室外景觀引入室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念

劉楚朋

（長春工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，吉林 長春 130012）

1 室外景物引入室內(nèi)現(xiàn)狀

現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快和城市化的普及，嚴(yán)重影響了人們對于生活的享受以及對自然的追求。人們生活在一個(gè)鐵牢籠之中，被高樓大廈環(huán)繞，難以脫身。人們向往自然，追求山水花草之美。人們被生活所迫，每天在這個(gè)充滿了機(jī)器的環(huán)境下生活，很難看到一些讓自己快樂和放松的景色。在這個(gè)科技發(fā)展的時(shí)代，人們得到了很多的便利，但是同樣失去了很多，在享受方便的同時(shí)，也被更多問題所纏繞：城市膨脹、用地緊張、自然面積減少。由于這些問題使得人們對自然更加充滿向往。而在科技發(fā)達(dá)、人文發(fā)展的今天，室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。人們一生之中大多生活在室內(nèi)，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)直接影響到人們的正常生活。隨著環(huán)保綠色意識的逐漸加深，人們開始越來越重視自然，向往綠色。奇山、異草、水藻、噴泉、瀑布與溪流等原本置身室外的自然的景觀元素，被緊張疲乏的都市人以極大的熱情引入了室內(nèi)，制造出室內(nèi)園林［1］。于是將室外設(shè)計(jì)引入室內(nèi)就成為了一個(gè)新的思想，也越來越被人們所認(rèn)可。

人們對于自然的向往再不是原來簡單的養(yǎng)幾盆花，種幾棵草。人們向往的是活在自然之中，每天一進(jìn)入家門，就可以看見滿眼的舒適景色。人在自然中，被自然的氣息和自然的美麗所感染、熏陶，整個(gè)人會是另外一種境界。人類離不開大自然，現(xiàn)代城市住宅使居民脫離自然的狀況日益加重，不利于人的健康。

讓居民增加接觸大自然的機(jī)會，除加強(qiáng)住宅外部環(huán)境的綠化外，在住宅內(nèi)部引入自然景觀已是現(xiàn)代住宅的一種需要［2］。因?yàn)檫@種狀況的產(chǎn)生，使得更多的人群開始在裝飾自己房子的時(shí)候選擇綠色、天然的材料。于是更多的設(shè)計(jì)師開始將室外設(shè)計(jì)引入室內(nèi)的理念加入到了自己的創(chuàng)作當(dāng)中，以達(dá)到人們想要在自己工作、學(xué)習(xí)等事情以后回歸一個(gè)溫馨舒適的自然環(huán)境的要求。由于這種現(xiàn)狀，人們對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求發(fā)生了很大的改變，因此，設(shè)計(jì)師們開始面臨著新的考驗(yàn)——如何合理化、藝術(shù)化、人性化的將室外景物引入室內(nèi)。

2 室外景觀引入室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

對于自然的向往，以及對于鐵盒子的厭倦，人們對于室外景觀引入室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求逐步加深。從自然中找到靈感，在建筑的室內(nèi)空間進(jìn)行自然景觀的再創(chuàng)造，創(chuàng)造出模擬自然的室內(nèi)景觀，大量的植物、山石和水體等引入室內(nèi)空間，加強(qiáng)了人與環(huán)境的溝通，體現(xiàn)出人與自然和諧共處的新思維［3］。室外景觀引入室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)理念絕對不是一個(gè)人的一個(gè)突發(fā)奇想，而是一個(gè)過程，從開始的向往到后來的需求，都是這個(gè)理念演變的過程。而這個(gè)演變大致分為3個(gè)明顯的階段：

1）古代人們喜歡把一些花草等室外的景觀放入室內(nèi)，用來裝飾屋子，充分地運(yùn)用這些景物來陶冶情操，尤其是一些文人雅士，都會在自己的屋子里放上一兩株植物，用來啟發(fā)和熏陶自己的思維，這似乎已經(jīng)成為了一種標(biāo)志。其中畫出了古代文人喜歡用植物來裝飾屋子，如圖1所示。

圖1 臨宋人畫軸

對于這些花草，就是室外景觀引入室內(nèi)設(shè)計(jì)的起源，直至今日很多的創(chuàng)意中都會加入這樣的設(shè)計(jì)。這樣的設(shè)計(jì)充滿了直接性的引用，同樣直接地反映出了人們對于大自然的向往。

2）中國園林是中國歷史上的一顆璀璨明珠，園林可以說是把室外景觀引入室內(nèi)的一個(gè)大發(fā)展，可以說園林設(shè)計(jì)就是把前人直接引用室外景觀這個(gè)點(diǎn)，變成一個(gè)大的平面，讓更多的室外景觀的元素進(jìn)入了室內(nèi)，充分地展現(xiàn)了林園藝術(shù)對于室外景物引入室內(nèi)的運(yùn)用，如圖2所示。

圖2 留園一角

整個(gè)的室內(nèi)空間充斥著室外的自然元素，讓人有種安逸、舒適的感覺，在這里將室外景觀引入室內(nèi)的理念已經(jīng)開始逐步的形成，但是由于種種原因，林園藝術(shù)并沒有真正的演化成為室外景觀引入室內(nèi)的觀念，而是隨著歷史的發(fā)展，形成了一個(gè)自己獨(dú)到的體系，但是林園藝術(shù)中充斥著室外景觀引入室內(nèi)的元素。

3）中國近代開始，各種問題開始逐步的形成，原本的自然環(huán)境開始大面積被破壞，各種的資源開始緊缺。人們開始向往原來生活中處處可見的自然景觀。由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，許多新材料的發(fā)現(xiàn)，人們原來的許多不可能完成的設(shè)計(jì)已經(jīng)可以被實(shí)現(xiàn)了。于是更多的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中加入了自然元素，這種理念已經(jīng)成為設(shè)計(jì)中不可缺少的因素，一典型室外景觀引入室內(nèi)的設(shè)計(jì)，達(dá)到了看室內(nèi)如同看風(fēng)景，如圖3所示。

人們追求的想要居住在室內(nèi)，卻想享受室外景觀的矛盾問題已經(jīng)逐步被解決。室內(nèi)一些綠色植物可以改善室內(nèi)的空氣，一些室外景觀可以陶冶情操，整體上室內(nèi)既是一個(gè)住所，同樣的也已經(jīng)成為了一個(gè)風(fēng)景，做到與外界融為一體，時(shí)刻身處自然景觀?，F(xiàn)代室內(nèi)自然景觀的設(shè)計(jì)運(yùn)用充分體現(xiàn)了天人合一的思想，形成了獨(dú)特美學(xué)特征［4］。這種室外景觀引入室內(nèi)的設(shè)計(jì)已經(jīng)被抬上桌面，成為需要重視的問題之一。

圖3 現(xiàn)代自然風(fēng)味住房

3 室外景觀引入室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

由于人們生活水平的提高，以及精神層面的升華，對于住所的需求也開始改變。對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求不再是那樣富麗堂皇，而是簡約時(shí)尚。金光閃閃的屋子不再能讓人們感覺到舒適，而希望能生活在大自然中已經(jīng)成為普遍的呼聲。如今幸福指數(shù)成為了話題，什么樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠提高人們的幸福指數(shù)呢？文中認(rèn)為室外景觀引入室內(nèi)就很有特點(diǎn)，這種觀念必然成為設(shè)計(jì)師手中的主流手法。

3.1 室外景觀引入室內(nèi)的統(tǒng)一性與多樣性

統(tǒng)一性指的就是無論設(shè)計(jì)師走的是什么樣的路線，他們都要依據(jù)大自然中的景色進(jìn)行設(shè)計(jì)，或借用、或變形，總之離不開自然。但是這個(gè)設(shè)計(jì)又可以結(jié)合自己的獨(dú)特創(chuàng)意來實(shí)現(xiàn)多元性，自然景色的變化是無窮無盡的，所以設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)也可以發(fā)揮出無窮無盡的想象與變化。

3.2 室外景觀引入室內(nèi)的滲透性和不定性

室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入室外景物，透過門窗等能與外界聯(lián)系的結(jié)構(gòu)，室內(nèi)的景物會與室外的景物相輔相成，即室內(nèi)就是一個(gè)自然，室外就是一個(gè)住所，時(shí)時(shí)刻刻感覺生活在自然之中，無形中會營造出變化的內(nèi)在聯(lián)系和空間層次，可以說是無限妙處。正如湯曉敏［3］所說的：“采用自然景物的室內(nèi)，使得室外景色延伸到室內(nèi)，既有室內(nèi)感，又有室外感，給人以豐富的遐想。而外圍景色的引用，又使得室內(nèi)外空間融為一體，既擴(kuò)大了空間，又避免了壓抑的感覺［5］”。內(nèi)外的結(jié)合，使得每一天的景色都與前一天不同，從而產(chǎn)生一種微妙的感覺。臥室的設(shè)計(jì)和室外的景觀融為一體，室外的風(fēng)景成為了室內(nèi)的一部分，室外的風(fēng)景不停地變動，室內(nèi)的風(fēng)景也在不停地變動，如圖4所示。

圖4 外景與內(nèi)景的融合

3.3 室外景觀引入室內(nèi)的傳統(tǒng)性和地方性

室外景觀引入室內(nèi)的設(shè)計(jì)由于各個(gè)地方的景色和傳統(tǒng)的不同而千差萬別，設(shè)計(jì)師會根據(jù)具體的情況創(chuàng)作出不同的意境，運(yùn)用不同的方法，產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)，讓自然元素、人文元素、科技元素相結(jié)合，三者相互襯托、相互融合產(chǎn)生更加符合現(xiàn)代要求的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念。

3.4 室外景觀引入室內(nèi)的親和性和人文性

現(xiàn)代的設(shè)計(jì)大多毫無親和性和人文性，只為了使人視覺上滿足而已，室內(nèi)就是室內(nèi)，住所就是住所，而室外景觀引入室內(nèi)的設(shè)計(jì)與這些正好相反。室外空間的純樸，生機(jī)昂然與室內(nèi)空間的做作，冷漠無情，這兩者文化在一個(gè)空間內(nèi)產(chǎn)生碰撞與交融，從而體現(xiàn)“天人合一”的思想。假山、疊石、流水、垂柳等交相輝映，增添室內(nèi)空間的趣味性，人在這樣的空間里可以產(chǎn)生親和力［6］。當(dāng)人處于大自然的安靜祥和中，總會產(chǎn)生一種安穩(wěn)的情愫，使人有一種久違的感覺，有一種母親懷抱的感覺。想象一下，在帶有自然韻味的屋子里，你的緊張的心是不是也會得到一陣祥和？是不是有一種親切的感覺？

4 室外景觀引入室內(nèi)設(shè)計(jì)的手法

現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法很多，對于室外景觀引入室內(nèi)的設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)用什么手法呢？在不同的設(shè)計(jì)師口中會有不同的答案，但有幾種手法是比較常見的。大體上講主要是分為兩種：直接和間接。

4.1 直接

直接的手法很常見，從古代就有這樣的例子，直接的手法就是把一些室外景觀直接搬入室內(nèi)，放在合適的位置來起到這樣一個(gè)作用。

4.1.1 綠色植物

隨著綠色環(huán)保意識的深入，人們對于綠色植物的喜愛越見加深，綠色給人一種清爽、舒適的感覺，放在廚房、客廳、臥室都是不錯的選擇，而且綠色植物有著凈化空氣的效果。綠化不單純是為了裝飾，而是作為提高環(huán)境質(zhì)量滿足人們心理需要的不可缺少的因素，人們無不希望獲得物質(zhì)與精神兩方面的享受［7］。在這個(gè)日益看中健康的社會，用綠色植物來充當(dāng)裝飾物再合適不過。綠色是一種非常柔和的顏色，它可以起到一個(gè)過渡或者說是緩和的作用，對于室內(nèi)一些有著明顯分隔的地方，用綠色植物來當(dāng)標(biāo)志物，可以使得整體更加有結(jié)構(gòu)感。幾種綠色植物充當(dāng)標(biāo)志物，整體結(jié)構(gòu)感變得更加強(qiáng)烈，如圖5所示。

圖5 綠色植物美化室內(nèi)

4.1.2 山石水景

山水都是大自然的產(chǎn)物，也都是大自然的特色。水是柔和的象征，山是剛毅的象征，兩者都能培養(yǎng)人的品質(zhì)，陶冶人的情操，兩者可分可合。兩者同時(shí)引用時(shí)，可以結(jié)合在一起，組成一個(gè)小的自然風(fēng)景，山水風(fēng)景點(diǎn)綴了室內(nèi)，產(chǎn)生了畫龍點(diǎn)睛的作用，如圖6所示。

如若單用水景，水的比熱容較大，可以起到冬暖夏涼的作用，水還可以加大空氣濕度，使得室內(nèi)的舒適度上升，采用魚缸或者水池的方法是現(xiàn)在最為常用的方法，試想一下平淡的室內(nèi)生活中加入一個(gè)魚缸或水池，養(yǎng)上幾條五彩的小魚，是不是有一種忙里偷閑的樂趣呢？幾條小魚讓原本沒有活力的室內(nèi)變得朝氣靈動，如圖7所示。

圖6 水池假山的運(yùn)用

圖7 室內(nèi)擺放魚缸

此外，室內(nèi)流水發(fā)出的聲音可以掩蔽一定的機(jī)械噪音，為室內(nèi)提供宜人的背景聲［8］。相反的如果單用山石，那么可以放在一個(gè)明顯的地方，或者是作為分界線來使用，每天看到山石的時(shí)候都會是一種潛意識的鼓舞和激勵。

4.2 間接

間接引用是指運(yùn)用一些天然材料或者一些風(fēng)景飾品來裝飾室內(nèi)的方法。

4.2.1 室外裝飾品

室外裝飾品大多是一些室外天然材料的運(yùn)用，把這些天然材料運(yùn)用到室內(nèi)來，成為室內(nèi)裝飾的風(fēng)景線，這些室外材料本身就是自然的一部分，它們身上所帶有的自然元素是強(qiáng)烈的。德國設(shè)計(jì)師帶有自然風(fēng)味的設(shè)計(jì)中突出地體現(xiàn)了這個(gè)觀點(diǎn)，他大膽地運(yùn)用了室外的石子來組成地面，又運(yùn)用了天然的樹木做了裝飾，感覺上身處室內(nèi)但是有一種室外的感覺，仿佛每時(shí)每刻都是生活在大自然之中，如圖8所示。

圖8 大量運(yùn)用室外裝飾品的室內(nèi)設(shè)計(jì)

4.2.2 室外風(fēng)景畫

再美的風(fēng)景都會隨著時(shí)間而改變，把這些風(fēng)景畫在畫卷上，變?yōu)橐桓憋L(fēng)景畫可以讓那些美麗的風(fēng)景永遠(yuǎn)的留存下來。對于如何將室外風(fēng)景引入室內(nèi)，這個(gè)方法似乎是最為簡單的，在合適的地方懸掛一副美麗的風(fēng)景畫，這樣的設(shè)計(jì)讓人感覺別有風(fēng)味。簡單的一張風(fēng)景畫，使得原本空蕩蕩的走廊變得多了些韻味，如圖9所示。

圖9 風(fēng)景畫添加韻味

5 結(jié) 語

當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是原來那盲目崇拜大氣磅礴、金碧輝煌的效果了，人們更加傾向于自然、舒適和溫馨。室外風(fēng)景引入室內(nèi)的觀念已經(jīng)潛意識的被運(yùn)用。活在自然之中，讓沒有時(shí)間的人可以在空閑就欣賞自然。人與自然本來就是不可分割的整體，人們希望的在室內(nèi)享受室外景色這個(gè)矛盾的問題，已經(jīng)被室外風(fēng)景引入室內(nèi)所解決。在不久的將來室外景觀引入室內(nèi)將成為主流的設(shè)計(jì)理念，因?yàn)樗母黜?xiàng)能力和效果都符合現(xiàn)代生活的需求以及科技發(fā)展的需要。

［1］張玉山.讓居室留住自然：淺議室內(nèi)設(shè)計(jì)的“室外化”趨勢［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2000，10（3）：24－25.

［2］楊春宇.自然景觀引入室內(nèi)是現(xiàn)代住宅的需要［J］.家具與環(huán)境，1997（4）：46－50.

［3］湯曉敏.自然景觀在室內(nèi)空間中的再創(chuàng)造［J］.上海農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)，1999，17（2）：90－97.

［4］陳易.天·地·人合一思想與室內(nèi)自然景觀［J］.建筑，2001，19（3）：77－78.

［5］劉楚鵬.大學(xué)生校園綠地景觀空間設(shè)計(jì)［J］.長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，2014，35（3）：355－360.

［6］梁家年.淺議綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)［J］.三明高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2002，4（19）：122－124.

［7］王凱.產(chǎn)品造型風(fēng)格意象認(rèn)知的研究［D］：［碩士學(xué)位論文］.杭州：浙江大學(xué)，2004.

［8］王黎.現(xiàn)代公共建筑室內(nèi)自然景觀設(shè)計(jì)［D］：［碩士學(xué)位論文］.南京：南京林業(yè)大學(xué)，2003.