冊”（《集成》8182、7053、846、5738、6502、9792）等不同組合。以上這些方面，使復合族徽的含義較難確定。

為了便于與甲骨文有關族名進行對比分析，我們將上述兩類族徽中由二個字或二個以上的字所構成的族徽稱為多字族徽，而將由一個字構成的族徽稱為單字族徽。單字族徽由于結構簡單，常見于甲骨文為人名、地名、族名，本文不作討論。多字族徽的構成較復雜，常見族氏名與官名、國名、地名、人名、爵稱等結合在一起，有些是單一族徽，有些是復合族徽，可分為如下幾種型式。

（一）官名與族名的組合型（官名+族名），分四式

1.單列式多字官名，如“小臣”（《集成》2032、5870）、“太保”（《集成》2159、1735、5199）、“司工”（《集成》8792、10363）、“右司工”（《新收》11125）、“走馬”（《集成》8986）等。這類族徽多見于西周早期銅器，在同期及時代更早的商代晚期銅器上，可以看到有關官名簡稱式的族徽，如“臣”（《集成》8998、8999、9122）、“?！保ā缎旒覙颉?拓片3.5、5.4、6.5-6、《近出》3659、《集成》3180、1001、1002）、“馬”（《集成》8878、《續(xù)殷文存》4下21.11）等，應為“小臣”、“太保”、“走馬”之省稱。這種情況說明，單列式多字官名族徽與同一官名簡稱式單字族徽的性質相同，應當都是“以官為氏”者，即其性質為單一族名。

2.一個官名與族名的組合（官名+族名）。這類族徽以亞、冊與單字族名的組合最常見，前者如“亞朿”、“亞弜”、“亞醜”、“亞”、“亞其”、“亞戈”、“亞戶”、“亞舟”、“亞魚”、“亞豕”、“亞鳥”、“亞獏”、“亞若”、“亞沚”、“亞”、“告亞”、“亞”、“俞亞”（《集成》2408、1394、1837、1426、6950、1869、10845、1406、8889、1401、7809、5414、2763、7817、9064、7828、1816、5313）等，后者如“朿冊”、“羊冊”、“允冊”、“陸冊”、“冊”、“冊”、“雋冊”、“冊”、“卩冊”、“兄冊”、“作冊兄”、“衛(wèi)冊”、“冊融”、“冊韋”、“冊臿”、“冊”、“冊劦”、“冊告”（《集成》2125、6171、5330、1359、1355、1374、6016、9566、8851、《近出》849、253、734、《新收》1060、1723、《集成》7222、7224、8282、4872）等。一般認為，亞、冊為職官或職事性稱號，常附加在某個族名前后，本身不代表具體的族氏，而是該家族曾經(jīng)所任官職及所獲地位榮耀的表示。5這就是說，亞、冊與單字族名組成的族徽，所代表的仍是一個族組織，其性質為單一族名。與此類似，含有寢、寧、工等官名的族徽如“寢出”、“寢印”、“鼓寢”、“寧戈”、“寧劦”、“寧鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)寧”、“告寧”、“美寧”、“矢寧”、“工衛(wèi)”、“工舟”（《近出》852、856、999、《集成》7009、9483、7004、1363、1368、7010、9229、8203、8254）等，性質也是單一族名。

3.一個官名與二個族名的組合（官名+族名+族名），如“亞鳥魚”、“亞”、“亞共覃”、“亞止”、“亞木守”、“亞次”、“冊劦冉”、“冊劦竹”、“冊戉箙”、“劦冊”、“衛(wèi)冊”、“丙木冊”、“戈丮寧”、“辰寢出”、“臣辰先”、“小臣先辰”（《集成》1741、1745、1998、1424、7181、7170、9283、3432、5169、1941、10046、5166、8787、3238、2004、5835）等。這類族徽中的官名有亞、冊、寧、寢、臣、小臣等，所指應為其中一個族氏或二個族氏有某種官職地位，如“亞鳥魚”可能表示亞鳥、魚的組合，也可能表示亞鳥、亞魚的組合，故其性質為復合氏名。依此類推，有些由一個官名和三個族氏名組成的族徽如“亞車丙邑”、“亞夨望丩”、“木見齒冊”（《集成》9958、9565、1762）等，性質也應為復合氏名。

4.二個官名與一個族名的組合（官名+官名+族名）。具體分三種：a.族徽為二個官名的組合，如“亞寢”、“亞寧”、“工冊”（《集成》5203、7248、6993）等。b.族徽為二個官名與一個族名的組合，如“亞冊舟”、“亞正冊”、“冊寧竹”、“冊寧戈”、“亞鳥寧”、“工冊天”、“寧冊”、“寧未冊”（《集成》8780、6483、10178、1761、9403、9547、6445、9388）等。c.族徽為二個官名與二個族名的組合，如“臣辰冊先”、“亞弜冊”（《集成》2135、9064）等。以上三類族徽性質較難判定，若將其中官名都視為族稱，則三者均為復合氏名；若將其中官名都視為身份榮耀的表示，則a、b可能為單一族名，c可能是復合氏名。

（二）國名與族名的組合型（國名+族名），分二式。

1.單列式多字國名。這類族徽有“須句”凡二見（《集成》3034、《總集》11724），“無終”凡七見（《集成》1450-1452、7611-7612、7023-7024、10881），均無其它附加成分，所指是一個國族，性質應為單一族名。

2.國名與族名的組合式（國名+族名），如“孤竹亞”、“孤竹亞”、（《集成》9810、9793）等。這類族徽中的亞、亞被認為都是孤竹國的族氏，2即其含義表示某國某族。果真如此，則國名應是對該族所在之國的說明和限定，不具有族名組合的意義，故其性質為單一族名。但是，當一個國名與二個族名聯(lián)綴時，例如“亞孤竹”（《集成》7293），則其性質應當是復合氏名。3

（三）地名與族名或官名的組合型（地名+族名/官名），分三式。

1.單字地名與一個族名的組合，如“鄭井”、“晉”、“齊”、“周免”（《集成》2786、5346、6423、8155）等。這類族徽中的地名應是對族氏居住地的說明，即為鄭地井族、晉地族、齊地族、周地免族等，故其性質為單一族名。但是，如果單字地名之后附加有二個族名，如“周大”（《近出》900），所指為周地的族和大族，則其性質應為復合氏名。

2.多字地名與一個族名的組合，如“北單戈”、“北單戠”、“西單光”、“西單毌”、“西單”、

“西單”、“南單冓”（《集成》1747-1750、3239、2001、5156、6364、7194、7191）等。這類族徽中的北單、西單、南單等為地名，含義與前一類相似，所指應為某地某族，其性質應為單一族名。

3.單字地名與官名的組合（地名+官名），如“犬”、“樐犬”、“鄭牧”（《集成》3608、8867、3878）等，其中、樐、鄭為地名，犬、牧為官名。這類族徽應表示某地某官之族，所指應為單一族氏，性質應為單一族名。

（四）人名與族名的組合型（人名+族名），分四式。

1.“子某”或“某子”的單列式。前者如“子羊”、“子漁”、“子龍”、“子禾”、“子媚”、“子刀”、“子何”（《集成》1850、9174、6906、8109、8076、1826、5901）等，后者如“禾子”、“刀子”、“庚子”、“唐子”、“乎子”、“北子”（《集成》8960、3080、8049、6367、8862、5762）等。以上兩類族徽，一般認為是人名或是由人名轉化而來的單一族名。

2.“子某”或“某子”與族名的組合（人名+族名）。前者如“子蝠”、“子工眉”、“子工萬”、“子工單”、“子口尋”以及“子天工單”、“子蝠不”（《集成》7173、487、8763、《新收》1521、544、1520、《近出》756）等，后者如“北子宋”、“北子冉”、“屰子單”、“單子工”、“目子工”、“木子工”、“長子狗”、“長子口”、“寧子出”（《集成》10084、1719、1718、5800、8762、9022、2369、《新收》550、1797）以及“子弓箙”、“系子工刀”（《集成》5142、7255）等。據(jù)研究，前一類族徽如“子蝠”是“子蝠”與“子”復合而成，“子蝠不”為“子蝠”、“子”、“子不”三者合署，所指為諸子共同作器。1從青銅器族徽“子某”與“某子”往往不分的情況看，后一類族徽如“北子宋”應為“北子”與“子宋”的組合，“子弓箙”可能是“子”、“子弓”、“子箙”的合署，也應是諸子共同作器的表示。

3.“婦某”或“某婦”的單列式。前者如“婦好”、“婦旋”、“婦”、“婦鳥”、“婦竹”、“婦”（《集成》1320、1340、8132、6870、8755、6143）等，后者如“婦”、“婦”、“丂婦”、“陸婦”、“山婦”、“守婦”、“婦”（《集成》8135、1344、1474、362、6144、6146、6147）等。一般認為，“婦”為已婚貴族婦女，“某”為父氏或夫氏，“婦某”、“某婦”所指為人名或是由人名轉化的單一族名。

4.“婦某”或“某婦”與族名的組合（人名+族

名）。前者如“婦好正”、“婦告”、“婦姀”、“婦咸”、“婦十未”（《集成》9509、1710、1711、3229、《新出》2151-161）以及“婦聿”、“聑須婦”（《集成》5099、3345）等，后者如“冉婦姃”、“齊婦”、“商婦”、“宋婦史”（《集成》1709、486、867、《滕州》3圖164.3）以及“婦亞”、“亞醜杞婦”（《集成》9794、5097）等。以上二種族徽是否表示諸婦共同作器，目前限于材料尚無法確定。不過，其中含有夫氏與父氏則可以肯定，因而將其視為復合氏名較妥當。

（五）爵稱與族名的組合型（爵稱+族名），分二式。

1.“侯”或“伯”與單字族名的組合。前者如“正侯”、“子侯”、“侯”（《集成》3127、4847、《新收》1585）等，后者如“伯”、“伯”、“伯員”、“伯申”（《集成》10081、908、2038、2039）等。有些附加有官名“亞”，如“亞侯”（《集成》5923）。以上族徽所指均為一個國族，性質為單一族名。

2.“侯”或“伯”與二個族名的組合。前者如“亞侯”、“亞其侯”（《集成》3504、10559）等，后者如“亞伯禾獶”、“仄伯”（《集成》2034、《近出248》）等。以上族徽含有二個族氏名，性質應為復合氏名。

（六）族名與族名的組合型（族名+族名），分三式。

1.二個族名的組合，如“弔龜”、“戈毌”、“單並”、“天犬”、“冉”、“登”、“聑須”、“馬”、“魚羌”、“羊先”（《集成》1469、10510、8180、9489、5071、1491、6930、3458、1464、1463）等。

2.三個族名的組合，如“倗舟”、“大中”、“秉毌戊”、“聑秉毌”、“豕馬”、“馬羊先”（《集成》8165、8166、6357、1763、7263、2000）等。

3.四個族名的組合，如“犬山刀子”、“舌臣其雞”（《集成》6496、5012）等。

以上三類族徽都含有二個以上的族氏名，性質為較典型的復合氏名。

二、甲骨文多字族名的類型結構

在甲骨文中，人名、地名、族名三者往往不

分。4有關族名材料，分為三種：（1）集合性稱謂，

如“王族”、“子族”、“多子族”、“三族”、“五族”（《合》56343、14922、6813、34135、28053）等；

（2）單稱某族，如“丁族”、“族”、“犬族”、“大左族”（《花東》1294、《合》4415正、9479、37518）等；（3）不加“族”的單稱及連稱，如“壴”、“並”、“戈”、“寧壴”、“並臿”、“臣舌戈”（《合》6、51、33378、3508反、376正、19092）等。顯然，第一種為統(tǒng)稱，不同于青銅器族徽所代表的具體族名；第二種加有“族”稱，如：“戊子卜，貞，令犬族裒田于[虎]?！薄靶梁ゲ罚谪懀笞笞逵??！?但這類材料較少，所見只有“犬族”和“大左族”，其中“犬”為官名，“”為族名，“大左”是“以官為氏”的族名，2二者所指均為單一族氏，說明商代雖然有多字族名，但在甲骨文明確稱“族”的材料中不見有復合族徽；第三種雖不加“族”稱，但材料較多，常與人名、地名、國名不分，其中多見“呼某”、“令某”從事征伐、戍守、田獵、墾田、筑城等記載，這些事務明顯不是靠一人之力所能完成的，故可推知其所指為族。下面，我們將這種族名分為兩大類：一類為單字族名，其結構簡單，常見于青銅器為族徽，無需討論；另一類是二字以上的族名連綴或連稱，我們稱之為多字族名，其結構較復雜，常涉及官名、國名、地名、人名、爵稱等，可進一步分為下列幾種型式。

（一）官名與族名或人名的連綴型（官名+族名/人名），分四式。

1.單列式多字官名，具體分兩種：a.官名單獨出現(xiàn)，如“小臣”、“作冊”（《英》32522、《合》1724反）等。b.官名作為句子成分出現(xiàn)，如“司工”、“司羊”、“豕司”、“牛臣”、“馬亞”（《合》5628、19863、19209、1115反、28011）、“馬小臣”、“小耤臣”、“小眾人臣”、“小多馬羌臣”、“小刈臣”（《合》27882、5603、5597、5717正、《乙》42813）等。以上各例，均可視為“以官為氏”的族名或人名。

2.一個官名與族名或人名的連綴（官名+族名/人名），如“亞”、“亞雀”、“亞克”、“告亞”、 “弜冊”、 “作冊西”（《合》32272、5679、13754、22246、27287、5658反）、“師盤”、 “師”、 “射臿”、 “寧壴”、 “寢弘”、 “寢得”（《合》2537、28195、5479、3508反、35673、17503正）、“臣沚”、“小臣”、 “小臣”、 “小臣妥”、 “小臣醜”、小耤臣（《合》707正、5571反、27889、27890、36419、5603）等。以上各例中的官稱亞、冊、作冊、師、射、寧、寢、臣、小臣、小耤臣等，應當是各個族氏首領所任官職或身份地位的表示。

3.一個官名與二個族名或人名的連綴（官名+族名+族名/人名），如“亞”、“亞臿”、“先亞朿”、“臣舌戈”、“臣‖”、“光寧齊”（《屯》5580、《合》32273、22137、19092、938正、《英》1994）等。有關記載表明，這類族名或人名既不是族組織的名稱，也不是個人名號，而是二個族名或二個人名的連稱。例如，前舉“亞臿”見于同版卜辭（《合》32273）有如下記載：（1）“丙寅，其臿丁。三?！保?）“弜?！保?）“亞人。三?！保?）“叀亞人。三?！保?）“己巳卜，于大示亞臿告。三?！币陨细鬓o均標有占卜序數(shù)“三”，說明這是為同一事而多次卜問，事由即為如何祭某丁和大示。其中，（1）（2）為正反對貞，“臿”、“亞”分見于（1）和（3）（4），顯然是二個不同的族名或人名，據(jù)此可知辭（5）中的“亞臿”是二個并列的族名或人名，即應讀為“亞、臿”。

4.二個官名與一個族名的連綴（官名+官名+族名/人名），具體分兩種：a.兩個官名的連綴，如“師司犬”、“亞走馬”（《合》20367、27939）等，其中官名有師、司犬、亞、走馬等。b.二個官名與一個族名的連綴，如“亞臣其”、“射亞”（《合》27937、27941）等，其中官名有亞、臣、射等。

（二）國名與族名或人名的連綴型（國名+族名/人名），分二式。

1.單列式多字國名，如“下?！薄ⅰ氨鼻肌?、“無終”（《合》6525、6625、4307反）等。這類國名亦可理解為族名。

2.方國名與族名或人名連綴，分四種：a.在“某方”之后附加族名或人名，如“危方美”、“基

方缶”、“告方彈”（《合》28088、6572、《懷》11582）

等。b.在“某方”之前附加族名或人名，如“臿方”、“臿方”、“臿羌方”、“沐臿刀方”、“目方”、“望方”（《懷》963、《合》27996、26895、33037、6195、6189）等。c.以上二式省略“方”而成為單字國名與族名或人名的連綴，如“危美”、“望”、“羌目”、“羌立”、“沚”、“沚戓”、“沚戈”（《合》36481正、549、5177臼、6385臼、6057正、33107、32048）等。d. 在“某方”之后加“伯某”構成連綴，如“盧方伯漅”、“盂方伯炎”、“虎方伯眢”（《屯》667、《合》36511、28087）等，以上與“某方”連綴的“伯某”等，均可理解為人名或族名。

（三）地名與族名、人名、官名的連綴型（地名+族名/人名/官名），分三式。

1.單字地名與一個族名或人名的連綴，如“盂臿”、“新臿”、“並臿”、“彘臿”（《屯》2119、2119、《合》376、1106正）等，其中盂、新、並、彘為地名。

2.多字地名與一個族名或人名的連綴，如“東單工”、“爰南單”、“取丘汰”、“宅斷丘”（《屯》4325、《合》6473正、5510、8119正）等，其中東單、南單、取丘、斷丘為地名，工、爰、汰、宅為族名。

3.單字地名與官名的連綴（地名+官名），如“盂犬”、“犬”、“狽犬”、“蓋犬”（《合》27921、27900、《屯》4584）、“右牧”、“中牧”、“爿牧”、“丂牧”、“昜牧”（《合》28769、32982、36969、32616、《珠》2758）等。其中盂、、狽、蓋、右、中、爿、丂、昜為地名，犬、牧為官名。

（四）人名與族名的連綴型（人名+族名），分四式。

1.“子某”或“某子”單列式。前者如“子戈”、“子漁”、“子眉”、“子商”、“子目”、“子”（《合》32779、32780、3197、536、3201、728）等，后者如“長子”、“單子”、“邑子”、“唐子”、“告子”、“臣子”（《合》27641、3271正、3280、3282、4735、22374）等。以上人名有時用作地名，可以理解為族名。

2.“子某”或“某子”與族名或人名的連綴（人名+族名/人名）。前者如“子尹立”、“子不”、“子束”、“子黃”、“子其彈”、（《屯》341、《花東》44、《合》672正、32783、20040）以及“子雍友”（《花東》21）、“子效臣田”（《合》195）等，后者如“淵子白”、“不子曲”、“古子印”、“爵子”、“媚子”（《屯》2650、《花東》351、《合》3283、3226正、10405正）以及“子”、“先尹子雍”（《合》3076、18945）等。

3.人名“婦某”或“某婦”的單列式。前者如“婦丙”、“婦羊”、“婦好”、“婦杞”、“婦光”、“婦井”、“婦息”（《合》2790、9810反、2649正、8995、2811、130、2354臼）等，后者如“中婦”、“雷婦”、“角婦”、“旅婦”、“望乘婦”、“師般婦”（《合》2858、21796、5495、20505、32896、14045反）等。以上人名有時用作地名，可以理解為族名，其中“某”為已婚貴族婦女的父氏或夫氏。

4.“婦某”或“某婦”與族名或人名的連綴（人名+族名/人名）。前者如“婦妌先”、“婦好先”、“婦朿子”、“婦沚戈”（《合》2732、7288、2812、32048）等，后者如“矢婦井”、“婦”、“亞朿午婦”（《合》2766、14068、22226）等。

（五）爵稱與族名的連綴型（爵稱+族名/人名），分二式。

1.“侯”或“伯”與單字族名或人名的連綴。前者如“侯虎”、“侯専”、“候光”、“侯”、“侯”、“先侯”、“竹侯”、“禾侯”、“攸侯”（《合》3301、3347、3358、19852、3332、3309、3324、3336、3330）等，后者如“伯”、“伯”、“伯商”、“丹伯”、“伯”、“先伯”、“昜伯”（《合》3425、5945、20087、716正、6987正、1780、7410）等。

2.“侯”或“伯”與二個族名或人名的連綴。前者如“攸侯喜”、“侯”、“杞侯”、“倉侯虎”（《合》36484、36525、13890、3286）等，后者如“昜伯”、“宋伯”、“息伯引”、“可伯惠”（《合》3383、20075、20086、27990）等。以上各例，通常認為是某侯、某伯與其私名的連稱，但所謂私名如喜、、、虎、、等又見于婦某、某子為氏名，或單獨出現(xiàn)為人名、地名、族名，說明“倉侯虎”、“昜伯”等可能是倉侯和虎、昜伯和的連稱。

（六）族名與族名的連綴型（族名+族名），分三式。

1.二個族名的連綴，如“弋沚”、“單行”、“豕臿”、“中”、“舟龍”、“夨竹”、“疋虎”（《合》4284、21457、1106、41249、16940、40891、《英》1780）等。

2.三個族名的連綴，如“象亢目”、“目”、“臿化”、“友角”、“朿尹臿”（《合》4611、4090、4174正甲、6057正、《屯》599）等。

3.四個以上族名的連綴，如“雀疋朿”、“亳寧雞貝”、“大史析舟”、“盂犬臿田”、“寧鼓沚戓”（《合》5829、18341、32834、27907、《屯》2438）等。

以上三類稱名，與青銅器復合族徽的構成相似，但未見同名重合事例。

三、青銅器復合族徽與

甲骨文多字族名的異同比較

從前述各種類型的族名來看，青銅器復合族徽在結構上與甲骨文多字族名有相似之處。但從青銅器多字族徽來看，A1、A2、B1、B2、C1、C2、C3、D1、D3、E1式為一類，都可以確定為單一族名，見于甲骨文常有同名重合事例；而A3、A4、D2、D4、E2、F1、F2、F3式為另一類，都可以確定為復合氏名，在甲骨文中未見同名重合事例。這種情況說明，作為族氏名稱，除單一族徽見于甲骨文為族名外，復合族徽實際上不見于甲骨文記載。這一點，對于我們認識復合族徽含義較為重要。我們知道，關于復合族徽含義目前主要有兩種看法：一種看法認為復合族徽表示幾個族氏的聯(lián)合，即為較大的宗族或部族組織；1另一種看法認為復合族徽表示一個族氏的分支，即為較小的分族或分支組織。2按常理而言，無論復合族徽是一個較大的族氏聯(lián)合組織，還是一個較小的族氏分支組織，它都應該如同單一族徽所代表的族組織一樣，出現(xiàn)在甲骨文記載中。然而事實是，我們在甲骨文中找不出這樣的例證，甲骨文中不見與青銅器復合族徽同名事例。這說明已往對于青銅器復合族徽含義的認識是不對的。為此，我們曾提出另一種解釋，認為青銅器復合族徽既不是較大的宗族或部族組織，也不是較小的分族或分支組織，而是族氏之間友好關系的表示，即它不代表族組織，而是族氏分化、族氏聯(lián)姻、聯(lián)合或聯(lián)盟關系的表示。3今天看來，這一認識應當是正確的。

從甲骨文多字族名來看，除A1、A2、B1、C1、C2、C3、D1、D3、E1式含有一個族名或人名外，A3、A4、B2、D2、D4、E2、F1、F2、F3式都有二個或二個以上的族名或人名，常表示幾個族氏或人共同做某事。例如，“丁巳卜，貞，王叀丁巳令並伐?！保ā锻汀?054） “庚申卜，貞，王叀丁令並。”（《屯》4048）這是商王就派遣征伐而卜問。對比可知，前一辭中的“並”即后一辭中的“並”?！啊蓖凹啊?，連詞。說明“並”應讀為“、並”，二者是并列關系。卜辭中的族名有二名并列、三名并列甚至四名以上并列的，它們常見于“令”、“呼”、“往”、“取”等動詞之后的賓語位置，只有將它們理解為并排的家族名，整個句子才能通讀。1例如：“令戉弋沚”應讀為“令戉、弋、沚？”（《合》175）“丁酉卜呼雀疋朿”應讀為“丁酉卜，呼雀、疋、朿、？”（《合》5829）“呼戉往弋沚”應讀為“呼戉往弋、沚？”（《合》4283）“貞呼取亳寧”應讀為“貞，呼取亳、寧？”（《合》7061）正確認識甲骨文多字族名的這種并列關系，不僅有助于通讀有關卜辭，而且對解讀青銅器復合族徽含義也具有重要的啟示意義。例如，爵銘“刀口”（《集成》8247）可以讀為“刀、口”，表示刀氏、口氏共同作器；斝銘“山口父辛”（《集成》9232）可讀為“山、口父辛”，表示山氏、口氏為父辛作器；鼎銘“馬羊先父乙”（集成2000）可讀為“馬、羊、先父乙”，表示馬氏、羊氏、先氏為父乙作器；觶銘“犬山刀子乍父戊彝”（《集成》6496）可讀為“犬、山、刀、子乍父戊彝”，表示犬氏、山氏、刀氏、子氏為父戊作器。這些例證說明，諸如“刀口”、“山口”、“馬羊先”、“犬山刀子”之類復合族徽，并不是一個族氏的分支名號或幾個族氏的聯(lián)合組織名稱，而是表示幾個有親屬關系或血緣關系的族氏共同作器。

我們知道，青銅器族徽是作器者對其族名的“自稱”，鑄刻在青銅器上主要是為了標明銅器的所有權或使用權。而一件銅器上有二、三個族氏名即復合族徽的出現(xiàn)，除了標明這件銅器是由幾個族氏共同鑄造外，通常還體現(xiàn)著這幾個族氏與受祭者的血緣關系或親屬關系，所以復合族徽常見加有親屬稱謂，應是幾個關系親近的族氏名的組合。但是，甲骨文多字族名與此不同，首先它不是甲骨契刻者對自己族名的“自稱”而是占卜者對各個族氏的“他稱”，其次由于卜問事項不同，所涉及的人與事往往差別較大，所以它是占卜者對幾個有關族氏名的連稱。正因為如此，甲骨文多字族名與青銅器復合族徽以及部分由二字或二字以上構成的單一族徽相比，其間存在著明顯差異。按前文所列，具體表現(xiàn)在如下幾方面。

1.在A型結構中，對于單列式的多字官名（A1）來說，甲骨文官名如“司羊”、“豕司”、“牛臣”、“馬亞”等不見于青銅器族徽，2“小臣”在甲骨文和青銅器族徽中雖然都有單獨刻寫的例子，但一般認為其在甲骨文中為官名，見于青銅器則是“以官為氏”的族名，二者含義不同。對于“馬小臣”之類官名來說，其在“小臣”之前加“馬”以說明其職掌為管理馬的小臣，或在“小臣”之間插入“耤”、“刈”、“眾人”、“多馬羌”以說明“小耤臣”、“小刈臣”、“小眾人臣”、“小多馬羌臣”之職責分別為主管耤耕、收割、眾人、多馬羌（一種軍事武裝）的小臣，這兩種結構都不見于青銅器族徽。在青銅器銘文中，雖有“小臣缶”、“小臣兒”、“小臣邑”、“小臣”（《集成》2653、5351、9242、5378）等，其構成與甲骨文“小臣中”、“小臣口”、“小臣醜”相同，但所見都是人名而不是族徽，各器銘文末尾簽署的“”、“亞”、“爻敢”即為明證。在一個官名與族名或人名的連綴與組合（A2）中，與“冊”、“寧”聯(lián)綴的青銅器族徽較常見，但在甲骨文中甚少出現(xiàn)。對于一個官名與二個族名或人名（A3）以及二個官名與一個族名或人名的連綴（A4）來說，甲骨文所見多字族名在青銅器復合族徽中不見有同名重合事例。

2.在B型結構中，對于單列式多字國名（B1）來說，甲骨文所載大多不見于青銅器族徽，但單字國名如羌、危、竹、沚、、龍、馬、先等則較常見。在國名與族名或人名的連綴與組合（B2）中，青銅器復合族徽中既無“某方”前后附加族名的情況，也沒有在“某方”之后加“伯某”的情況，而甲骨文單字國名與族名或人名的連綴（B2c）雖在青銅器族徽中出現(xiàn)，但很少有同名重合事例。

3. 在C型結構中，地名與族名的連綴（C1）雖然較難區(qū)分，但甲骨文“某丘”與族名或人名連綴的情況（C2）未見在青銅器族徽中出現(xiàn)。在青銅器族徽中，“北單”、“西單”都有單獨出現(xiàn)為族氏名的例子（《集成》3120、8258），但在甲骨文中卻未見類似例證。

4. 在D型結構中，對于單列式“子某”或“某子”（D1）來說，其在甲骨文中似乎是有區(qū)別的，但在青銅器族徽中二者往往不分。與此類似，甲骨文“婦某”被認為是以王婦或王之兄弟、子侄之婦為主，而“某婦”所指應是臣正、諸侯或方伯之貴婦，1但在青銅器族徽中看不出有這種差別（D3）。從“子某”、“某子”以及“婦某”、“某婦”與族名或人名連綴或組合（D2、D4）來看，其在甲骨文和青銅器族徽中雖然都有相同結構，但未見有同名重合事例。

5. 在E型結構中，青銅器族徽不見有“侯某”之稱（E1），甲骨文“某侯某”、“某伯某”（E2）雖見于青銅器銘文為人名，但未見作為族徽出現(xiàn)。

6.在F型結構中，常見的青銅器復合族徽如“冉”、“馬”、“秉毌”、“臣辰先”等不見于甲骨文，而甲骨文常見的多字族名如“望乘”、“沚”、“並臿”、“臿化”等也不見青銅器復合族徽。在二、三個或四、五個族名的連綴與組合中（F1-3），未見青銅器復合族徽與甲骨文多字族名的同名重合事例。

從上述幾方面來看，有如下幾點對我們認識青銅器復合族徽較為重要。第一，用官名、國名、地名、人名代指族名，或將這些成份及爵稱附加在族氏名前后指稱一個具體的族氏，在甲骨文及青銅器族徽中較常見，說明由二、三個或四、五個字構成的多字族名不一定都是復合族徽。第二，對于由二、三個或四、五個族氏名組成的復合族徽來說，它們與見于甲骨文同一類型的多字族名（F1-3）一樣，各族名在語法上都是并列關系，表示幾個族氏共同作某事。第三，從甲骨文記載看，商代有地名與族名合稱的情況，例如：“叀成犬比，亡，禽，弘吉?！保ā锻汀?329）“辛亥卜，翌日壬王其比在成犬，弗每，亡，弘吉，在盂?！保ā逗稀?7925）這是商王卜問與犬、聯(lián)盟是否吉順。對比可知，前一卜辭中的“成犬”即后一卜辭中的“在成犬”，所指是在成地的犬氏與氏，而不是成、犬、三族。第四，甲骨文有人名合稱之例，如：“貞，王比昜伯。”“庚午卜，爭貞，王叀昜伯?！薄案绮?，爭貞，王叀昜伯”（《合》3382、7410、7411）對比可知，后一辭中的“昜伯”即為前兩辭中的“昜伯”與“昜伯”的合稱。第五，甲骨文“某侯”、“婦某”等人名有用作地名之例，如：“壬戌卜，爭貞，乞令田于先侯？十月?！薄凹滓?，古貞，婦妌受黍年？”“貞，婦妌不其受年？”（《合》10923、9968正、9757）以上各辭中的“先侯”、“婦妌”只能理解為地名，顯然是指封地而言。由此看來，通常被認為是人名的青銅器銘文“某侯”、“某伯”、“婦某”、“子某”等，都有可能是以人名為族名的族徽。