教育需要溫情的懲戒

施清杯

1999年10月，聯(lián)合國教科文組織下屬的一個工作機(jī)構(gòu)在日本東京組織了一次國際中小學(xué)教師、學(xué)生聯(lián)歡活動?；顒又?，主持者設(shè)計了一個問題，要求所有教師給予簡單回答。

這個問題是：大杰克和小杰克是孿生兄弟，都是14歲，正在學(xué)校讀書。他們的家庭離學(xué)校比較遠(yuǎn)，家長給他們配了一輛輕型汽車作為交通工具，讓他們開車上學(xué)、回家。這兩兄弟由于晚上貪玩，早上好睡懶覺，所以經(jīng)常遲到，雖經(jīng)多次批評，還是我行我素。有一天考試，盡管老師事先警告他們不許遲到，但他們因?yàn)樵诼飞贤嫠?，還是遲到了30分鐘，老師查問原因，他們慌稱汽車在路上爆胎，到維修店補(bǔ)胎誤了時間。老師半信半疑，但沒有發(fā)作，待他們走進(jìn)教室以后就悄悄到車庫檢查他們的汽車，發(fā)現(xiàn)四個輪胎都蒙著厚厚的灰塵，沒有拆卸的痕跡。很明顯，補(bǔ)胎是他們編出來的謊話。

問：假如你是杰克兄弟的老師，你將怎么處理？

208名教師經(jīng)過認(rèn)真思考，積極作答，在規(guī)定的半小時內(nèi)交上了答卷。主持人經(jīng)過認(rèn)真分析整理，從208份答卷中歸納出25種處理方式，其中主要的方式如下：

中國式的處理方式：一是當(dāng)面嚴(yán)肅批評，責(zé)令寫出檢討；二是取消他們參與當(dāng)年各種評比先進(jìn)的資格；三是報告家長。

美國式的處理方式：幽他一默——對兄弟說：“假如今天不是考試而是吃冰淇淋和熱狗，你們的汽車就不會在路上爆胎?！?

日本式的處理方式：把兄弟倆分開詢問，對坦白者給予贊揚(yáng)獎勵，對堅持謊言者嚴(yán)厲處罰。

英國式的處理方式：小事一件，置之不理。

韓國式的處理方式：把真相告訴家長和全體學(xué)生，請家長對孩子嚴(yán)加管教，讓全班同學(xué)討論，引以為戒。

新加坡的處理方式：打自己的嘴巴10下。

俄羅斯式的處理方式：給兄弟倆講一個說謊有害的故事，然后再問他們：近來有沒有說過謊？

埃及式的處理方式：讓他們給真主寫信，向真主敘述事情的真相。

巴西式的處理方式：半年內(nèi)不準(zhǔn)他們在學(xué)校踢足球。

以色列式的處理方式：提出三個問題，讓兄弟倆分別在兩個地方同時作答。三個問題是： A：你們的汽車爆的是哪個胎？ B：你們在哪個維修店補(bǔ)的胎？ C：你們付了多少補(bǔ)胎費(fèi)？

之后，活動主持者把25種處理方式翻譯成幾種語言文字，分別發(fā)給參加活動的202名學(xué)生，請學(xué)生評選出自己最喜歡的處理方式。結(jié)果91%的學(xué)生選擇了以色列式的處理方式。

顯然，教育是極為個性化的行為，有風(fēng)格之異，而無好壞之分，然而，因?yàn)槭菍θ诵牡乃茉?，其在效果和技藝上還是有高下之分。以色列的處理方式因?yàn)闇厍橹腔?，而顯得獨(dú)特、美麗、詩意。教育中，我們需要這樣的智慧溫情的懲罰。

“教育是根植于愛的?！痹谝陨惺降奶幚矸绞街?，教師自始至終保持溫和平靜的態(tài)度，飽含著對學(xué)生平等、尊重、呵護(hù)的“教育愛”。面對“貪玩，好睡懶覺，經(jīng)常遲到，經(jīng)多次批評還是我行我素”又“遲到了30分鐘”，還“慌稱汽車在路上爆胎”的教育對象，老師雖然半信半疑，但沒有直接問話了解，沒有當(dāng)面訓(xùn)問、嚴(yán)厲批評，更沒有移交班主任、學(xué)校、家長，而是充分尊重學(xué)生，先讓學(xué)生進(jìn)教室上課，不使其因小失大，也避免了問而不得，甚至騎虎難下的窘境。

教育的一種重要存在形態(tài)是熏陶。即使是常犯錯誤的學(xué)生，如果師長能持續(xù)地誠懇幫扶，讓他們感受到老師對其隱私的守護(hù)，對其人格的尊重，對其成長的關(guān)愛，也一定會觸動他們內(nèi)心被肯定的渴望，從而修正不足，不斷進(jìn)步。

以色列式的處理方式講究策略，不貿(mào)然訓(xùn)話，先外圍排查，了解情況，做到胸有成竹，再以理服人，處處綻放著教育智慧。案例中，教師當(dāng)機(jī)立斷，迅速行動，抽空到車庫驗(yàn)看汽車輪胎，眼見“四個輪胎都蒙著厚厚的灰塵，沒有拆卸的痕跡”的事實(shí)，綜合判斷，馬上確定并實(shí)施教育?！皟蓚€地方同時作答”三個涉及共同行為具體細(xì)節(jié)過程的“問題”，在回答問題的過程中，學(xué)生必然經(jīng)歷深刻的“心靈的選擇”，這就是自我教育的過程，即“真正的教育”過程，收到了潤物無聲的效果。

這樣的教育智慧將會轉(zhuǎn)化為教育影響力，當(dāng)犯錯的學(xué)生感受到教師的智慧，對教師油然而生敬意，從心底里佩服老師，自然就能產(chǎn)生極好的持續(xù)效應(yīng)——他減少犯錯了，甚至還會告知同學(xué)、朋友：“這老師真厲害，不要撒謊（犯渾）！”

學(xué)生犯錯各有原因，從根本上說，教育犯錯的學(xué)生時，重點(diǎn)要考慮的是這種教育方式能否對今后的教育產(chǎn)生積極導(dǎo)向，而不僅是本次教育效果如何，否則，教育將陷入被動應(yīng)付，甚至問題接踵而至的困局。

上述案例中，中韓式的處理方式動輒聯(lián)系家長“共同”教育，加重了錯誤的性質(zhì)，效果不見得好。因?yàn)?，這以后，杰克兄弟要是遲到了、犯錯誤了，就會首先想到怎樣逃避批評或懲罰。新加坡的處理方式差不多。其他各國也各有問題。至于以色列式的方式，其貌似不嚴(yán)肅，實(shí)則讓學(xué)生在嚴(yán)厲的自我批評中受到教育。“最好的教育，就是自我教育?！备匾氖?，這種方式?jīng)]有后遺癥，從短期、長期看效果都好。

學(xué)生犯錯后，只有本著為了良性持續(xù)、促進(jìn)成長的思路和原則，順藤摸瓜，對因下藥，才算是真正解決了問題。

墨初在《孩子犯錯不用怕這才是成長》一書中說：“成長就是個‘試錯的過程?！边@是很有道理的。作為師長，我們只有多了解孩子成長的規(guī)律，才能知道該如何采取合適的方式，進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)。

英國心理學(xué)家貝恩布里說：“差錯人皆有之，而作為教師，對于學(xué)生的錯誤不加以利用是不能原諒的?！睂W(xué)生犯錯，恰恰給教師提供了寶貴的教育契機(jī)和特殊的教育資源。暢銷書《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉說，允許孩子犯錯，是一種再基本不過的教育理念?？梢姡腔鄣睦蠋煈?yīng)當(dāng)珍惜學(xué)生犯錯，用智慧的方式懲戒孩子，讓其在錯誤中更好地成長。