王愛(ài)華
摘要:
克里姆特,維也納分離派的杰出代表,無(wú)論是在繪畫(huà)風(fēng)格還是繪畫(huà)主題都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,性在他的畫(huà)中更是表現(xiàn)的淋漓盡致,我個(gè)人覺(jué)得,克里姆特雖沉湎于情色,但超越了情色。他由情色邁上了象征的臺(tái)階,趨近史詩(shī)的方向,藝術(shù)在對(duì)自我的超越里完成蛻變,進(jìn)入真正的自由王國(guó)。
關(guān)鍵詞:西方;克里姆特;繪畫(huà);人物表現(xiàn)
在西方藝術(shù)史上,藝術(shù)家們毫不晦澀的將“性”表現(xiàn)在自己的筆下,克里姆特也不例外,并將它發(fā)揮的淋漓盡致。從1970年開(kāi)始,現(xiàn)代藝術(shù)中對(duì)藝術(shù)作品的形式上表現(xiàn)得越來(lái)越弱,并且藝術(shù)中的民族主義與宗教內(nèi)容也失去了市場(chǎng)。其中作品的社會(huì)背景以及藝術(shù)理論越來(lái)越被人們看重,并開(kāi)始強(qiáng)調(diào)社會(huì)的、政治的和性的內(nèi)容并非形式上的價(jià)值。西方60年代開(kāi)始性的解放運(yùn)動(dòng)以來(lái),大多數(shù)藝術(shù)家作品內(nèi)容都與性有關(guān),各式的女權(quán)主義性藝術(shù)和同性戀藝術(shù)也出現(xiàn)了。在當(dāng)今的西方藝術(shù),性內(nèi)容大概也是藝術(shù)家非常熱衷和表現(xiàn)的東西。
一、兩性在克里姆特作品中的體現(xiàn)
克里姆特喜歡表現(xiàn)人類(lèi)性行為不健康的一面,即使是表現(xiàn)一對(duì)擁抱的戀人時(shí),人物那痙攣似的身體也暗示著不純粹,甚至預(yù)示出他們之間即將發(fā)生的陰險(xiǎn)故事。
克里姆特的《吻》被有的評(píng)論家認(rèn)為是“色情內(nèi)容”,奢華的金色籠罩整個(gè)畫(huà)面,氣氛感傷而頹廢,畫(huà)中的女人緊緊依偎在男人的懷里,閉著眼睛享受著男人深情的一吻,陶醉的神情卻帶有一些憂傷。其中的圖案也非常特別,拜占庭藝術(shù)以及日本浮世繪的意味,在色塊、圖案、線條等方面不斷探索研究,主要是對(duì)東方藝術(shù)的探索。在賦予裝飾感的同時(shí),又為畫(huà)的主題添加了符號(hào)化的象征意義—男人的袍子上是有力的長(zhǎng)方形圖案,女人的圖案是環(huán)形的,揭示了性的意味。
《滿足》是克里姆特為比利時(shí)布魯塞爾的斯托克萊宮繪制的壁畫(huà)局部,以金色為主色調(diào),給人以富麗堂皇的感覺(jué),具有很強(qiáng)的沖擊力,以生命樹(shù)為背景,卷曲的線條,以鑲嵌的手法布滿整個(gè)畫(huà)面,作品中的男性也是以背影背對(duì)觀者,黑色的頭發(fā)襯托女性白皙的臉龐,男性的長(zhǎng)袍遮蓋住他和女性的身體,顯現(xiàn)出男性的力量,朱紅色的底子上畫(huà)著密密麻麻的象征女性的符號(hào),將它融合在方形的圖案當(dāng)中,形成一個(gè)統(tǒng)一體,暗示了兩性的融合。
二、女性在克里姆特作品中的體現(xiàn)
處在即將瓦解的奧匈帝國(guó)首都維也納,情欲性愛(ài)成為其生命中惟一的追求,他決定就讓魅惑的女性軀體占領(lǐng)全部畫(huà)面??死锬诽氐谋诋?huà)創(chuàng)作中,女性形象成了他繪畫(huà)的主流,在西方繪畫(huà)史上以及全世界都起著舉足輕重的地位。
克里姆特大量作品中畫(huà)了很多女性形象的畫(huà)作,克里姆特的生活中,他被母親、姐妹、戀人、低微的模特以及上流社會(huì)的女性包圍著,在他的世界中,世界是女性的,他的許多寓意性的繪畫(huà)也是通過(guò)女性形象表現(xiàn)出來(lái),在他的內(nèi)心世界觀中,女性有著多種涵義,也是多面的,既是純潔忠貞的一面,又是邪惡放蕩的一面,他筆下的關(guān)于蕩婦題材的畫(huà)作表現(xiàn)的淋漓盡致,在克里姆特的眼中,她們既是世界的造物者,又是男性命運(yùn)的審判者,也是男性自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。他把女人在繪畫(huà)中描繪她們的欲望、生死等方面,并賦予不同的形象。
在克里姆特《朱迪斯》的作品中,朱迪斯是圣經(jīng)中的人物,是一個(gè)美麗的猶太寡婦,憑借自己的女性魅力誘惑男性,以砍頭的形式實(shí)施對(duì)男性的報(bào)復(fù),在精神分析中,砍頭就是閹割的隱喻,在繪畫(huà)中表現(xiàn)的充滿魅惑的,體現(xiàn)男性欲望的女性形象。
克里姆特的《女人的三個(gè)階段》表現(xiàn)女人的發(fā)展階段,從年幼的嬰兒到風(fēng)華正茂的少女再到滿身皺紋的老嫗,她們的演變隱喻著人類(lèi)的接替,性不僅僅是男性對(duì)女性的欲望,也是人類(lèi)繁殖的手段,弗洛伊德的精神分析說(shuō),人從剛出生的小孩就已經(jīng)有了性欲望,到對(duì)性充滿好奇的少女再到已失去性欲望的老嫗,從他的畫(huà)中也可以看出歲月毫不留情的在她們身上體現(xiàn)出來(lái),他的這種繪畫(huà)主題使很多藝術(shù)家無(wú)法理解,也許本人的想象才是他作品的趣味所在。
三、同性在克里姆特繪畫(huà)中的體現(xiàn)
女性同性戀在克里姆特的作品中也頻頻出現(xiàn),這源于克里姆特對(duì)女性欲望的迷戀,雖然他的情色的表現(xiàn)打破了社會(huì)的禁忌,但在他唯美而平靜的意境下,加之大量裝飾手法,是他的作品既有了觀賞價(jià)值又得以滿足自己的欲望,并讓人們得以接受,沒(méi)有了象征意義和寓意的偽裝,也將會(huì)觸碰社會(huì)的禁忌。
《女朋友》中,充滿著愛(ài)欲色調(diào)的朱紅色色調(diào),兩個(gè)像是沉浸在愛(ài)的情境中,兩人正對(duì)觀者,表現(xiàn)出幸福的姿勢(shì),其中一個(gè)裸著身體,搔首弄姿著,另外一個(gè)則披著長(zhǎng)袍,側(cè)著身子露出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子,兩人僅僅依靠,像是告訴觀者她們完全融入愛(ài)欲之中,同性畫(huà)作的出現(xiàn),畫(huà)家不滿足于對(duì)兩性之間的窺視,將這種情緒轉(zhuǎn)向女性同性的愛(ài)欲得以實(shí)現(xiàn)。
四、男性在克里姆特繪畫(huà)中的體現(xiàn)
男性在克里姆特的畫(huà)作中表現(xiàn)的比較少,通常都是配合著女性形象而表現(xiàn),有點(diǎn)配角的意味,不過(guò)男性角色的出現(xiàn),在作品中也起著至關(guān)重要的作用。他畫(huà)中的男性形象大多也都是背影,甚至很少有正面表現(xiàn),他的畫(huà)作中唯獨(dú)對(duì)女人情有獨(dú)鐘,我想他大量作品致力于女性作品,我想這也是他自我實(shí)現(xiàn)的方式,他說(shuō)過(guò),想要了解我這個(gè)人,首先要看懂我的畫(huà),在作品中了解我是怎樣的一個(gè)人,我想做什么。
五、結(jié)語(yǔ)
了解克里姆特的大量作品,并分析他的這些畫(huà)中體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)性的體現(xiàn),這種體現(xiàn)不是單方面的,通過(guò)這些畫(huà)表達(dá)出自身作為男性窺視觀的體現(xiàn),以及對(duì)女性的熱衷,邪惡的,美麗的等多種情感的體現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孫欣.克利姆特繪畫(huà)研究[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2011
[2]呂萊昌.古斯塔夫·克里姆特的藝術(shù)人生[N].美術(shù)報(bào),2006
【作者單位:河北聯(lián)合大學(xué)】