自明代成化斗彩雞缸杯今年四月份在香港蘇富比拍賣(mài)公司以2.8億港元落槌以來(lái),有關(guān)雞缸杯的多篇文章迅速進(jìn)入了人們的視野,特別是熱愛(ài)收藏的國(guó)民,對(duì)此極為關(guān)心,有好奇的、有叫好的、有不解的,更有懷疑的。前幾日,一篇指責(zé)雞缸杯買(mǎi)家劉益謙先生以雞缸杯洗錢(qián)的文章更是引起軒然大波,一時(shí)間看客如云,買(mǎi)家隨即發(fā)表聲明保留追訴﹃洗錢(qián)一文﹄作者的法律權(quán)利。保利、嘉德等國(guó)內(nèi)幾大拍賣(mài)公司也發(fā)表聲明,表明自己是真拍,同時(shí)也聲明要保留追究﹃洗錢(qián)一文﹄作者詆毀自己公司對(duì)齊白石、王羲之、王蒙、黃庭堅(jiān)等名家作品假拍的法律權(quán)利。無(wú)疑,雞缸杯已成為近段時(shí)間的文化熱點(diǎn)。
在雞缸杯文化熱點(diǎn)的背后,當(dāng)我們靜下心來(lái)理智思考,卻發(fā)現(xiàn)雞缸杯熱折射出我們很多的文化缺失。
靜觀這一文化熱的參與者,不外乎四大社會(huì)團(tuán)體:一是買(mǎi)家,二是拍賣(mài)行,三是賣(mài)家,四是看客。一件事情如此熱鬧,是緣于四個(gè)團(tuán)體人士的互動(dòng),好像他們都在參加上演一出文化大戲,而這臺(tái)戲最終會(huì)是什么結(jié)果呢?我們不得而知。但我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真審視這一熱點(diǎn)所折射出的文化缺失,以便我們的文化心態(tài)處在一個(gè)健康、積極的理性文化軌道上。
作為買(mǎi)家的劉益謙先生,面對(duì)國(guó)寶雞缸杯,是一種自私的占有欲望,或者是為炒作以滿足自己的虛榮,賺足社會(huì)的眼球,擴(kuò)大自己的名氣,以謀求更大的發(fā)展?或者是真心出于對(duì)雞缸杯的喜好而重金攬寶?或者正如“洗錢(qián)”一文所言,以雞缸杯洗錢(qián)以達(dá)到一種見(jiàn)不得人的目的?其實(shí)這些都是劉先生的自由,在不違背國(guó)家法律的情況下,沒(méi)有人可以阻止他。
然而我們卻忘了雞缸杯既然被奉為國(guó)寶,引起社會(huì)的極大關(guān)注,它便具有了它的公共文化屬性。從所有權(quán)上講它是劉先生的私人物件,劉先生怎么處置我們無(wú)權(quán)干涉,但從它的公共文化屬性上講,雞缸杯代表的是我們老祖宗的制瓷文化智慧和中國(guó)人對(duì)陶瓷文化熱愛(ài)的一種情感,是我們的驕傲和自豪。也就是說(shuō)我們現(xiàn)在對(duì)祖宗瓷文化的情感都承載于雞缸杯這類國(guó)寶之中,雞缸杯已不再是雞缸杯,而是一種中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的象征。它要求我們保護(hù)傳承,將先賢的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。
如果劉先生在家里毀壞了自己一件價(jià)值連城的物品,他不會(huì)引起社會(huì)任何關(guān)注,也不會(huì)得到我們的指責(zé),原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@個(gè)物品不具備文化的公共屬性。現(xiàn)在劉先生作為雞缸杯直接的所有者,我想他更多的不應(yīng)只是一種占有欲望的滿足,也不應(yīng)是借國(guó)寶炒作來(lái)博取虛名,更不應(yīng)是以國(guó)寶的經(jīng)濟(jì)價(jià)值去干那些不可告人的勾當(dāng)。如若如此,劉先生便是褻瀆了國(guó)寶,猥褻了我們的感情,自然不會(huì)有好的結(jié)果。如果劉先生以此國(guó)寶來(lái)大力弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀瓷文化藝術(shù),假如劉先生把國(guó)寶捐給國(guó)家,或者到各地進(jìn)行巡展,以讓老百姓親近國(guó)寶;假如劉先生拍一部關(guān)于雞缸杯的電影,講述雞缸杯里的感人故事,讓更多的國(guó)人從雞缸杯的故事中得到啟發(fā),得到警示,同時(shí)又宣揚(yáng)我們的瓷文化藝術(shù),以此提高我們對(duì)民族文化的認(rèn)同,增強(qiáng)民族文化的自信心,那么劉先生自然會(huì)得到社會(huì)的褒揚(yáng),恐怕亦不會(huì)像今天這樣引起爭(zhēng)議。
作為關(guān)心雞缸杯的看客,特別是我們的媒體,不應(yīng)熱衷于花邊新聞,去庸俗地獵奇,簡(jiǎn)單地追求閱讀量,而應(yīng)更多地去關(guān)心雞缸杯的文化含量和它的公共文化屬性,讓雞缸杯裝滿慰藉我們的心靈雞湯,以此引發(fā)我們對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)瓷文化的熱愛(ài),思考如何在世界上重塑中國(guó)瓷器文化的輝煌。而對(duì)買(mǎi)家本人,我們更多應(yīng)尊重他們的個(gè)人自由,以一種平和、理性的心態(tài)去看待,隨便發(fā)表一些人身傷害和臆造臆斷的文章,都是文化不理性的表現(xiàn),亦會(huì)被金錢(qián)所蒙蔽看不見(jiàn)雞缸杯的真正文化意義。因人家一次出資2.8億港幣買(mǎi)了一個(gè)看似非常不值的小瓷器,便懷疑他是假買(mǎi),懷疑他是“洗錢(qián)”,懷疑他的巨資來(lái)源不合法,這種懷疑可以存在于看客自己心里,但卻不能隨意發(fā)文宣泄,公諸于眾。若要公開(kāi)評(píng)議,則必須要有他的依據(jù),必須按照我們的道德行為規(guī)范和國(guó)家有關(guān)的法律規(guī)定行事。
實(shí)際上,當(dāng)下藝術(shù)品拍賣(mài)行業(yè)確有很多亂象,而對(duì)這些亂象,我們的參與者一定要有清醒的頭腦、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和基本的法律意識(shí),以及我們每一個(gè)人都應(yīng)有的文化責(zé)任。其一,我們的藝術(shù)家不要去參與那些自拍自賣(mài),以此來(lái)給自己搞一個(gè)虛高的,實(shí)際上是根本就沒(méi)有賣(mài)掉的拍賣(mài)記錄,并以此去忽悠真正的買(mǎi)家,愚弄觀眾。這種行為實(shí)質(zhì)上是文化欺詐,這反映了我們一些藝術(shù)家已極度虛榮,是一種極為嚴(yán)重的文化誠(chéng)信缺失。這樣不但會(huì)擾亂市場(chǎng),而且造成藝術(shù)品虛高的虛假社會(huì)現(xiàn)象,會(huì)讓更多不明真相的人士進(jìn)入,形成一種不切實(shí)際的表面的、暫時(shí)的虛假繁榮,更會(huì)導(dǎo)致這種繁榮的惡性循環(huán),最終自食其果。
其二,藏家也不要惡意炒作,把自己本來(lái)價(jià)值很低的藝術(shù)品去拍賣(mài)行弄個(gè)炫人的天價(jià),通過(guò)某些技術(shù)手段搞自賣(mài)自買(mǎi),以便用這個(gè)看似從拍賣(mài)行買(mǎi)回的高價(jià)藝術(shù)品去送禮、辦事,欺騙對(duì)方。更有惡意者以這個(gè)虛假的天價(jià)藝術(shù)品去金融單位融資騙貸,這實(shí)際上已經(jīng)觸犯了我國(guó)的相關(guān)法律。它就好比把一個(gè)本身價(jià)值只有一百萬(wàn)元的古董,不法者讓他的“同僚”把這個(gè)古董去送拍,拍賣(mài)行也不知真情。于是在拍賣(mài)的那一天,不法者安排自己的人員輪番抬價(jià),該一百來(lái)萬(wàn)元的古董一路價(jià)格狂飆至億元后,由不法者自己買(mǎi)回。在人們?yōu)榇斯哦奶靸r(jià)而驚嘆之時(shí),不法者價(jià)值虛增的目的便實(shí)現(xiàn)了。
對(duì)這種惡性利用文化欺詐的卑劣行為,我們自應(yīng)潔身自好,并自覺(jué)抵制。我們的參與者、拍賣(mài)行應(yīng)提高警惕,不要成為犯罪的幫兇。在上述這些不良現(xiàn)象充斥在市場(chǎng)各個(gè)角落的情況下,我們的看客不要隨意起哄,臆造臆斷,應(yīng)該理性對(duì)待,對(duì)那些炒作的、炫人的天價(jià)藝術(shù)品要嗤之以鼻,不要熱情地追捧,并以此津津樂(lè)道。對(duì)真正有價(jià)值的藝術(shù)品應(yīng)該聚焦它們的文化屬性,讓文化來(lái)熏陶自己的心靈,不要隨便參與詆毀、謾罵、編造、傳謠等不良文化行為。
其三,拍賣(mài)行在藝術(shù)品的經(jīng)濟(jì)浪潮中,要堅(jiān)持文化誠(chéng)信,不能為一些不法行為推波助瀾,不能為了某些經(jīng)濟(jì)利益而參與其中,更不能弄虛作假,虛拍假賣(mài),以擁有權(quán)威專家團(tuán)隊(duì)為后援的“可信度”去顛倒黑白,唯利是圖。特別是一些大的知名拍賣(mài)公司,更應(yīng)尊重社會(huì)對(duì)你的信任,遵守社會(huì)公德,義無(wú)反顧地?fù)?dān)起文化誠(chéng)信的責(zé)任。要讓拍賣(mài)公司自己的行為經(jīng)得起法律的審驗(yàn),經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn),不能以買(mǎi)賣(mài)自由來(lái)推脫自己的社會(huì)責(zé)任。endprint
當(dāng)今,拍賣(mài)行對(duì)藝術(shù)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的走向和藝術(shù)價(jià)值的走向都起到了一定的調(diào)節(jié)和杠桿的作用。拍賣(mài)指數(shù)被很多藏家和藝術(shù)家視為風(fēng)向標(biāo),而拍賣(mài)行在這個(gè)杠桿上肩負(fù)的應(yīng)是我們文化有序和健康發(fā)展的社會(huì)責(zé)任。拍賣(mài)行不能夠漠視市場(chǎng)和法律,甚至一手制造藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)值畸形結(jié)構(gòu),不要以藝術(shù)品虛高的天價(jià)為追求目的,要實(shí)事求是。目前一些虛華得讓人不能信服的天價(jià)一再在社會(huì)上演,在大眾不解的、疑惑的眼神中,拍賣(mài)行實(shí)際上已失去了自己的可信度。我們不得不警醒和思考:一個(gè)當(dāng)代普通大學(xué)的教授當(dāng)了個(gè)官辦畫(huà)院的副院長(zhǎng),他的一張畫(huà)拍賣(mài)動(dòng)輒上千萬(wàn),居然超過(guò)了清代國(guó)畫(huà)大家的價(jià)格。一些書(shū)協(xié)頭頭們的字在拍賣(mài)行的價(jià)格,也超過(guò)了清代大書(shū)法家的價(jià)格。捫心自問(wèn),是我們的高價(jià)字畫(huà)無(wú)愧于祖先呢,還是有愧于自己?
面對(duì)這次雞缸杯有人指責(zé)拍賣(mài)公司有假拍之嫌,并以此推至前幾次大拍中齊白石、王羲之、黃庭堅(jiān)等名家字畫(huà)的天價(jià)也有假拍之嫌,拍賣(mài)公司聲明保留追究“洗錢(qián)”一文作者的法律權(quán)利,看起來(lái)很正氣,但卻不能讓人信服,反而會(huì)讓大眾產(chǎn)生以法律來(lái)嚇唬人之嫌,所謂真的假不了,假的真不了,一切應(yīng)當(dāng)以事實(shí)為依據(jù)。你拍賣(mài)行拿出天價(jià)字畫(huà)拍賣(mài)成交的完稅記錄,你自己不就清白了嗎,也不就令人信服了嗎?
另外,拍賣(mài)行若每期都向社會(huì)公布藝術(shù)品拍賣(mài)成交的真實(shí)情況,并且以上繳的稅費(fèi)為佐證,我想拍賣(mài)公司的信譽(yù)會(huì)大增。此舉也可以抵制那些假拍假賣(mài)、惡意炒作的人士參與到拍賣(mài)當(dāng)中來(lái),對(duì)于那些以制造新聞噱頭為目的,交了定金,抬高了價(jià)格而又毀約的買(mǎi)家要公之于眾,這個(gè)拍賣(mài)市場(chǎng)的誠(chéng)信度不就高了嗎?
這種文化誠(chéng)信的責(zé)任,我們大的拍賣(mài)公司完全可以起表率和帶頭的作用。
這次雞缸杯的賣(mài)家據(jù)說(shuō)是瑞士叫梅嬰堂先生的藏家,論理,賣(mài)家對(duì)拍品的價(jià)格是把控不了的,賣(mài)家想要高價(jià)是人之常情,也無(wú)可厚非。梅先生并不是中國(guó)人,他對(duì)中國(guó)瓷器文化雖然很熱愛(ài),但卻沒(méi)有我們國(guó)人對(duì)祖宗瓷器文化那份情感。民族主義導(dǎo)致了很多流失在國(guó)外的古董,均被國(guó)人以天價(jià)競(jìng)買(mǎi)回國(guó),這種現(xiàn)象看似愛(ài)國(guó),實(shí)則中了洋藏家的圈套。而另一方面,如果洋藏家確如他們自我標(biāo)榜的具有很高尚的品德,他們是否可以將這件承載著中國(guó)人民無(wú)限情感的國(guó)寶以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給我們的國(guó)家博物館呢?他們是否應(yīng)該更多的考慮這件國(guó)寶的民族情感,而不是將經(jīng)濟(jì)價(jià)值放在第一位呢?如果我們到國(guó)外淘寶的藏家們多一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)頭腦,不要在國(guó)外去激烈競(jìng)爭(zhēng),相互殺價(jià),而讓國(guó)寶回到國(guó)內(nèi)后再激烈競(jìng)爭(zhēng),這或許更有利于我們的民族利益。
在此雞缸杯熱的背后,我們應(yīng)冷靜和理性地思考。我們不要讓金錢(qián)褻瀆了我們的文化,不要讓那幫唯利是圖的奸商和假文人猥褻了我們對(duì)優(yōu)秀文化熱愛(ài)的情感。我們應(yīng)當(dāng)呼喚我們文化的自知,文化的自覺(jué),建立文化的誠(chéng)信,自覺(jué)承擔(dān)起文化的責(zé)任,以增加我們文化的自信和自豪,建設(shè)好我們中華民族優(yōu)秀文化的精神家園,讓我們都享受優(yōu)秀文化的心靈滋養(yǎng)。endprint