哈薩克族把最優(yōu)秀的——我們稱之為“巾幗”的女人,他們賦予其更柔美的名字——“金耳環(huán)”;他們把漢族人稱之為“須眉”的——最優(yōu)秀的男人稱之為“金阿塞可”(即人們常說(shuō)的狼匕匙)
生活在哈薩克族民俗文化集中表現(xiàn)地的新疆阿勒泰,你能深刻地感受到這個(gè)民族的智慧和幽默。
哈薩克族把最優(yōu)秀的——我們稱之為“巾幗”的女人,他們賦予其更柔美的名字——“金耳環(huán)”;他們把漢族人稱之為“須眉”的——最優(yōu)秀的男人稱之為“金阿塞可”(即人們常說(shuō)的狼匕匙)
在哈薩克族傳統(tǒng)音樂(lè)中,除了早已令人耳熟能詳?shù)拇蟊娢幕⒖习⒁捞厮箯棾?,還有一種大眾文化“鐵勒麥”(又叫做鐵爾麥)彈唱,它是將哈薩克族諺語(yǔ)、格言、詩(shī)歌或者其他文藝作品中出彩的段落、經(jīng)典的句子,或者是具有哲理的智慧的內(nèi)容采擷出來(lái),配以冬不拉的伴奏進(jìn)行演唱,達(dá)到歌頌英雄、宣揚(yáng)公正無(wú)私、教育子弟、祝福老人、祈福安康等目的,被人們稱之為哈薩克族口頭文化的“活化石”?!拌F爾麥”一詞在哈薩克語(yǔ)中意為“擷取精華”、“精選”、“集粹”的意思。
彈唱家艾斯木汗·黑巴達(dá)提就是這個(gè)曲目彈唱歌手中的“金耳環(huán)”。
今年3月中旬,阿勒泰市舉辦了首屆《艾斯木汗之聲——哈薩克族優(yōu)秀鐵爾麥彈唱邀請(qǐng)賽》。來(lái)自新疆塔城、伊犁等32位優(yōu)秀鐵爾麥彈唱選手參加了此場(chǎng)比賽。
賽場(chǎng)上,來(lái)自塔城的一位36歲鐵勒麥彈唱選手用一曲懷念艾斯木汗·黑巴達(dá)提的《百靈鳥(niǎo)》,將在場(chǎng)的觀眾帶到了那個(gè)游牧生活的年代,讓人們想起了那個(gè)賦予人們思想、帶給人們快樂(lè)的艾斯木汗。眾多觀眾觸景生情,紛紛落下晶瑩的淚珠。
愛(ài)唱歌的“百靈鳥(niǎo)”
艾斯木汗·黑巴達(dá)提,是一只聰明的百靈鳥(niǎo)。她1964年11月出生在新疆阿勒泰哈巴河縣薩爾塔木鄉(xiāng)可依可拜村。那是一個(gè)偏僻的村子,那里還保存著古老的游牧生活方式。出生后的艾斯木汗只要聽(tīng)到冬不拉的琴聲、聽(tīng)到鐵爾麥的歌聲就會(huì)停止哭泣。
在游牧生活的牧場(chǎng)漸漸長(zhǎng)大的艾斯木汗,在口口傳唱中學(xué)會(huì)了流傳在民間的各種內(nèi)容的鐵勒麥歌曲。她像一只百靈鳥(niǎo),鐵勒麥的歌聲在牧場(chǎng)的上空蕩漾,那些流傳在民間的優(yōu)秀歌曲,不斷的匯集在艾斯木汗的大腦里。
“艾斯木汗天生就是為演唱而生的,就是傳統(tǒng)的鐵勒麥繼承人,她從小生活在農(nóng)村,草原的風(fēng)和炙熱的太陽(yáng),將這位愛(ài)唱歌的小美女吹得臉蛋紅,頭發(fā)亂,衣服長(zhǎng)短不齊。但是她的演唱天分并沒(méi)有因?yàn)榇笊降目諘绾推h(yuǎn)的草原而被埋沒(méi),她的母親將自己學(xué)會(huì)的鐵爾麥都教給了艾斯木汗,艾斯木汗也在走親訪友和哈薩克族的各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)中學(xué)會(huì)唱民間的鐵勒麥?!卑鼓竞沟那胺虻纳┳由潮壤貞浾h。
愛(ài)唱歌的艾斯木汗有著驚人的記憶力。只要她看過(guò)的歌譜,只需要彈唱幾遍就能記住,只要她聽(tīng)過(guò)的歌詞,就能記住并彈唱。沙比拉說(shuō)這是遺傳了她母親的很多基因,是個(gè)愛(ài)唱愛(ài)跳話不多的孩子。
命運(yùn)中,注定要讓這個(gè)愛(ài)唱歌、會(huì)唱歌、會(huì)唱鐵勒麥的姑娘能脫穎而出在這茫茫阿勒泰草原上,出現(xiàn)在人們的視野中。
在1980年,16歲的艾斯木汗的機(jī)會(huì)來(lái)了。
阿勒泰地區(qū)哈巴河舉辦的阿肯阿依得斯彈唱大賽上,艾斯木汗的一曲《好人壞人》贏得了全場(chǎng)嘩然,擊敗了眾多老阿肯,一舉奪魁,自此,艾斯木汗就像一朵芬芳宜人的玫瑰花,走到哪里歌聲就像甘露灑向哪里,掌聲和鮮花就出現(xiàn)在哪里。
唱不停的“百靈鳥(niǎo)”
艾斯木汗的歌唱得好,艾斯木汗的鐵勒麥唱得好。艾斯木汗不但愛(ài)唱還愛(ài)唱不停。無(wú)論是哈薩克族的肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、冬宰請(qǐng)客時(shí)、老人過(guò)壽孩子過(guò)生日……艾斯木汗都會(huì)被朋友邀請(qǐng)到家中演唱。
“她可以演唱三天三夜不休息而且歌詞從不重復(fù)?!北徊稍L的朋友都這么說(shuō)。嫂子薩比拉回憶說(shuō),艾斯木汗就像錄音機(jī),能唱出無(wú)數(shù)首鐵勒麥的歌曲,問(wèn)及為什么?艾斯木汗說(shuō)彈起冬不拉的時(shí)候,腦海里就是一首一首的歌曲,不斷地跳出腦海。艾斯木汗總是根據(jù)不同的場(chǎng)合唱不同的鐵勒麥,深受哈薩克族牧民喜愛(ài)。
1986年,艾斯木汗被調(diào)到了阿勒泰市文工團(tuán)。跟艾斯木汗一起在文工團(tuán)工作的歌唱演員木拉提回憶:“90年代,流行音樂(lè)沖擊著整個(gè)樂(lè)壇,哈薩克族的古老傳統(tǒng)的歌唱形式也在發(fā)生著巨大的變化,而艾斯木汗的鐵爾麥卻像一支經(jīng)典老歌,無(wú)論什么時(shí)候演唱都是那么受人歡迎和喜愛(ài)?!毖莩Y(jié)束后,臺(tái)下的觀眾總是高聲叫喊“再唱一首,再唱一首……”熱情不減。
哈薩克族是個(gè)直率的民族。他們喜歡誰(shuí)尊敬誰(shuí)崇拜誰(shuí),都會(huì)毫無(wú)保留地表達(dá)出來(lái)。艾斯木汗和木拉提下鄉(xiāng)或者去牧區(qū)表演時(shí),艾斯木汗收到的花朵總是比其他演員多很多倍。純樸的牧民總是把自己的贊美送給最優(yōu)秀的人。
當(dāng)演員的艾斯木汗不斷參加全疆各地州舉辦的大型文藝匯演比賽。賽場(chǎng)中,艾斯木汗總像一朵充實(shí)的云朵,為觀眾降下哈薩克族音樂(lè)甘霖。每場(chǎng)比賽,艾斯木汗都會(huì)將載滿榮譽(yù)的獎(jiǎng)杯捧回阿勒泰市。
1986年,在新疆伊犁州舉辦的第一屆專業(yè)文藝匯演上,分別獲得二重唱二等獎(jiǎng)和獨(dú)唱三等獎(jiǎng)。1998年至2001年,艾斯木汗捧回了無(wú)數(shù)的獎(jiǎng)杯,歌唱事業(yè)達(dá)到了頂峰。她的鐵爾麥歌曲也被錄制成磁帶、刻成碟片在新疆各地銷售,全疆各地都傳唱著艾斯木汗的歌曲,她像一只金色的百靈鳥(niǎo),晝夜不停唱歌,激勵(lì)著、鼓舞著、指導(dǎo)著、鞭策著每一位善良的哈薩克族在生活中堅(jiān)強(qiáng),在困難中挺拔。
逝去的“金耳環(huán)”
但,不幸最終擊倒這位哈薩克族的“金耳環(huán)”,艾斯木汗患了乳腺癌。經(jīng)過(guò)5年多時(shí)間的治療,她未能戰(zhàn)勝病魔。
悼念艾斯木汗的唁電從新疆各地州、阿勒。泰地區(qū)、阿勒泰市紛紛送到艾斯木汗病逝的家中。人們痛失這樣一位優(yōu)秀的歌唱家,歌迷們或落淚或?qū)懜枳V曲,用以紀(jì)念這位新疆著名的彈唱家艾斯木汗。
這位可愛(ài)的彈唱家,她離開(kāi)了她年僅3歲的女兒,她離開(kāi)了那些熱愛(ài)他的觀眾,她離開(kāi)了讓她驕傲的鐵勒麥,她像一朵安靜的玫瑰花,靜靜地離開(kāi)了,她的歌聲卻像一股浸泡過(guò)玫瑰花的清泉,經(jīng)過(guò)十幾年的光陰,依然保持著歷久彌香的芬芳。
再次翻開(kāi)艾斯木汗·黑巴達(dá)提那些榮譽(yù)證書(shū),聽(tīng)著艾斯木汗的《好人壞人》《那些人》《親戚》《母親》《哈薩克族的女兒》《思考》等歌曲,我為哈薩克族樂(lè)壇上逝去這樣一位出色的歌手而惋惜。
在上個(gè)世紀(jì)九十年代,哈薩克族獨(dú)特的“鐵爾麥”彈唱幾近失傳,會(huì)彈唱的哈薩克族屈指可數(shù),出生在哈巴河牧區(qū)的艾斯木汗在一次阿依特斯彈唱比賽中脫穎而出,她以高超的冬不拉彈奏技藝和精湛的演唱技能把傳統(tǒng)的民間的鐵爾麥演唱得淋漓精致,受到了阿勒泰草原乃至全疆廣大哈薩克族朋友的喜愛(ài),自此,鐵爾麥以最原生態(tài)的形式出現(xiàn)在現(xiàn)代都市。2012年,首屆鐵爾麥研討會(huì)在新疆烏魯木齊市召開(kāi),來(lái)自全疆各地的鐵爾麥研究專家、鐵爾麥演唱者及收集、研究、整理哈薩克族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專家學(xué)者對(duì)"鐵爾麥"的傳承和發(fā)展作了研討,為鐵爾麥的保護(hù)、傳承以及申請(qǐng)非物質(zhì)分化遺產(chǎn)打下了基礎(chǔ)。原新疆阿勒泰地區(qū)歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)阿勒馬斯別克介紹。
“阿斯木汗,你生病的時(shí)候,是不是想起了你心愛(ài)的冬不拉,是不是想起了你歌唱的舞臺(tái),是不是想起了你幼小的孩子,你一定放不下你的母親吧……”
“阿斯木汗,你去世以后,所有愛(ài)你的人民會(huì)想念你,你的歌聲永遠(yuǎn)伴隨著我們,我們將把你的歌傳唱下去….”
鐵爾麥的歌聲在阿勒泰的上空回蕩。
哈薩克族是個(gè)直率的民族。他們喜歡誰(shuí)尊敬誰(shuí)崇拜誰(shuí),都會(huì)毫無(wú)保留地表達(dá)出來(lái)。