疏影橫斜水清淺 暗香浮動月黃昏

朱新洪

（宜興 214221）

中華民族是一個熱愛生活的民族，中華傳統(tǒng)文化也是充滿氣息的文化，紫砂作為一種藝術離不開生活。在紫砂壺器中，花器是最能表現(xiàn)生活的一種形式，它通過多種工藝技法，如捏、塑、雕、琢、貼、噴繪、印板、鑲嵌、調(diào)砂、鋪砂等，在紫砂壺上再現(xiàn)大自然的靈秀和美麗，寄托創(chuàng)作者的美好祝福，也滿足了品茗者賞壺的精神需求。

紫砂歷史上，紫砂花器高手輩出，花器代表作燦若星辰:供春的“樹癭壺”造型古樸，表現(xiàn)了自然物體的原始美；“風卷葵壺”流暢靈動、疏密有致，訴說著一種特有的自然現(xiàn)象；“魚化龍壺”寓意一目了然，給予人們一個美麗傳說；松、竹、梅高雅清秀，體現(xiàn)了人們高雅的追求和風骨。一瓢一飲，一花一草，都可以在紫砂藝人的手下化為神奇的作品。而朱可心的“報春壺”以“心”形為體、梅干為嘴，壺身嫩枝曲伸，梅花朵朵，有一種脫俗的瑞秀之美。為了表現(xiàn)梅枝的挺秀與拔萃、花蕊的嬌柔與靈韻，運用浮雕和點漿等裝飾技藝一一點化，仿佛精靈。遒勁的梅枝、花朵或含蓄、或怒放、或溫婉、或傲然，神態(tài)各異，在“報春壺”上幾乎釋放了全部的生命激情，傾注的是杜鵑啼血般的心力，每一個細節(jié)都堪稱內(nèi)心世界的寫照。這些紫砂花器中的代表作生動地再現(xiàn)了日常的生活畫卷，也充分說明了傳統(tǒng)的紫砂花器深深扎根于民間生活，是民族性的東西，屬于民族的東西必定有著扎實而廣闊的基礎，也必定有著強勁的生命力。

喝茶品茗間，談天說地中，紫砂壺是有靈魂的，紫砂壺的靈魂便是紫砂藝人的精神，所以特別注重自然和傳統(tǒng)文化結合的創(chuàng)意。在紫砂路上已從藝多年，褪去最初的模仿經(jīng)典作品到自己演繹作品，深深明白:花貨作品的創(chuàng)意不是信手拈來，也不是隨便復制，而應該采用提煉取舍的手法源于自然、高于自然，突出自然形態(tài)中富有美學價值的部分，給人以文化品位和視覺感受。這把“傲霜爭艷壺”（見圖1）簡約中見雅致，是怡情自然、親近泥土的作品之一。

圖1 傲霜爭艷壺

“傲霜爭艷壺”由傳統(tǒng)作品演變而來，圓潤周正、大氣端莊。梅花是中國傳統(tǒng)名花，它不僅清雅俊逸的風度使古今詩人、書畫家為它贊美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。紫砂的創(chuàng)作上，以梅花為題材的作品很多，大多表現(xiàn)美的硬朗和骨氣?！鞍了獱幤G壺”著重突出的是梅花的柔美和嬌艷，以及通過作品表現(xiàn)出的人文主義:壺嘴似梅樁，少了堅毅，多了一份溫婉；耳形的壺把呼應著梅的主題，依舊以梅干為創(chuàng)意，壺把頭部的結疤是風霜中梅的風采清英雅秀，壺把的尾部是梅枝的開叉，預示著春天的來臨和梅的新生，使人不禁想起“疏影橫斜水清淺”的詩句；壺身是幾朵梅花或開放、或含苞，愈是寒冷、愈是風欺雪壓，梅花開得愈精神、愈秀氣。春落梅枝頭，梅花五瓣是五福的象征:一是快樂，二是幸福，三是長壽，四是順利，五是我們最希望的和平。從壺把自然胥出的梅枝蜿蜒曲折，是想表現(xiàn)梅花的另外一種美——它雖孤獨，但不與百花爭春的高潔美。墨綠泥的梅花、段泥的花蕊，在嚴寒的冬天給人以清新的雅致。壺蓋不溫不火，自然嵌入，壺紐是一段被風雪壓著的梅枝，雖彎曲，但不改柔美之氣，壺蓋上梅花幾朵，疏密有致，似乎在把春的消息透露給人，那濃而不艷、冷而不淡，那風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。此壺雖然簡潔明了，卻令人浮想聯(lián)翩——一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。風雪中怒放，嚴寒里含香，梅的品格與氣節(jié)幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌，堅強、謙虛，不與世俗同流合污，創(chuàng)造了優(yōu)秀的生活與文明。

寂靜的夜里，這樣一把具有自然和文化意境并存的紫砂壺在手，你會產(chǎn)生莫名的欣慰沉思和更多的是發(fā)自內(nèi)心的溫暖和感慨。這一份欣慰和沉思是紫砂花器作品傳遞給我們親近自然、感受自然的由衷贊賞；而溫暖和感慨則是源于多年前朱可心說過的話:人不可有傲氣，但不可無傲骨。做人和做壺是有聯(lián)系的:生活在這個喧囂時代的我們，在盛世紫砂的時代下保持一份清醒和淡泊，通過對一把把壺藝的創(chuàng)新，內(nèi)心深處產(chǎn)生出渴望回歸自然、回歸傳統(tǒng)文化和回歸本真生活的美好展望。一壺在手，喝茶的同時往往就沉入清風閑云，紫氣東來，壺不醉人人自醉的境界。

文化紫砂，這是中國文人和中國傳統(tǒng)文化賦予紫砂壺藝新的藝術生命最好的佐證。于是，越來越多的人認同:只有植根于肥沃的中國傳統(tǒng)文化土壤，借助大自然的花草樹木，在充分吸收傳統(tǒng)文化精華后脫胎創(chuàng)意而出的作品，才有可能帶給觀賞者無限的思考和回味，才有可能在紫砂花苑中怒放。