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    領(lǐng)導干部應多一些人文素養(yǎng)

    2014-10-09 03:11:15周俊玲
    領(lǐng)導之友·綜合版 2014年9期
    關(guān)鍵詞:人格人文領(lǐng)導

    周俊玲

    習近平同志擔任總書記以來,在出訪途中和重要會議上,常常是歷史典故嫻熟運用,詩詞佳句脫口而出,不僅展現(xiàn)了一個大國領(lǐng)導人溫文爾雅的政治風度,更是中華民族博大精深文化傳統(tǒng)的體現(xiàn),受到世人的稱贊。無論是以詩言志抒情,還是用典故敘事說理,習近平同志用詩詞典故展示著他的個性,表達著他的情感。這種不帶矯飾的直抒胸懷,帶來了一股新穎之風,使人們對中國領(lǐng)導人熟練運用本民族傳統(tǒng)智慧來應對處理各類事務的能力有了新的認識,也為領(lǐng)導干部樹立了榜樣,同時也表明人文素養(yǎng)在政治生活中是非常重要的。

    人文素養(yǎng)是指一個人擁有道德倫理、哲學、歷史、文學、藝術(shù)等學科的知識,經(jīng)過人文熏陶和理性思考,表現(xiàn)出對人的價值的尊重和對人的關(guān)懷。對于領(lǐng)導干部來說,人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下方面:一是廣博而又豐厚的文化底蘊。領(lǐng)導干部不僅要有較高的馬克思主義理論水平,還要擁有淵博的知識,對人類文化的各個領(lǐng)域、各個層面都應有所涉獵,并形成自己對于生命、生活、歷史、社會的獨特見解、感悟和態(tài)度。二是敏銳而又深邃的時代感悟。觀察形勢、考慮問題、把握機遇,都能從長遠的角度著眼入手,擺脫舊有方法的束縛,運用新的觀點、新的方法,審時度勢,高瞻遠矚,順應時代潮流,從戰(zhàn)略全局審視問題,最終作出獨創(chuàng)性決策。三是細膩而又深厚的群眾情懷。具有高尚的道德情操,對人民群眾懷有深厚的情感,在工作中關(guān)懷人、體貼人,切實解決人民群眾的實際困難,全心全意為人民辦實事、謀福祉,讓群眾向往、貼心。四是積極而又多彩的生活情趣。領(lǐng)導干部身處時代的最前沿,應該具有健康情調(diào),陽光心態(tài),開朗樂觀、幽默風趣,充滿生活的情趣;志趣高雅、積極向上,富有激情,充滿對理想生活的執(zhí)著追求。

    人文素養(yǎng)事關(guān)領(lǐng)導干部的素質(zhì)。培根說:“歷史使人聰明,詩歌使人富于想象,數(shù)學使人精確,自然哲學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學和修辭學使人善辨?!敝R直接關(guān)系人的素質(zhì)。未來的競爭,其實就是人才文化素養(yǎng)的競爭??萍及l(fā)展日新月異,網(wǎng)絡信息變幻莫測,作為一名領(lǐng)導干部,能否適應社會發(fā)展,有無現(xiàn)代化本領(lǐng),取決于個人的文化素養(yǎng)、道德水平和思維能力的高低。因此,提高干部隊伍綜合水準,特別是人文素質(zhì)就成為十分緊迫而又事關(guān)大局的重要問題。高素質(zhì)從哪兒來?來自于孜孜不倦地學習,來自于修身養(yǎng)性,來自于實踐鍛煉。因此,加強修養(yǎng)與提高素質(zhì)密切相關(guān)。文明健康、積極向上的興趣愛好,陶冶了思想情操,拓展了聰明才智,提高了自身境界,也就能使領(lǐng)導干部擔當起自身所肩負的歷史責任。

    人文素養(yǎng)事關(guān)領(lǐng)導干部的人格。人格是一個人品德、性格、氣質(zhì)、才能、情感等特征的綜合反映。人格的力量是領(lǐng)導干部非權(quán)力性影響力的主要來源。周恩來以其人格力量,甚至感化了上世紀30年代初期炮制“伍豪啟事”、要用八萬大洋買他人頭的國民黨中統(tǒng)負責人張沖。張沖作為國民黨談判代表,與中共代表周恩來親身接觸后,為周恩來的人格魅力所折服,進而對共產(chǎn)黨人有所了解,給了我們黨不少力所能及的幫助。領(lǐng)導干部人格高尚,就會產(chǎn)生親和力、凝聚力、感召力和影響力,從而更好地開展工作。而領(lǐng)導者高尚的人格離不開一定的人文修養(yǎng)。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的過程中,做一個英明的決策者、民主的領(lǐng)導者,就要通過加強人文修養(yǎng)來增進人格力量,以高尚的人格魅力來贏得人民群眾的擁護,使工作達到事半功倍的效果。

    人文素養(yǎng)事關(guān)領(lǐng)導干部的能力。列寧之所以成為一名偉大的革命導師,是因為他知識淵博,僅語言就掌握9種。毛澤東同志之所以有雄才偉略,與他博古通今密切相關(guān)。今天,領(lǐng)導干部要貫徹落實好中央的大政方針,也必須擁有良好的人文素養(yǎng)。作為領(lǐng)導者,面對錯綜復雜的形勢,必須在針對性和前瞻性的基礎(chǔ)上,比別人站得更高,看得更遠,分析得更透,判斷得更準,解決問題的方法更有用,而這些都需要深厚的人文素養(yǎng)提供精神養(yǎng)料,在工作實踐中通過人文素養(yǎng)的提高,增強科學決策能力、精深判斷能力、快速反應能力和說服教育能力。

    提高領(lǐng)導干部的人文素養(yǎng),是不斷學習和實踐的過程,是人文知識積累與內(nèi)化的結(jié)果,需要長期的努力和培養(yǎng)。

    第一,注重加強人文知識的學習。從領(lǐng)導干部自身來說,加強人文知識學習是提升人文素養(yǎng)的最基本方法。毛澤東同志是領(lǐng)導干部讀書學習的楷模。在他的中南海故居,到處都是書,床上除躺臥的位置外,也全都被書占滿。外出開會或視察工作,他也帶許多書,一有時間就看,真正做到了手不釋卷。晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。領(lǐng)導干部多讀優(yōu)秀文化書籍,經(jīng)常接受優(yōu)秀文化熏陶,就能不斷加強智慧修養(yǎng)、人文關(guān)懷和感情傾注。所謂智慧修養(yǎng),即領(lǐng)導干部要正確把握人類社會發(fā)展規(guī)律,對社會、對人生有深刻的理解與領(lǐng)悟。所謂人文關(guān)懷,即胸懷天下,超越“小我”,關(guān)心民生,尊重人、關(guān)懷人,激發(fā)人的主動性、積極性、創(chuàng)造性,促進人的全面發(fā)展。所謂感情傾注,即對國家、對民族、對人民要有忘我的感情,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。有了這些修養(yǎng),領(lǐng)導干部才不會被一點兒蠅頭小利、眼前利益所動搖,不會為名所累、為利所縛、為欲所惑而丟掉做人的原則、突破道德的底線、喪失遠大的理想和抱負。因此,領(lǐng)導干部要通過研讀優(yōu)秀文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高自身的人文素養(yǎng)和精神境界。

    第二,培養(yǎng)愛思考、善思考的良好習慣?!皩W而不思則罔,思而不學則殆。”博學還要深思,深思就是邊讀書邊用腦思考,通過大腦的活動,把書本上的知識變?yōu)樽约旱闹R,而不是做書的奴隸。只有博學深思,領(lǐng)導干部的眼界才能更加寬廣,謀略才能更加深遠,方法才能更加豐富。要密切聯(lián)系國際國內(nèi)形勢,聯(lián)系所在單位改革和建設(shè)發(fā)展的實際,聯(lián)系自己的思想工作實際進行思考。一要善于冷靜思考。戒浮、戒躁、戒傲,真正做到慎重決策、科學決策、民主決策,避免失誤。二要善于理性思考。領(lǐng)導干部不僅要從感性上認識事物,還要從理性上思考問題,注意把感性認識與理性認識結(jié)合好。三要善于戰(zhàn)略思考。從戰(zhàn)略上謀深、謀遠、謀大,運籌于帷幄之中,決勝于千里之外。要把書本上的東西變?yōu)樽约旱?,把知識變?yōu)橹腔?,不斷提高分析和解決問題的能力,進而提高自身的人文素養(yǎng)。

    第三,堅持學習和實踐相結(jié)合。毛澤東同志說:“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。”鄧小平同志曾指出:“從實踐中學,從書本中學,從自己和人家的經(jīng)驗教訓中學?!边@就告訴我們,提升人文素養(yǎng)不僅要注重學習,還要注重實踐,要做到學習和實踐相結(jié)合。知識只有運用到實踐中,才能轉(zhuǎn)化成能力;只有堅持知行統(tǒng)一,才能有效提高人文素養(yǎng)。事實上,高尚的行為是以正確的認知為指導的,如果提高人文素養(yǎng)只停留在書本上、口頭上,不觸及自己的思想,不用理論去指導自己的行為,或者知而不行、或者知行相悖,那么提高人文素養(yǎng)也就成為一句空話。因此,領(lǐng)導干部要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風,把學習成果轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會主義的堅強意志、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的正確思路、領(lǐng)導人民群眾科學發(fā)展的實際能力、加快全面建成小康社會的政策措施。只有這樣,自身人文素養(yǎng)才能不斷得以完善、提高。

    作者單位:廣州城市職業(yè)學院公共管理系

    (責編/梁曉娟)endprint

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