先模仿

徐一龍，德藝雙及格的新聞工作者，真愛并只會這一行。

職業(yè)生涯中，我唯一一次和新同事發(fā)生抵牾，是因為他裝，還要人人都看到。

其實，這幾乎是我僅此一次，對“裝X犯”不能容忍。一般而言，那些嘲諷“裝”的人，反而讓我覺得不那么厚道，甚至愚蠢。

有過農(nóng)村生活經(jīng)驗的人或許知道，一個離開農(nóng)村的人，重回農(nóng)村，如果你戴著眼鏡，如果你說普通話，反而會讓部分鄉(xiāng)親看不慣，甚至引來取笑。他們會覺得你裝，殊不知，這不過是一個人在另一種生活環(huán)境時間長了的潛移默化。

某種文明不理解另一種文明，認為后者是裝模作樣，是常有的事情。

前一段時間有一個新聞，香港地鐵撞死了一只狗，引發(fā)了香港小動物保護者的抗議?？棺h者認為，港鐵已經(jīng)提前知道軌道闖入了一只狗，卻未盡充分尋找的任務(wù)，導(dǎo)致狗的死亡，應(yīng)該承擔責(zé)任。香港人抗議，港鐵也道了歉，但大陸一方的網(wǎng)友卻不干了。在各大門戶網(wǎng)站的新聞留言上，很多大陸網(wǎng)友對香港動物保護者大肆攻擊一一為這點小事找“政府”的麻煩，純屬假裝文明。其實，如果你稍微了解香港動物保護的源流就知道，早在1950年代，香港就出臺了《貓狗條例》，為防止虐待小動物，做出了不厭其煩的各種規(guī)定。這種法律熏陶了港人60多年。

我們或許還不到對保護小動物取得共識的程度，但又何必指責(zé)已經(jīng)達到這程度的人們呢？

我對裝更多的是愿意寬容，從善意理解，裝甚至是走向文明的必經(jīng)之路。

誰沒裝過呢？

我的一個昔日的領(lǐng)導(dǎo)，曾經(jīng)繪聲繪色地講過他少年時甫進城的故事。鄉(xiāng)下來的孩子，自由散漫慣了，在車站候車室大大咧咧，踩著座位翻來翻去。結(jié)果引來管理人員的斥責(zé)，少年其實很敏感，馬上就知道這事不對，開始小心翼翼地遵守城里的規(guī)則。那時，他也不懂什么叫公共秩序，不懂人在公眾場所里的權(quán)利邊界，更不懂自由與秩序的關(guān)系。不懂沒問題，照著做就成，或者說，模仿，模仿著模仿著，也就慢慢懂了。

最善意的理解，裝，就是一種模仿。

誰沒模仿過呢？

做為1970年代的人，每每回想自己的受教育經(jīng)歷，都是一身冷汗，缺陷那不是一點點的。

我一直很感激金庸先生，我是從他的小說中，獲得了最初的一套價值標準。

比如，虛偽，誰會告訴你虛偽是個極其糟糕的東西呢？但初中時閱讀《笑傲江湖》，岳不群的形象讓你完全理解，虛偽是多么低級的事情。

寧愿真實地損害自己的利益，也不能虛偽地試圖為自己謀利。就是這本書給自己訂下的規(guī)矩。

《飛狐外傳》中，胡斐一路保護袁紫衣，反而沒落下好。胡斐覺得姑娘應(yīng)該感謝自己，姑娘說話特不客氣：“那是市恩，是最壞的人才做的事情。”這話也特刺中我。

可金庸的小說畢竟不是全部，在現(xiàn)代社會要遵從了解的東西，人們的權(quán)利、自由的邊界等等，沒人教你。

要大家都懂這個，就不會有廣場舞擾民的新聞。大媽們就算裝文明，也不至于把這事搞成了無解。

差距太大，就從裝開始，從模仿開始。

什么？不懂排隊其實效率最高？沒問題，只要你去模仿幾次，就會理解。

什么？不懂為什么在公眾場所不能沖著手機大聲喊？沒問題。哪怕膽怯些，模仿大家的舉動就好。

裝著裝著，也就懂了。

當然，裝，是沒辦法的辦法。

最好的辦法是不裝，大家心悅誠服地理解某些文明的規(guī)則。不過，這事挺難，還是從裝開始吧。

責(zé)任編輯：徐玲玲